Islam❤

Навафиль в буквальном переводе означает «добавление». В шариате навафилем называются намазы,
добавляемые к обязательным намазам. Тому, кто
совершит эти суннатнамазы, в ахирате будет большое вознаграждение, но и тому, кто не совершит, не будет греха.
Суннат-намазы делятся на 2 вида: первые — совершаемые вместе с обязательными намазами, вторые — совершаемые самостоятельно, т. е. не связанные с какими-либо намазами.
Совершаемые вместе с обязательными намазами суннаты тоже имеют 2 вида: те, на которые особо было указано, т. е. суннатун-муаккад, и те, на которые не было особо указано, т. е. гъайру-муаккад.
Суннатнамазы, добавляемые к обязательным, на которые особо указал Пророк Два ракаата, совершаемых перед утренним намазом.
Это суннат, над совершением которого нужно больше всего
усердствовать. Пророк сказал: «Два ракаата суннатнама
за утром лучше мира и всего, что есть в нем». (Муслим).Если при входе в мечеть человек, не совершивший суннат-намаза, увидит, что совершается коллективный намаз, то
он, если не рискует пропустить его, может совершить суннат
и во втором ракаате вступить в намаз со всеми остальными.
Если же намаз может завершиться до его вступления в него,
то нельзя совершать суннат-намаз — нужно вступить в коллективный намаз. А тот суннат он возместит после восхода
солнца во время зуха-намаза.
Желательно перед обеденным намазом совершить четыре ракаата суннат&намаза одним саламом. Айша передает, что Пророк не пропускал четыре ракаата перед обеденным фарз-намазом.
Также суннатун-муаккадом является совершение
двух ракаатов после обеденного фарз-намаза. При этом
желательно совершить еще два ракаата. Пророк сказал:
«Того, кто соблюдает совершение по четыре ракаата суннат-намазов до и после обеденного фарз-намаза, Всевышний защитит от огня». (Передали четверо, кроме Бухари и
Муслима).
Два ракаата после вечернего намаза тоже являются
суннатун-муаккадом.
Два ракаата после ночного намаза также являются
суннатун-муаккадом. Подтверждением необходимости
нашего усердия в этих намазах является хадис Пророка :
«Тому, кто будет усердствовать на двенадцати ракаатах в сутки, Всевышний построит дом в Раю. Это два ракаата до утреннего намаза, четыре перед и два после обеденного и по два ракаата после вечернего и ночного нама
зов». (Тирмизи).
Суннатун-муаккадом является совершение четырех
ракаатов до джума-намаза и также после него с одним саламом.Суннатнамазы, не являющиеся муаккадами,
т. е. на которые не было особо указано
Второй дополнительный двухракаатный намаз после
обеденного фарз-намаза. Но при этом совершают одно намерение так, чтобы и одним саламом завершить все четыре ракаата. После первого «Ат-Тахийяту» салам не дают, а встают
и читают дуа вступления в намаз, совершают два ракаата и
после четвертого ракаата завершают намаз саламом.
Четыре ракаата перед послеобеденным намазом.
Четыре ракаата перед ночным намазом.
Вторые два ракаата суннат-намаза после ночного намаза, наподобие послеобеденного намаза. От того, что не было
проявлено усердия, эти суннаты не нужно упускать. Пророк
их совершал и лишь изредка пропускал.
Суннатнамазы, совершаемые отдельно
от обязательных намазов
Шесть ракаатов после вечернего намаза.
Два ракаата тахийятнамаза.
Совершаются при входе в мечеть во время, когда не порицательно совершать намазы. Его может заменить и намаз,
и фарз-намаз, совершенный по приходу в мечеть.
Два ракаата, совершаемые после омовения.

Зуханамаз.

Самое меньшее количество его ракаатов — два, самое
большее — восемь, а среднее число — четыре. Время зуха-намаза наступает, когда солнце поднимется над горизонтом
на размер штыка, т. е. через полчаса после восхода, и не проходит до наступления времени обеденного намаза.

Тахаджуднамаз.
Это очень ценный намаз. Он ценнее суннат-намазов, совершаемых днем. Количество ракаатов его доходит от двух
до восьми.
Истихаранамаз.
Истихара — это испрашивание у Всевышнего Аллаха того, в чем есть польза или добро.
Истихара совершают заранее, чтобы можно было выбрать лучшее решение из дозволенных путей. Но в делах, в
которых есть добро, таких, как совершение намаза, хадж,
или в тех, которые мы знаем, что это плохо, т. е. отвергнуто
шариатом, истихара не предписан. Пророк учил этому своих сподвижников подобно тому, как обучал Корану. Джабир
бину Абдулла передает, что Посланник Аллаха обучал их
истихара%намазу и говорил: «Вы совершайте два ракаата
суннатнамаза, затем прочитайте:
«Аллагьумма инни астахирука бигIильмика ва астакъдиру
ка бикъудратика ва асъалука мин фазликаль гIазими фа иннака
такъдиру валя акъдиру ва тагIламу валя агIляму ва анта гIалла
мул гъуюби. Аллагьумма ин кунта тагIламу анна гьазаль амра(здесь упоминается то, что вы намерены сделать) хайрун ли фи дини ва магIаши
ва гIакъибати амри ав гIажиля амри ав ажилягьу факъдургьу ли
ва яссиргьу ли сумма барик ли фигьи, ва ин кунта тагIляму анна
гьазаль амра (здесь также упоминается то, что вы намерены сделать) шаррун ли
фи дини ва магIаши ва гIакъибата амри ав гIажили амри ав ажи
лягьу фасрифгьу гIанни васрифни гIангьу вакъдурлияль хайра
хIайсу кана сумма арзини бигьи» .
«О, мой Аллах, я прошу Тебя выбрать лучшее Твоим зна
нием, я прошу силы от Тебя посредством могущества Твое
го. Поистине, Ты можешь, а я не могу, Ты знаешь, а я не знаю.
О, мой Аллах, поистине, мое дело, намерение (здесь упомина-
ется то, что вы намерены сделать), если полезно для меня, моей религии,
для мирских дел, для исполнения моих планов, будущих и на
стоящих, то сделай это судьбой для меня и ниспошли мне
благодать (баракат) в этом деле, и облегчи мне его соверше
ние. А если это дело (здесь также упоминается то, что вы намерены сделать)
вредно для меня и моей религии, для мирских дел моих, для мо
их планов, будущих или настоящих, отврати его».
Это дуа читается после совершения двух ракаатов, затем
приступают к тому, что задумал. Если начало этого дела будет хорошим — Аллах ему облегчит его, если нет — затруднит. Намаз и дуа тоже нужно совершить как можно в большей богобоязненности. Есть еще и другие методы истихара,
описанные в книгах. Желательно повторить истихара 7 раз.
Тасбихнамаз.
Состоит из четырех ракаатов. Можно совершить по два
ракаата, можно и в четыре ракаата. После дуа сана'а при
вступлении в намаз 15 раз читают тасбих:
«СубхIаналлагьи вальхIамдулиллягьи валя илягьа иллял
лагьу валлагьу акбар». Затем читают суру «Аль%Фатиха» и далее 10 раз тасбих. Затем 10 раз после тасбиха на поясном по%
клоне, 10 раз после поднятия с руку', по 10 раз в обоих зем%ных поклонах, 10 раз между поклонами. Намерение совер%
шают как для суннат%намаза тасбиха, т. е. во всех перечис%
ленных местах тасбих читается по 10 раз, кроме как до чте%
ния суры «Аль%Фатиха». Здесь читают 15 раз.
Намаз исполнения желаний.
Этот намаз имеет два ракаата. Пророк сказал: «У кого
бы ни возникла нужда во Всевышнем Аллахе или в другом че
ловеке, то пусть тщательно совершит омовение, затем
двухракаатный намаз, затем восхвалит Создателя, благо
словит Пророка и читает:
«Ля илагьа илляллагьуль хIалимуль карим, субхIана ллагьи
раббил гIарщил гIазим. АльхIамду лиллагьи раббиль гIалямина,
асъалука мужибати рахIматика, ва гIазаима магъфиратика
вальгъанимата мин кулли биррин, ва ссалямата мин кулли ис
мин ла тадагI ли занбан илля гъафартагьу ва ла гьамман илля
фаражтагьу валя хIажатан гьия ляка ризан илля къазайтагьа
я архIама ррахIимина» (Тирмизи).
«Нет никого достойного поклонения, кроме одного суще
го Аллаха, кроме Аллаха милостивого, милосердного, дорого
го. Я свидетельствую, что Аллах — обладатель и хозяин ве
ликого Арша, чист Он от любых недостатков, хвала Аллаху,
Господу миров. О, Аллах, я прошу Тебя одарить меня деяния
ми, которыми я заслужил бы Твою милость, которыми заслу
жил бы прощение грехов моих, хорошее вознаграждение, ос
вобождение и выздоровление от всех грехов. Не оставляй
мои грехи непрощенными, мои беды — неотведенными и неоставляй мое желание, которым Ты доволен, неисполнен
ным, о, милостивейший из милостивых».
В первом ракаате этого намаза после суры «Аль%Фатиха»
читается «Аль%Кафирун», во втором — «Ихлас».
«Аллагьумма инни асъалука, ва атаважжагьу иляйка бина
биййика МухIаммадин салляллагьу гIаляйгьи ва салляма на
биййи ррахIмати, я МухIаммад инни атаважжагьу бика иля
рабби фаякъзия хIажати».
«О, мой Аллах, я прошу Тебя посредством Пророка Му
хаммада , Пророка милосердия. Я обращаюсь к тебе, о, Му
хаммад, и через твое посредничество я обращаюсь к своему
Господу, чтобы Он удовлетворил мою нужду» , а затем назо%
ви свою нужду.
Таравихнамазы
Таравих%намазы (совершаемые после ночного намаза в
месяц рамазан) являются суннатун%муаккадом, т. е. теми, на
которые было особо указано. Эти намазы совершал и Про%
рок , поэтому они являются желательными и для женщин, и
для мужчин. Эти намазы назвали таравихами, поэтому что
после каждого намаза (двух ракаатов) останавливаются для
отдыха. Таравих имеет 20 ракаатов с пятью передышками,
после каждых двух ракаатов намаз завершают саламом.
Время таравиха наступает после ночного намаза, до со%
вершения витру%намаза, т. е. его можно совершить до утра,
но ценнее совершить в первой половине ночи. Витру тоже
можно совершить раньше таравиха, но ценнее совершить по%
сле, т. к. витру%намаз является последним ночным намазом.Порядок совершения таравихнамаза
Таравих можно совершить и индивидуально, и с джамаа%
том в мечети — последнее ценнее. Желательно прочитать
Коран с условием, чтобы для присутствующих это не было
утомительно. Желательно также, чтобы при этом присутст%
вовало как можно большее число людей.
Намаз, совершаемый в Каабе
Каабой это сооружение назвали оттого, что оно четыре%
хугольное и поднято от земли. Одним из условий намаза яв%
ляется стояние лицом в сторону Каабы, а тот, кто молится
внутри нее, может смотреть в любую сторону. На крыше Ка%
абы тоже можно совершить намаз — фарз или суннат, но это
порицается, так как будет неуважением к Каабе. Совершать
коллективный намаз тоже в ней можно. Имам и маъмум мо%
гут стоять друг против друга, спиной друг к другу, смотреть
сбоку и т. д. Стоять друг против друга является карахатом.
Но если маъмум, стоя на стороне имама, выступит перед ним
так, что его спина окажется впереди лица имама, то этот кол%
лективный намаз не засчитывается. Находящийся вне Каабы
может совершить намаз за имамом, молящимся внутри Каа%
бы, если тот знает о его действиях (открыта дверь или стоит
человек, сообщающий их коллективу). Если совершают на%
маз, стоя вокруг Каабы, и при этом люди стоят ближе к ней,
чем имам, только с другой стороны, то такой намаз действи%
телен. Если же со стороны, где стоит имам, маъмум выступа%
ет вперед, то их намаз не засчитывается.
Намаз затмения солнца или луны
Солнце и луна являются большими чудесами Всевыш%
него Аллаха, подтверждающие Его Всемогущество. Безсолнечного света и тепла на земле не было бы жизни. Затме%
ние солнца тоже предупреждение Всевышнего всему живо%
му. Всевышний проложил дорогу для муъмина, уповать при
всем на Него и безотлагательно. Это для того, чтобы Аллах
помог нам в этом. Намаз солнечного или лунного затмения
тоже является обращением рабов ко Всевышнему с проше%
нием вернуть ушедший свет.
От Ибну Масуда передают: «Во времена Пророка слу%
чилось солнечное затмение. Это было как раз в тот день, ког%
да умер его сын Ибрахим. Люди сказали, что со смертью Иб%
рахима произошло солнечное затмение. Услышав эти разго%
воры, Пророк сказал: «Поистине, солнечные и лунные за
тмения не происходят ни изза смерти, ни изза жизни (рож
дение) кого бы то ни было (из людей). Если же вы увидите по
добное, то молитесь и взывайте к Аллаху до тех пор, пока
не прекратится затмение». (Передали пятеро, кроме Бухари).
Еще от Ибн Аббаса передают: «(Когда) при жизни По%
сланника Аллаха произошло солнечное затмение, он со%
вершил молитву. (Сначала) он долго стоял, примерно столь%
ко, что этого времени хватило бы, чтобы прочитать суру «Ба%
кара», потом надолго склонился в поясном поклоне, потом
выпрямился и (снова) стоял долго, но меньше, чем в первый
раз, потом совершил долгий поясной поклон, занявший
меньше времени, чем первый, после чего (дважды) склонил%
ся в земном поклоне. Потом он (встал и) долго стоял, но мень%
ше, чем в первый раз, потом совершил поясной поклон, кото%
рый был короче первого, потом (выпрямился и) долго стоял,
но меньше, чем в первый раз, потом совершил поясной по%
клон, который был короче первого, потом (выпрямился и
дважды) склонился в земном поклоне, после чего, когда уже
показалось солнце, закончил (молиться). Тогда он сказал:
«Поистине, солнце и луна являются двумя знамениями из
числа знамений Аллаха , а затмения их не происходят ни
из%за смерти, ни из%за жизни кого бы то ни было из людей, и
поэтому, если вы увидите (подобное), то поминайте Аллаха!»

(Люди) сказали: «О, Посланник Аллаха, мы видели, как
(находясь) на своем месте, ты взял что%то, а потом мы видели,
как ты отошел назад». (В ответ на это) он сказал: «Поистине,
я видел рай и (протянул руки, чтобы) взять гроздь растущих
там плодов, и если бы я сумел сорвать ее, то вы, несомненно,
могли бы питаться (этими плодами) до скончания мира этого.
Кроме того, мне было показано пламя ада, и я не видел ниче%
го более ужасного, чем то, что увидел сегодня, и я увидел, что
большинство обитателей ада составляют собой женщины».
Люди спросили: «О, Посланник Аллаха, почему же так?» Он
сказал: «Потому что они неблагодарны». Люди спросили:
«Они неблагодарны по отношению к Аллаху?» Он также
сказал: «Они неблагодарны по отношению к своим близким
и не благодарят за оказываемые им благодеяния. Если ты
всю жизнь станешь делать одной из таких добро, а потом она
увидит от тебя что%нибудь (такое, что ей не понравится), то
скажет: «Я никогда не видела от тебя добра!» («Сахих». Т. 1. С.
254. № 521).
Порядок совершения намаза
Намаз затмения солнца совершают как обычные два
ракаата или как два ракаата джума%намаза, но без чтения
хутбы. Намаз затмения солнца является суннатун%муакка%
дом, к нему азаном не призывают и не читают икамат. Вме%
сто них читают «Ассалата джами'а». Можно совершить
коллективом и индивидуально. Если совершают коллекти%
вом, то необходимо, чтобы был имам, совершающий джу%
ма%намаз. В каждом ракаате читают суры «Аль%Фатиха» и
др. Читать тоже нужно про себя не спеша, растягивая сло%
ва, также долгими должны быть и руку' и суджда. После на%
маза читают дуа, до того как встанет солнце. Дуа читают,
сидя лицом к Каабе, или стоя, повернувшись к джамаату.
Последнее даже лучше. Если нет имама, то каждому нужно
совершать намаз у себя дома и усердствовать в дуа, пока
солнце не встанет.
При затмении луны намаз в четыре ракаата совершают
каждый отдельно у себя дома. Намаз совершают как обыч%
ный суннат, но это не является суннат%муаккадом.
Намаз прошения дождя
Всевышний Аллах испытывает Своих рабов, прекра%
щением дождей, иссяканием источников, после которых
погибают посевы и скот. В большинстве случаях такие ис%
пытания следуют тогда, как люди забывают о Создателе,
начинают распространять грехи. После того, как они оду%
маются и покаются, Аллах смилостивится и вновь ниспо%
сылает дожди и забьются родники. Поэтому покаяние яв%
ляется основным условием в прошении дождя. Поэтому
Всевышний в Коране говорит с таким смыслом: «… вы со
вершайте покаяние и истихфар и Я вам с неба ниспошлю
регулярно дожди».
Для прошения дождя можно совершить два ракаата на%
маза в коллективе, можно ограничиться лишь покаянием и
чтением дуа.
При совершении коллективного намаза%прошения дож%
дя имам читает в слух как и при праздничном намазе, затем
читают хутба, в котором джамаату напомнит о покаянии, и о
богобоязненности. После хутбы имам повернется спиной к
джамаату, в сторону киблы, оденет верхнюю одежду наиз%
нанку и станет просить Аллаха прошении грехов мусульма%
нам, сам тоже покается и будет просить дождь. Намаз этот
имеет два ракаата.
При прошении дождя желательно:
Выходить в поле три дня подряд, кроме как в Мекке Ме%
дине и Бат%аль Мукаддасе — здесь собираются в мечетях.
Выход людей тоже должен быть жалким; одев залатан%
ную, старую одежду; с опушенными головами, выражая
страх и покорность перед Аллахом.
Раздавать милостыню, и каждый день перед выходом,
вновь и вновь совершить покаяние.
Погонять вперед скот, дабы они своим мычанием и блея%
нием тоже показали нужду во Всевышнем. Выходят также и
старики, и дети тоже. Читать дуа , от Пророка «Аллахуммас
кина гайсан мугисан, ханиан мариан маригIан гадакъан на%
фигIан гаира зарин. Алхамдулиллах раббил гIаламина арах%
мани ррахим, малики явми ддин, ла илаха иллаллаху яфгIалу
ма юриду аллахумма анта ла илаха илла анта, анталганию ва
нахнул фукарау анзил гIалайнал гайса важгIал ма анзалта ла%
на куватан ва балаган ила хинин».
Количество ракаатов в намазах