Глава 2. Удуань
Глава 2. Удуань
Есть люди, которые чувствуют себя старыми всего в три года; Есть также необходимость пройти через испытания хотя бы восемнадцать раз.
Глядя на Ши Удуаня, вы можете ясно увидеть, как гусеницы превращаются в бабочек - много лет спустя есть много людей, которые будут сетовать на то, что эта вещь, которая в детстве была непослушной, была плохой, в конце концов, какое неправильное лекарство он ел, чтобы стать человеком, чей рот полон традиционных добродетелей, который, казалось бы, безобиден и культурен до такой степени, что может показаться фальшивкой?
На землях Инь Шэн, независимо от того, являетесь ли вы простыми людьми или членами королевской семьи, всегда была страсть к совершенствованию*.
(*) обратите внимание, что в оригинальном тексте есть два пути совершенствования: «сянь», что означает стать богами, и «дао», что означает даосский путь совершенствования.
В нынешнюю эпоху есть люди, которые культивируют «сянь» и «дао».
Культиваторы Сянь окутаны тайной. Многие из них изолированы от мира; будь то погода жаркая или холодная, солнечная или дождливая, мир мирный или хаотичный, все они не будут участвовать. Они видят смену эпох и людей у власти как нормальное явление, потому что всегда есть взлеты и падения; они живут своими днями, питаясь ветрами и пьющими росу, не будучи вовлеченными в мирские дела. Такой человек, как Цзянхуа Санрен, который имеет близкие отношения с даосским лидером секты Сюань горы Цзюлу, уже является редким практикующим сянь.
Культивирование Дао разделено на множество различных сект, крупнейшие и самые известные секты включают в себя секту горы Цзюлу Сюань, секту горы Пуди Даченг, Западный Ми.
Помимо секты Лею со свободными сектантскими правилами, где ученики-практикующие смешивают добро и зло, часто вызывая скандалы только для того, чтобы подкупить себя развлечениями, три другие большие секты, естественно, престижны в сердцах простых людей.
Секта Сюань давно участвует в мирских делах; большая часть его студентов видит свою миссию в благополучии людей.
Секта Дачен стремится к высшему благу, посвящает себя богам; их ученики - вегетарианцы, скромно одеты, вежливы, справедливы и стремятся творить добро и благословения.
Ми секта погружена в глубокие исследования, ища только истинную «природу»; его ученики на свободе загадочны, и их тоже трудно выследить.
Легенда гласит, что культиваторы дао - бессмертные, способные летать на мечач и уничтожать зло. Среди членов королевского двора и столпов нации немало выходцев из этих трех больших сект, расположенных глубоко в горах.
Легенда также гласит, что император испытывает страх и уважение к лидерам этих трех сект. Многие королевские и обычные потомки поспешили присоединиться к этим сектам, но только те, у кого есть благословенные от природы кости** и хорошее восприятие, достаточно удачливы, чтобы быть принятыми в ученики.
(**) считалось, что ваша костная структура может определять, насколько вы хороши в боевых искусствах.
Этот негодяй Ши Удуан, его личность похожа на его имя***, совершенно неожиданно получил эту удачу. Он родился незадолго до того, как его подобрал даосский лидер секты Сюань, который знает, что ему так нравится в этом ребенке, который все еще был в подгузниках, что он пприня его как единственного ученика. Это шанс, что другие могут только встретиться, но не могут просить всю свою жизнь, как прискорбно, что этот удуанский человек становится только более невыносимым по мере роста, он должен сожалеть об этой возможности с неба.
(***) wu duan может означать «(без) причины»
Его «великие достижения» в детстве на горе Джиулу, даже если вы срежете все бамбуковые рейки**** в этом мире, их будет недостаточно, чтобы записать их все .
(****) 罄竹难书 (qing zhu nan shu) происходит от высказывания Ли Ми. В древнем Китае письменность была записана на планках, сделанных из бамбукового дерева, поэтому эта фраза в основном означает «бесчисленные преступления».
В тот год, когда Цзянхуа Санрен прибыл на гору Цзюлу, чтобы выпить и обсудить учения с даосским мастером, поскольку Цзянхуа Санрен никогда не обращал особого внимания на обычаи и тому подобное, напившись, он решил отдохнуть в павильоне для питья воды. Проснувшись, он почувствовал только ледяной холод на лице, ветер дул на него. Когда он протянул руку, он обнаружил, что его длинная богоподобная борода была чисто выбрита, так как никто не знал, когда.
Борода, росшая за три столетия, была украдена негодяем, чтобы смягчить куриное гнездо, не говоря уже о гневе Цзянхуа Санрэня, Ши Удуаня все равно избили. Он также был зациклен на павильоне для питья воды даосским мастером для всех учеников. С тех пор его имя стало печально известным.
Ши Удуань, должно быть, был бесстрашным, поскольку в утробе матери, с тех пор, как даосский учитель забрал его из волчьей пещеры, ему было всего несколько месяцев от роду, но независимо от того, видел ли он волков- людей, он все большими глазами наблюдал, как любопытно двигается влево и вправо, но совсем не плакал.
Когда он научился ходить, его короткие пухлые ноги все еще дрожали, но он даже не шел устойчиво, прежде чем возбужденно попытался бежать. В тот момент, когда его шиксион, отвечающий за его внимание, отвлекся, он сразу же упал на землю, и его подбородок, который был достаточно пухлым, чтобы не было видно даже костей, был весь поцарапан. Тем не менее, он, казалось, не чувствовал боли, не нуждался в том, чтобы кто-то поднимал его или убеждал, и вскарабкался, как мясной червяк, поднял свое пухлое лицо и сверкнул встревоженным шиканьем яркой беззаботной улыбкой, открыв пустую полость всего с несколькими зубами.
Когда он немного подрос, Ши Удуань проводил дни, лазая по крышам и поднимая черепицу*****.
(*****) означает быть деструктивным.
Даосский мастер секты Сюань, который, как гласит легенда, прожил более пятисот лет, всегда был умным интеллигентом, который посвятил свою жизнь даосским учениям и чья-то улыбка может заставить людей почувствовать, что они купаются в весеннем ветру, с тех пор, как он принял этого единственного ученика, его столетнее совершенствование, казалось, взорвалось. Говорили, что каждый месяц ему приходилось несколько раз злиться, ломая трех-четырех правителей.
Также неизвестно, был ли он слишком наказан за то, что у Ши Удуаня образовался стальной непроницаемый слой кожи. После того, как он вызвал какую-то катастрофу, даосский учитель кричал: «Ты, дьявольское дитя, иди сюда для своего наказания!»
Затем он послушно устремился вперед, а затем, получив удар,ударить несколько раз, потереть задницу, вытереть нос без особой заботы и продолжать разрушать гору Джиулу до абсолютного хаоса.
Непослушный мальчик - обычное дело, какой ребенок не переживал несколько криков? Но этот негодяй Ши Удуань действительно непослушен до новой крайности, как будто он родился без нескольких нервных окончаний и не знает, что такое страх.
Сбрить бороду Цзянхуа Санрена, чтобы смягчить куриное гнездо, - всего лишь мелочь. Когда ему было пять лет, он вывел почитаемое животное Цинку, как козу на прогулку, и почти выбрался с территории горы. После того, как группа лесорубов окружила Цинджу и некоторое время указывала на него, его шисюны, наконец, срочно вернули его домой.
Когда ему было шесть лет, и он играл в прятки с группой детей, пока никто не обращал внимания, он уже побежал в долину Цанъюн, где собираются всевозможные духи****** и играют с детьми-духами. В конце концов даосскому мастеру пришлось обыскать всю гору в поисках его, но он с ужасом обнаружил, что этот глупый, безрассудный сопляк наткнулся на гнездо гигантских змей и спал рядом с гнездом колуберов (водяных змей).
(******) тип того, кого называют яо. Они происходят либо от неодушевленных существ в природе (камни, деревья и т.д.), Либо от животных, которые годами совершенствуются, чтобы обрести силу и превратиться в человеческие формы. Они также могут рождаться друг от друга.
Зимой, когда ему было семь лет, во время поклонения предкам в конце года, даосский учитель и его шисюны, все четверо, пригласили огонь Цзютянь Сюань. В конце концов, этот мальчишка пробрался в полночь, чтобы посмотреть, где там разница между огнем Цзютянь Сюань и обычным огнем, используемым для зажигания факелов, поэтому он использовал маленькие искры, которые он украл, чтобы зажечь фейерверк со своей бандой детей, неосторожно вызвав огонь и сжег половину молитвенного дома предков секты Сюань.
В восемь лет он украдкой забрался в сад спящих цветов мастера Куре, даосского мастера, уничтожив все восемьдесят одно спящее цветочное дерево. Этим спящим цветочным деревьям потребовалось тридцать лет, чтобы цветать, а следующие тридцать лет впали в спячку. Легенда гласит, что когда ветер дует, эта сцена может заставить людей мечтать о своем более раннем воплощении, если кто-то возьмет одну каплю росы с цветка и положит в рот, эффект будет такой, как если бы выпили тридцать банок крепкого вина, они будут пьяным, независимо от толерантности к алкоголю.
Что сделал Ши Удуань, так это безжалостно уничтожил цветы. Он использовал небольшую лестницу, чтобы взбираться вверх и вниз и хватать цветы в пределах досягаемости. В конце концов, из восьмидесяти одного спящего цветочного дерева ни один, к счастью, не уцелел, все были очищены им, и через все невзгоды он получил бутылку спящей цветочной росы. Он весь вспотел, почувствовал сильную жажду, так что удобно, что он допил целую бутылку спящей цветочной росы, как пресную воду, затем впал в кому более чем на полгода, почти потеряв свою маленькую жизнь.
Проснувшись, даосский мастер заставил его извиниться перед мастером Куре. Первоначально Куре все еще сожалел об этом саду, но, увидев этого паршивца, который раньше был пухлым и белым, но теперь стал худым, как жалкая обезьяна, всего за полгода, его подбородок был таким острым.
она могла кого-то зарезать, она чувствовала, что он уже не мало пострадал, поэтому только сказал: «хм-м-м» и ушел.
Первоначально даосский учитель считал, что, однажды пройдя на грани жизни и смерти, этот маленький ученик станет более зрелым или, по крайней мере, будет знать свои границы и станет менее непослушным.
Кто бы мог знать, что он слишком много думает.
Ши Удуаню нелегко было какое-то время быть хрупким и молчаливым, все его шисюны и шишу в секте Сюань даже говорили, что он уже увидел свет, поэтому никто не ожидал, что два месяца спустя лидер долины Цанюнь - святой монарх духов лисицы Бай Цзыи подошла к их дверям и, в частности, обвинила этого бесстыдного негодяя Ши Удуаня в том, что он соблазнила его малыша.
Все пришли в павильон для питья воды и узнали, что Ши Удуань формально тащил маленькую даму в белом, чтобы поиграть в свадьбу, эта «маленькая девочка» выглядела со стороны семи или восьми лет, полностью одетая в белое, «ее» мягкие волосы перевязаны атласом, «ее» лицо было слегка бледным, как будто «она» только что оправилась от серьезного приступа болезни. Просто как только «она» посмотрела уголком «своих» глаз, ее очарование распространилось повсюду. С первого взгляда вы можете сказать, что это маленький лисичий дух, который вырос в человеческий облик, и кто даже знает, были ли им сотни тысяч лет.
Мастер даосов волновался, пока его волосы не поседели, он не знал, какую карму он унаследовал, чтобы вернуть этого дьявольского мальчишку. Он чуть было не упал от гнева, вена на его голове пульсировала, а затем Ши Удуань осмелился небрежно вытащить этого маленького лисьего духа вперед,нетерпеливо подходя к нему: «Шифу, смотри, смотри, это моя жена. Третий шисюн сказал: «Как только я выйду замуж за свою жену, у меня будет ребенок, когда у меня будет ребенок, он может вынести побои за меня, ахаха... Ой! Шифу, не бей, шифу...»
«Забей тебя до смерти, маленький дьявол, за то, что ты не только принес к нашим дверям маленькую лисичку, но даже самку или самца ты не можешь различить!»
Духами в долине Цанъюнь управляет святой дух лисицы, поэтому они обычно не причиняют вреда людям, а только совершенствуются и живут своей собственной жизнью возле горы Джиулу, редко взаимодействуя друг с другом, но никогда не вмешивались в дела друг друга. Этот святой дух лисицы Бай Цзыи увидел, что Ши Удуань был просто паршивцем, который ничего не понимал, и даже был избит даосским мастером до тех пор, пока он не кричал тарабарщину, поэтому он не затягивал дело и уводил маленького лисичьего духа прочь.
Из-за этого Ши Удуань, признанный виновным в ненадлежащем поведении, даже не проснулся от своей хорошей мечты о «родить сына, чтобы его избили за него», прежде чем он был наказан переломом ноги и вынужден неровно стоять на коленях в молитвенном доме больше полугода.
В том году ему было девять лет.
С этим единственным учеником даосский учитель действительно использовал суровую любовь, поскольку, глядя вверх и вниз по поколениям учеников секты Сюань, ни у кого не было более благословенных костей и более проницательного ума, чем у этого ребенка.
Когда он хотел быть умным, он был действительно умным; независимо от темы, он мог понять это при малейшем руководстве. Самое редкое, что у него был природный талант к астрологии. С юных лет он мог сидеть, положив голову на руки целый день перед гигантским столом созвездий, совершенно ни на что не возражая. Только эта таблица созвездий могла помешать ему устроить непослушный шум.
Другие считают звездные орбиты сухими и загадочными, но он может четко их вычислить, как игра, и даже страстно это делает.
Но помимо этого он действительно возмутитель спокойствия; нет ничего, что он не осмелился бы сделать, ни в какие бедствия он не осмелился бы вмешаться.
На горе Джиулу, если вы упомянете этого дьявольского царя, они все уныло улыбнутся - если вы посмотрите издалека, он похож на прекрасное украшение, но вблизи вы поймете, что это твердый камень - еще хуже, вонючего камня в туалете.