Глава XIV. Обзор Нового Завета. Откровение
Автором книги является Бог, и книга является откровением Иисуса Христа. Это откровение записал Апостол Иоанн. Иоанн находился в заключении на острове Патмос в восточной части Эгейского моря. В то время императором Рима был Домициан. Эта книга написана семи церквам, находящимся в Асии: в Ефес, в Смирну, в Пергам, в Фиатиру, в Сардис, в Филадельфию и в Лаодикию. Это был период гонения христиан. Поэтому людям казалось, что Бог оставил их. И такие книги показывали то, что Бог всегда помнит о них и у Него есть Свой план относительно происходящих событий. Целью книги является ободрение христиан, укрепление их веры и пророчества о событиях в борьбе с сатаной и полной победы Иисуса Христа.
Эта книга многим людям кажется непонятной и часто не читают ее. Но Бог ожидает от нас, что мы будем понимать эту книгу. Бог нам её дал, значит, понять её мы можем. И, при изучении этой книги и размышления над ней, Дух Святой будет открывать нам её тайны.
Главная мысль, которая прослеживается в это книге – это то, что праведных и верных Богу людей ожидает вечная жизнь вместе с Богом, а сатана будет полностью побеждён!
Эта книга написана в трех литературных жанра: эпистолярный, апокалипсический и пророческий.
В 1ой главе этой книги, Иоанн видит «как бы Сына Человеческого». Это Иисус Христос. Он назван здесь Альфа и Омега. Иисус был одет в поддир, что обозначает длинную одежду первосвященников и иудейских царей. Он был опоясан золотым поясом по персям, то есть по груди. Здесь Он показан как седовласый человек, в глазах которого пылает огонь. Ноги Господа подобны халколивану, или другими словами, были подобны меди и ладану. Причем, халколиван, раскалённый в печи. Голос Его был подобен шуму волн многих. Из уст Его выходил острый меч. В правой руке Он держал семь звёзд. Лицо Его светило как солнце.
Семь звезд – это Ангелы семи церквей, а семь светильников – это семь церквей.
Вторая и третья главы обращены к семи церквам
Ефеской церкви
Ефес во времена Иоанна был крупнейшим портовым городом. И Бог говорит этой церкви, что если она не покается, то Он сдвинет ее светильник. О чем же идет речь? Вначале Бог хвалит их за: те дела, которые они делали; за то, что они не переносили развратных; за то, что они распознавали лжеучения; за то, что ради Иисуса им пришлось многое перенести и трудится; за то, что они ненавидят дела Николаитов. Но обвинение идет потому, что они стали выполнять служение Богу не из-за любви к Богу, а больше из ритуала. Поэтому, Он и говорит им, чтобы они покаялись в этом.
Смирнской церкви
Смирна являлся одним из самых красивых городов Асии, к тому же там находился культурный и медицинский центр. Смирна поддерживала римлян в их победных войнах, и это привело к культу поклонения императору. Поэтому многие Иудеи враждебно относились к церкви и хотели погубить ее. Бог говорит церкви, что знает, что Иудеи представляют собой сатанинское сборище. Бог предупреждает эту церковь, что дьявол будет пытаться погубить ее, но ей не надо бояться, а нужно будет претерпеть и будет потом венец жизни.
Пергамской церкви
Пергам располагался на холме и являлся столицей римской провинции. Это был первый город в Асии, в котором был построен храм цезарю и создался культ поклонения ему. Поэтому говоря к этой церкви, Бог говорит, что она живет там, где престол сатаны, но все равно хранит имя Бога и не отреклась от веры. Но Бог предъявляет обвинение в том, что там появились учения Валаама, которые вводят в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали. А также туда стали проникать учения Николаитов. Бог говорит, чтобы они покаялись.
Фиатирской церкви
Фиатир – город, расположенный между Пергамом и Сардисом. Бог хвалит их в их делах, любви и терпении. Он предъявляет им обвинение в том, что у них появилась пророчица, подобная Иезавели. Так Иоанн называет женщину, которая влияла на церковь таким же образом, как Иезавель воздействовала на ветхозаветных иудеев, и ввергла их в идолопоклонство и любодеяние. Он давал ей время для покаяния, но она не покаялась. Бог каждому воздаст по делам его.
Сардийской церкви
Если к другим церквам Бог начинает с того, что хвалит их за что-то, то в послании к этой церкви сразу начинается порицание. Там делаются дела, но, по сути, эта церковь является мёртвой церковью. Там происходит лицемерие и духовный упадок. Там сохранилось несколько человек, которые сохранили веру. Поэтому послание направлено с целью того, чтобы они покаялись и бодрствовали.
Филадельфийской церкви
Филадельфия расположена на склоне холма к юго-западу от Сардиса. Он хвалит эту церковь за то, что она не отреклась от имени Бога. Бог говорит этой церкви, что сохранит ее тогда, когда на землю придут испытания.
Лаодикийской церкви
Лаодикия – это город, расположенный в долине реки Лисасс. Этот город был богатым и важным торговым центром. Члены этой церкви были теплыми. Они говорили, что знают Иисуса Христа, но на самом деле таковыми не являлись. Богу не нравится это. Он говорит им, чтобы они покаялись и были ревностными в служении Ему.
В 4-5 главах Иоанн видит «Сидящего на престоле». Этот Сидящий на престоле был подобен камню яспису и сардису. Вокруг престола находилась радуга, подобная изумруду. Она была не полукруглая, а имела полный круг, что является символом вечности. Радуга является символом завета, в котором Бог обещал, что не уничтожит больше землю водами, как это было во время Ноева потопа. Вокруг престола было двадцать четыре престола, на которых восседали старцы. 24 старца – это 24 патриарха, 12 – из Ветхого завета и 12 – из Нового завета. Они символизируют народ Божий из Ветхого завета и из Нового завета. Там были четверо животных, которые восхваляли Господа Бога Вседержителя. Двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле и полагают венцы свои у Его ног. Этим самым они говорят, что вся слава, честь и сила принадлежат только Ему. В руках у «Сидящего на престоле» находилась книга, запечатанная семью печатями. Эта книга олицетворяет собой спасение людей. Иоанн видел, что нет никого достойного, кто смог бы это сделать. Один из старцев говорит Иоанну о том, что есть такой Достойный, Который смог бы открыть эту книгу. Им является лев из колена Иудина. Иоанн оглядывается вокруг, и он видит «Агнца как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю» (Откр.5:6).
Агнец начинает снимать печати. После снятия каждой печати появляется всадник.
Всего всадников было 4:
После снятия первой печати: всадник на белом коне – означает победу.
После снятия второй печати: всадник на рыжем гоне – означает войну.
После снятия третьей печати: всадник на вороном коне – означает голод.
После снятия четвертой печати: всадник на бледном коне – означает смерть.
После снятия пятой печати, Иоанн видит души людей, убитых за Слово Божие и за свидетельство, которое они имели. Им были даны белые одежды.
После снятия шестой печати «... я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась, как кровь. И звезды небесные пали на землю...», люди скрылись в пещеры и ущелья гор.
После снятия седьмой печати наступило безмолвие на небе. Безмолвие говорит о том, что наступила вечность для святых. Этим показано великое значение седьмой печати.
В 8-11 главах описаны Ангелы, которые трубили в семь труб. Трубы звучали тогда, как сигнал к сражению, а также звучали во время торжества и победы.
Первая труба: Огонь и град, смешанные с кровью. Сгорела третья часть деревьев и сгорела зелёная трава.
Вторая труба: Большая гора, пылающая огнём, низверглась в море. Третья часть моря сделалась кровью. Умерла третья часть тварей, живущих в море. Погибла третья часть судов.
Третья труба: Упала на землю большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и источники вод. Третья часть вод сделалась полынью и многие люди умерли. Этой звездой являлся сатана.
Четвертая труба: Поражена была третья часть солнца, третья часть луны и третья часть звёзд.
Пятая труба: Упала звезда на землю и ей даны были ключи от кладезя бездны. И вышел дым из кладезя и помрачилось солнце и воздух. Из дыма вышла саранча и стала мучить тех людей, которые не имели печати. Этой звездой является Иисус Христос, так как Ему даны ключи от кладезя бездны. Бездна – это место, куда будет заточен дьявол и бесы. Саранча – это демоны, выпущенные на свободу для того, чтобы мучить людей. Но им нельзя было прикасаться к людям, которые имели печать от Бога.
Шестая труба: Были освобождены четыре Ангела, связанные при горе Ефрат. Потом появились всадники на конях с львиными головами. Они должны были умертвить третью часть людей. Также вышел другой Ангел с раскрытой книгой, поставил правую ногу на море, а левую на землю и воскликнул как лев. Тогда прозвучали семь громов.
Седьмая труба: Наступило царство Иисуса Христа.
В 12 -13 главах Иоанн описывает знамения, которые он видит.
Жена, облеченная в солнце, под ногами у неё луна, а на голове – венец из 12 звезд. Она имела во чреве и страдала от мук. Это мать Иисуса Христа – Мария. Также Иоанн видит большого красного дракона с семью головами и десятью рогами, а на головах его семь диадем. Он олицетворяет сатану. Этот дракон пытается погубить Младенца. Даны были жене два крыла от большого орла. Она убежала в пустыню, где ей было приготовлено место от Бога.
Дракон рассвирепел и пошел на войну с прочими, «сохранившими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа» (Откр.12:17).
Появляется зверь с семью головами, «подобно барсу; ноги у него – как у медведя, а пасть у него – как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть» (Откр.13:2).
Этот зверь олицетворяет культ антихриста. Многие люди поклонились этому зверю, а тот, кто не поклонялся, были убиваемы.
В 14-16 главах Иоанн описывает наступление Божьего суда.
На землю изливаются семь чаш гнева Божия.
1 чаша - язвы
2. чаша - кровавое море
3. чаша – кровавые реки
4. чаша – сильный зной от солнца
5. чаша – помрачение царства зверя
6. чаша - иссушение реки Ефрат
7. чаша – великое землетрясение
В 17 -20 главах описано падение сатаны и наступления тысячелетнего царства праведников.
Великой блудницею называют Вавилон. Она олицетворяет город царства антихриста, где царят нечестие и всё плохое. Вавилон падет. Сатана будет заключен на 1000 лет, потом будет освобожден на «малое время». На малое время для того, чтобы пришло время антихриста, чтобы потом сатана был полностью побеждён. Сатана должен быть побежден, так как от него исходит все зло.
В 21-22 главах описываются новое небо и новое земля. Там смерти больше не будет, не будет ни плача, ни вопля, ни болезней. Там будет Новый Иерусалим. Там будут жить только те, кто записан в книге жизни.