Налоги
До самого недавнего времени общество было жёстко иерархизировано.
Был правящий класс, который никого к себе не пускал, и все остальные, которые никуда не могли пробиться.
Правящий класс воспроизводит себя: власть, привилегии и собственность передаются по наследству.
Поэтому, условно говоря, папа был министром и состоятельным человеком — сын с большой вероятностью тоже будет министром и состоятельным человеком.
Сын короля — это будущий король и т.д.
Все остальные тоже воспроизводят себя, то есть — свою тупость, нищету и бесправие, и у них в общем нет никакой возможности сделать карьеру и пробиться наверх.
Властвуют короли и знать, дело народа — работать. Так было вчера, так будет всегда.
Важно подчеркнуть, что с этим согласны и верхи, и низы.
Те, кто у власти и живут во дворцах, воспринимают это как должное, как естественный порядок вещей.
Все остальные говорят: мы люди маленькие, нам на роду написано трудиться, а они — господа, их дело повелевать.
Народ должен работать на господ и платить налоги, потому что в этом его смысл.
Зачем он тогда нужен, если не для этого?
Народу это, конечно, не очень нравится, но в целом он думает так же и начинает сопротивляться только если уж совсем прижмут.
На систему в целом никто, кроме редких бунтарей, не посягает.
В этом мире налоги — это грабёж: одни люди живут за счёт неприкрытой и жестокой эксплуатации других. Очень простая схема.
В какой-то момент всё начало меняться вместе с появлением конституции, парламента, гражданских свобод, выборов.
С распространением либеральных ценностей и демократии радикально меняется отношение к власти.
Если все равны перед законом, а человек имеет право избирать и быть избранным, он может влиять на власть или даже стать ей.
Власть теряет свою сакральность, и выстраиваются новые отношения между ней и обществом.
Это отражается и на налогах: теперь люди отдают часть своих заработков не просто так, а с расчётом получить общественные блага — дороги, парки, освещение, библиотеки, образование, пенсии и т.д.
Налоги идут и на содержание силовиков и госаппарата, которые работают на общество.
Здесь ключевое — идеальная модель взаимоотношений власти и общества.
Люди платят налоги не как рабы или данники, а рассчитывают получить инфраструктуру, чистую воду, воздух, набережную, хорошую школу для детей.
На практике ситуация может сильно отличаться — по факту видно, насколько мы ушли от прошлого, где налог был просто грабежом.
Если государство эффективно использует налоги — решает формальные вопросы быстро, силовики защищают, бюджетники получают зарплату, города благоустраиваются — тогда налоги нельзя назвать грабежом.
Граждане получают реальные, ощутимые блага в обмен на свои деньги.
Если же этих благ нет или они не соответствуют сумме уплаченных налогов, люди имеют полное право требовать отчёта и перемен.