Вневременное размышление на Басезду и Кровоточащую
Эти два евангельских фрагмента обычно трактуют в схожем тоне - что их герои ... Как бы покороче и помягче... Тупые, но настолько верующие, что Господь им помог в меру их тупости.
Но у меня то конечно есть свое мнение на эту тему. И очень личное.
Я считаю, что эти истории можно трактовать бесконечно и размышлять над ними по-разному, как над притчами Иисуса. В конце-концов слово имеет информативную и перформативную функцию, так почему же мы не замечаем синергии этих функций у Слова, ставшего плотью?
Я предлагаю взглянуть на ситуацию глазами героев этих историй, то есть и моими глазами. Какой был вариант у инвалида из Басезды? - сидеть на паперти у храма и жить на пожертвования. И слушать, что его инвалидность ему за грехи и/или за грехи родителей. Короче сам дурак виноват. Может он ушел в Басезду не для того, чтобы будучи паралитиком однажды первым вбежать в бурлящую воду (это и правда тупо и это настолько очевидно тупо, что вопиет о себе задуматься), а просто чтобы не слушать это дерьмо? Я думаю многие были в схожей ситуации хоть раз. Особенно женщины.
Почему Кровоточивая не послала ходатая к Иисусу, как легионер? Ей, вообще-то, нельзя было находится в храме - она же оскверняла его своим присутствием (а если кто узнал бы?). Чтож она так? А может некому было за нее заступится? Или те, кто были готовы, просто были не в этой теме? За все те года, что я пытаюсь решить свою проблему НИКТО за меня не просил. Это не в упрек друзьям - я знаю, что вы ничего не можете с этим сделать. За все это время один настоятель монастыря предложил мне помощь, но у меня нет физической и финансовой возможности на переезд, и один психически разрушенный человек поддержал меня в меру своих возможностей - все. Второй вопрос - почему она не попросила, а прикоснулась к одежде? В чем проблема сказать словами через рот, зачем так нагло лапать Господа своими скверными руками? А как она об этом в храме скажет - ее же именно поэтому там быть и не должно! Но шанса она не упустила. И она в той истории была единственной в толпе, кто на самом деле встретил Бога в храме, а не просто до него докопался.