Боевой континент (ранобе)

Континент Дулуо, юго-западная Небесная империя Ду, провинция Фасинуо.

Деревня Святого духа. Если бы кто-то услышал это название, то подумал бы о удивительной деревни. На самом же деле это была одно из трехсот земледельческих деревень к югу от города Нуодин, провинции Фасинуо. Причина, по которой эту деревню так назвали заключалась в том, что по легенде сто лет назад оттуда появился духовный мудрец, названный духовным мастером. Он также был вечной гордостью деревни Святого духа.

За пределами деревни везде были огромные поля, где производили зерно и овощи, которые после отправляли в город Нуодин. Город Нуодин был расположен в центре провинции Фасинуо, и хотя он не считался крупным городом, граница другой империи, в конце концов, была очень близка, и, естественно, там торговцы обеих великих империй занимались торговлей. Поэтому город Нуодин процветал, и жизнь простолюдинов в деревнях вокруг города была лучше, чем в других местах.

Небо было бледно-серого цвета рассвета. На небольшом стометровом холме, прилегающем к деревне Святого Духа, был тонкий и маленький силуэт.

Это был лишь ребенок пяти-шести лет. Очевидно, что каждый день он находился на солнце. Его кожа была здорового пшеничного цвета, его черные короткие волосы выглядели очень аккуратными, а его одежда, хотя и простая, но была чистой.

Если говорить о ребенке в этом возрасте, то забраться на стометровый холм достаточно непростая задачка, но, как бы то не было, когда он достиг вершины холма, его лицо не покраснело, да и сам он даже не думал запыхаться. Скорее наоборот, он был полностью доволен собой.

Мальчик сел на землю, его глаза неотрывно следили за восходом солнца. Медленный вдох, затем выдох. Снова вдох, выдох. В конце концов этот процесс превратился в великолепный цикл.

Во время него его глаза внезапно резко открылись. Слабый свет фиолетовой ци*, казалось, блестел в свете растущего ярко-серого рассвета на далеком горизонте. Без поразительного зрения и концентрации это невозможно было заметить.

Прим. пер: Слово ци, буквально означающее "пар", "воздух" или "дыхание", часто переводится как "жизненная энергия", "жизненная сила", "материальная энергия" или просто как "энергия". В нашем случае я решила оставить как «ци».
Ци также является центральным основополагающим принципом в китайской традиционной медицине и в китайских боевых искусствах.

Заметив фиолетовую ци, ребенок полностью сосредоточился, настолько, что он даже перестал выдыхать, лишь только медленно и осторожно делал вдохи. В то время как два глаза смотрели на концентрацию фиолетового цвета вокруг него.

Но он не смог долго поддерживать ци, как только солнце взошло, фиолетовый свет полностью рассеялся.

После долгого сидения в тишине мальчик снова открыл глаза. В центре его глаз неожиданно, возможно, из-нечистой фиолетовой ци, появилось мерцание светло-фиолетового цвета. Хотя это мерцание продержался недолго, прежде чем тихо исчезнуть. В любом случае это не не отменяет тот факт, что оно существовало.

С унылым вздохом у мальчика появилось разочарованное выражение лица, не свойственное для детей его возраста. Он покачал головой и пробормотал:

- Все еще невозможно. Мой навык Таинственных небес все еще не может преодолеть первое серьезное препятствие. Прошло уже целых три месяца, так почему такой результат? Даже Фиолетовые Глаза Демона, которые полагаются на фиолетовую ци с востока, которую возможно культивировать только ранним утром, показали более лучший прогресс. Без навыка Таинственного небес моя Нефритовая Рука также не может продвинуться. Когда я совершенствовался в своей прошлой жизни, я не сталкивался с такой проблемой на границе между первым и вторым уровнями. Как так получилось, что, у навыка Таинственных небе,
в целом имеющий девять уровней, именно этот первый уровень вызывает столько проблем? Возможно, это потому, что этот мир отличается от моего первоначального мира?

Этот ребенок, что прибыл в этот мир пять лет назад, и был тем самым Тан Саном из секты Тан, который решился спрыгнуть со скалы во имя своих идеалов. Когда он пришел в сознание, он чувствовал тепло, но не мог двигаться. Ожидаемой окончательной смерти не произошло, он лишь переродился в другом мире.

Он долго не понимал, что произошло, пока достаточно не повзрослел. Он не умер, но и больше не был тем Тан Саном из секты.

Переродившемуся парню пришлось потратить год, чтобы выучить и начать понимать местный язык. Но он четко помнил тот дикий душераздирающий вопль, когда он только-только родился. Когда он уже начал понимать здешний язык, то благодаря своей феноменальной памяти смог понять, что именно кричал мужчина: «Третья сестра, не бросай меня!». Этот мужчина был его отцом, Тан Хао, а его мать умерла от трудных родов.

Будь то просто совпадение или злой умысел богов, но Тан Хао назвал его Тан Саном*, в честь своей погибшей жены.

Примечание пер.: имеется в виду, что в Тан Хао вместе путешествовал с его женой и ещё одним человек (об этом будет сказано в последующих главах), т.к жена была младше всех, то все называли ее Третей сестрой (поэтому он и кричит: Третья сестра, не бросай меня!). В Китае иероглиф 三 звучит как Сан и обозначает цифру 3 (об этом говорилось в прологе).

Из-за чего деревенские дети каждый день высмеивали его. Но как бы то ни было сам Тан Сан был полностью доволен своим именем, ведь он прожил с этим именем около тридцати лет в прошлой жизни, и теперь в этой оно будет напоминать ему о далеком прошлом.

Хоть он и родился голым, он обладал огромной сокровищницей - своей памятью. Будучи самым выдающимся внешним учеником он прекрасно помнил различные механизмы секты Тан, включая скрытое оружие. Кроме того он читал секретные книги секты Тан, которых так долго жаждал. Изучая его, он запомнил и заучил наизусть летопись Небесных сокровищ Внутренней секты, и с ее помощью Тан Сан надеялся воспроизвести великолепие секты Тан в этом мире.

- Пора возвращаться.

Тан Сан посмотрел на небо, после чего вскочил и побежал вниз по холму. Если бы кто-то бы его увидел, то выпучил бы глаза от изумления. Каждый его шаг был способен преодолеть три метра. Можно сказать, что щели, горы - в целом неровная земля не приносила ему неудобства, ведь он спокойно мог уклониться и проскочить. Даже по сравнению со взрослым он все равно был быстрее.

В чем же была суть секты Тан? Скрытое оружие, яд и мастерство легкости. Самым большим различием между внутренним и внешним кругом секты Тан были методы использования скрытого оружия. Внешний круг отдавал приоритет механизмам, в то время в как внутренний подлинной техники. Использование яда также было талантом внешней секты, во внутренней же секте скрытое оружие передавалось от мастера к ученику, и очень немногие использовали яд, так как в нем не было особой нужды.

Навык Таинственных Небес имеет только шесть типов навыков, разделенные на внутреннюю технику: Нефритовые руки - техника отработки навыков рук; Фиолетовые Глаза Демона - техника острого зрения; Захват дракона - техника захвата; Призрачная тень - техника легкости и быстроты тела; а также Сотня отделений оружия -  техника скрытого оружия.

Первые пять были основными, в конце концов без прочной основы клан Тан не смог бы так прославиться.

Тан Сан начал тренировать навык Таинственных Небес, когда ему был всего год. В настоящее время ему было уже почти шесть, но он все еще только закладывал фундамент.

Семья Тан Сана жила на западной
стороне деревни Святого духа рядом с домом старосты деревни. Трехкомнатный дом из глинобитного кирпича можно было назвать самым грубым во всей деревне. Над дверью была деревянная табличка диаметром в метр, на ней был нарисован простой молоток. Молот в этом мире был самым распространенным символом кузнеца.

Все верно. Отец Тан Сана, Тан Хао, был кузнецом, единственным кузнецом в деревне.

В этом мире кузнец, можно сказать, самая скромная из профессий. Это потому, что ни одно из лучших в мире оружий по определенной причине не было выковано кузнецами.

Даже в этом случае, как единственный опытный кузнец в этой деревне, семья Тан Сана не должна была быть такой бедной с таким скудным доходом...

Войдя в дом, Тан Сан уже почувствовал запах ароматного риса. Это не Тан Хао готовил ему завтрак; скорее, он готовил для Тан Хао.

Начиная с четырех лет, еще до того, как Тан Сан стал достаточно высоким, чтобы доставать до кухонной стойки, приготовление пищи уже было его ежедневной задачей. Даже если ему приходилось вставать на табурет, чтобы дотянуться до столешницы.

Это было не потому, что Тан Хао требовал этого. Нет. Скорее потому, что, если бы Тан Сан этого не сделал, то он практически никогда не смог бы нормально поесть.

Подойдя к кухонному столу, он с привычной легкостью запрыгнул на деревянный табурет и поднял крышку большой железной кастрюли, из которой доносился аромат риса. Отвар долго готовился.

Каждый день, прежде чем подняться на холм, Тан Сан обязательно засыпал рис в кастрюлю для варки и зажигал дрова, чтобы, когда он возвращался, отвар был хорошо прожарен.

Взяв со стойки две уже потертые миски с более чем десятью насечками, Тан Сан очень осторожно разлил отвар в две миски и поставил их на стол позади себя. Рисовые зерна в отваре можно было практически пересчитать на глаз, и для растущего организма Тан Сана этого небольшого количества питательных веществ было явно недостаточно. Это было основной причиной того, что его тело было тонким, как ниточка.

- Отец, еда,- позвал Сан папу.

Спустя долгое время занавеска вместо двери одной из комнат приподнялась, и появилась крупная фигура, которая несколько пошатывающимися шагами вышла наружу.

Это был мужчина средних лет, но на вид ему было около пятидесяти. Его рост все еще был необычайно крупным и крепким, хотя никто бы не осмелился похвалить его стиль одежды.

Его поношенная мантия, покрытая дырами, без единой заплатки, обнажала кожу бронзового цвета. Его прежде красивые черты лица теперь казались восковыми. У него были сонные глаза и ошеломляющие манеры: растрепанные волосы, которые выглядели точно как птичье гнездо; борода, которую, бог знает, сколько времени никто не стриг. А в глазах был тусклый и безжизненный взгляд. Несмотря на то, что ночь уже прошла, от него все еще разило алкоголем, но Тан Сан не нахмурился.

Это был Тан Хао, отец Тан Сана в этом мире.

Пока Тан Сан рос, он так и не узнал, что такое отцовская любовь. Отношение Тан Хао к нему всегда было одинаковым, несмотря ни на что, он был безразличен с самого начала. Хотя он знал, что нужно приготовить ему немного еды, но, тем не менее, со временем, сразу после того, как Тан Сан начал проявлять инициативу в приготовлении пищи, Тан Хао стал относится еще более холодно ко всему. Таким образом, их дом был настолько беден, что у них даже не было приличной мебели. Еда также была проблемой, главным образом из-за того, что Тан Хао использовал весь свой скудный доход кузнеца для обмена на алкоголь.

В то время как Тан Сан был ребенком, его отцу на самом деле тоже было около 30 лет, он женился так рано, даже не достигнув тридцатилетнего возраста, но Тан Хао, тем не менее, следует сравнивать с кем-то намного старше, он скорее напоминал дедушку Тан Сан.

Что касается поведения Тан Хао, Тан Сан не испытывал обиды. В своей прошлой жизни он был сиротой. В этой жизни, несмотря на то, что Тан Хао плохо обращался с ним, у него, по крайней мере, была семья. Для Тан Сана это уже заставляло почувствовать себя довольным. По крайней мере, здесь был человек, которого он мог назвать отцом.

Тан Хао схватил миску со стола, не беспокоясь о том, что может обжечься, и большими глотками вылил отвар себе в рот. Его тусклое желтоватое лицо, казалось, приобрело немного блеска.

- Отец, притормози, все еще горячо.

Тан Сан взял миску из рук отца и снова наполнил ее отваром. Он также взял свою собственную миску.

В секте Тан он никогда бы не смог уйти и узнать внешний мир. Само собой разумеется, что, оказавшись в этом мире, он стал похож на маленького ребенка, и он не смог бы не смириться с чем-либо.

Очень быстро горшок каши из семи или восьми мисок оказался в желудке Тан Хао. Вздохнув, он поставил миску на стол. Опущенные веки слегка приоткрылись, и он посмотрел на Тан Сана.

- Ты продолжай свою работу, я же начну днем. А пока пойду немного посплю.

Привычки Тан Хао к работе и отдыху были очень регулярными: спать все утро, днем мастерить кое-какие сельскохозяйственные инструменты, получать доход и выпивать вечером.

- Хорошо, отец,- Тан Сан кивнул.

Тан Хао встал. Съев несколько мисок отвара, он больше не покачивался, и направился во внутреннюю комнату.

- Отец,- внезапно позвал Тан Сан.

Тан Хао остановился, повернув голову, чтобы посмотреть на него, его брови явно выражали легкое нетерпение.

Тан Сан указал на угол с блестящими черными кусками чугуна:

- Эти куски железа, ты можешь дать мне их?

В своей предыдущей жизни он был самым выдающимся учеником внешнего круга секты Тан, он был лучше всех знаком с созданием всех видов скрытого оружия. Естественно, тогда все виды материалов поставлялись сектой Тан. Но в этом новом мире, несмотря на то, что он практиковался несколько лет, его сил все еще было недостаточно. Более того, он никогда не хотел отказываться от производства самого совершенного скрытого оружия. К настоящему времени он уже пытался выковать несколько скрытых видов оружия, но найти нужное количество материалов было большой проблемой.

Тан Хао ковал сельскохозяйственные инструменты из металла, полученного от жителей деревни. Все это было нечистым, самым обычным железом. Что очень трудно было бы использовать для изготовления высококачественного скрытого оружия. Куски чугуна, на которые сейчас указывал Тан Сан, доставленные только вчера, удивили его. Эти куски железной руды на самом деле определенно содержали железо, который идеально подходило для изготовления скрытого оружия.

Взгляд Тан Хао переместился на чугун.

- Ха. Разве это не прекрасное железо?

Подойдя, чтобы взглянуть, он повернул голову и посмотрел на Тан Сана.

- Ты хочешь стать кузнецом?

Тан Сан слегка кивнул. Профессия кузнеца, несомненно, была для него самой подходящей профессией для изготовления скрытого оружия.

- Папа, ты стареешь. В течение нескольких лет, пока я немного не подрасту, пожалуйста, научи меня ковать кухонные принадлежности и позволь мне взять на себя твою работу после обучения.

Раньше все, что он делал, было самым точным скрытым оружием, и он никогда не учился простейшей ковке.

Слегка рассеянный Тан Хао пробормотал:

- Кузнецом быть тоже плохо.

Пододвинув единственный изношенный стул и усевшись прямо возле этой груды чугуна, он вяло заговорил:

- Малыш Сан, скажи мне, какой кузнец самый лучший.

Тан Сан подумал, а затем сказал:

- Лучший кузнец должен уметь обращаться с божественными инструментами.

По словам жителей деревни, божественные инструменты существовали в этом мире, хотя он и не знал точно, что это были за божественные инструменты. Но раз их называют "божественными", предположительно, они должны быть довольно хороши.

В глазах Тан Хао промелькнул огонек смеха.

- Божественные инструменты? Малыш Сан тоже знает о божественных инструментах. Тогда скажи мне, что следует использовать для их создания?

Тан Сан подумал, что это неожиданный и странный вопрос, после чего сразу же сказал:

- Лучшие материалы, конечно.

Тан Хао вытянул указательный палец, грозя им перед лицом Тан Сана.

- Если ты хочешь стать мастером-кузнецом, запомни мои слова: тот, кто использует материалы высшего класса для изготовления божественных инструментов, это не лучший кузнец; в лучшем случае это всего лишь синтезатор*. Лучший кузнец создаст божественные инструменты, используя лишь самые обычные материалы.

Прим. пер: честно долго пыталась понять, что имел ввиду автор, и даже пыталась подобрать синоним, но не вышло. И да с Английском synthesizer так и переводится - синтезатор. Так что я решила не менять.

- Использовать обычное железо, чтобы выковать божественные инструменты?

Тан Сан несколько удивленно посмотрел на Тан Хао. Обычно Тан Хао очень редко разговаривал с ним. Этот день уже считался самым важным за все время.

Встав, Тан Хао указал на кусок железа размером в пятьдесят квадратных сантиметров в другом конце комнаты.

- Если ты думаешь о том, чтобы стать кузнецом и научиться ковке у меня, то сначала ты должен ударить по нему десять тысяч раз. Только после этого я смогу начать тебя обучать.

Это был кусок обычного железа, содержащий множество примесей. По сравнению с куском железа, который изначально хотел Тан Сан, невозможно было сказать насколько этот был хуже.

- Прямо сейчас ты все еще можешь передумать,- Тан Хао говорил равнодушно, уже собираясь вернуться во внутреннюю комнату, чтобы лечь спать.

- Отец, я хочу попробовать.

Голос Тан Сана был спокойным и решительным. Тан Хао, несколько озадаченный, посмотрел на него.

- Хорошо.

Произнеся одно-единственное слово, он прошел мимо, взяв в руки этот большой кусок железа, и сразу же положил его рядом с мехами в кузнице.

Покончив с этим, Тан Хао вернулся во свою комнату.

Тан Сан был человеком с непоколебимой решимостью. В противном случае он не смог бы положиться на один-единственный ветхий рисунок, чтобы создать Лотос Будды, лучшее механическое скрытое оружие секты Тан. На это ушло целых десять лет его жизни.

Разжег огонь из древесного угля, накачал мехи, и он начал работать сам.

Шушу-шушу-шушу.

Звуки доносились из мехов, пламя вырывалось из угольной печи, обжигая этот большой кусок железа. Хотя Тан Сан не разбирался в ковке, он каждый день наблюдал, как Тан Хао кует сельскохозяйственные инструменты, и знал правильный процесс.

Как только кусок железа постепенно раскалился докрасна, он провел по обычному молоту Тан Хао. Этот железный молот с длинной ручкой был даже выше его, и обычный пяти- или шестилетний ребенок вообще не смог бы сдвинуть его с места, не говоря уже о том, чтобы использовать его для ковки.

Но Тан Сан все еще держал его в руках. Он обладал Таинственным Небесным навыком, укрепляющим все тело. Несмотря на то, что он еще не преодолел первый уровень, Тан Сан уже обладал физической силой, сравнимой со взрослой.

Когда железный молот снова и снова ударялся о железную глыбу, раздавался чистый и мелодичный звук. Это был первые удары молота Тан Сана.

В комнате, лежа на кровати, Тан Хао перевернулся. Несмотря на то, что его глаза были закрыты, выражение его лица было несколько удивленным, он пробормотал во сне:

- Он действительно может поднять молоток, он родился со сверхчеловеческой силой?

Дон-дон-дон-дон-дон.

Из кузницы начали доноситься звуки стука. Тан Хао и Тан Сан, отец и сын, продолжали свою прозаическую жизнь, но с одним отличием: начиная с этого дня Тан Хао позволял Тан Сану ковать на второй печи в их доме. Он не проинструктировал Тан Сана ни единым предложением, но с того дня выпивка Тан Хао немного уменьшилась, а количество еды в семье также немного увеличилось.

Ковка была абсолютно скучным и утомительным процессом, но Тан Сан все равно считал это правильным способом закалить свое тело. Когда прошло одиннадцать дней, ему казалось, что, размахивая железным молотом, он не мог полагаться только на физическую силу своего тела и должен был прибегнуть и к помощи Небесного навыка.

Всей его силы было достаточно, чтобы взмахнуть молотом лишь сто раз или около того. Каждый раз, когда его силы были почти на исходе, он садился на пол, скрестив ноги, чтобы восстановиться, и как только его внутренняя сила восстанавливалась, он немедленно возвращался к молотьбе.

Это было не только закалкой его тела. Многократное истощение и восстановление также было хорошим способом закалить его Таинственный Небесный навык и силу воли. К сожалению, узкое место Небесного навыка первого уровня все еще выглядело, как неприступный барьер. Нельзя сказать, что практика Тан Сана не была кропотливой, но с его огромным природным талантом он все еще не мог прорваться и перейти на второй уровень.

Но его тренировки все равно определенно не были напрасными. Несмотря на то, что Таинственный Небесный навык так и не смог прорваться, его внутренняя сила все еще укреплялась в темпе ковки железного куска, и скорость его восстановления казалась немного быстрее, чем раньше.

По прошествии одиннадцати дней Тан Сан уже взмахнул молотком более 8000 раз, кусок железа постоянно становился все меньше. Он уже составлял менее трети от первоначального объема. По мере того, как его тренировки и количество пищи увеличивались, его тело становилось довольно крепким, и его физическая сила, казалось, постепенно развивалась. В результате во время непрерывного процесса ковки потребление внутренней силы постепенно уменьшалось. С увеличением продолжительности внутренней силы его физическая сила также значительно возросла.

Когда он ударил молотком тысячу раз, этот железный комок, несомненно, изменился. Это был маленький круг, и даже несмотря на то, что центр пылающего огня раскалился докрасна, он все еще мог смутно ощущать, что количество внутренних примесей, по-видимому, значительно уменьшилось.

«Закаливание в сталь»- это словосочетание появилось в сознании Тан Сана. Что также укрепило его решимость нанести десять тысяч ударов молотом. И осталось совсем немного.

Настойчивость Тан Сана сильно поразила Тан Хао. Ему казалось, что даже если бы его сын родился со сверхчеловеческой силой, он не смог бы продержаться дольше трех дней. Ручка железного молотка была шероховатой, чтобы предотвратить скольжение, и неизбежно привела бы к серьезным травмам ладони. Но он обнаружил, что, хотя Тан Сан честно ковал, его молодые и нежные маленькие ручки, казалось, не изменились. Даже волдыри не появились.

Поскольку Тан Сан не хотел терять отца, и, кроме того, он не хотел, чтобы его прошлое стало известно, естественно, он не сказал Тан Хао, что это произошло из-за практики Нефритовой руки секты Тан.

Чтобы сделать хорошее скрытое оружие, самыми основными требованиями были сочетание зрения, силы рук и усилий. Это то, что называется "сердце к глазу, глаз к руке'. Таким образом, в режиме практики внутренней секты Тан требования к зрению и силе рук были чрезвычайно высоки.

Фиолетовый глаза демона оказали максимальное улучшающее воздействие на зрение от практики в короткий момент, когда солнце встает на востоке.

Нефритовая рука могла сделать ладонь чрезвычайно жесткой и долговечной, более того, она могла блокировать любой яд.

Эти две способности были обязательным курсом для учеников секты внутреннего круга Тан. Несмотря на то, что Нефритовая рука Тан Сана все еще была далека от достижения достаточного уровня, она все еще могла защитить его ладонь от покрытия волдырями от ссадин.

Кроме того, силу хватания к настоящему времени можно назвать полной.

Тан Сан не жалел сил, размахивая железным молотом в своей руке. Во время этого скучного процесса его сердце все еще не было спокойно. Его понимание этого мира все еще было приблизительным, это место было всего лишь маленькой деревней, не более того.

В этом мире, называемом Доуло,на этом континенте существовали две великие империи, о которых, возможно, также можно было бы говорить как о коалициях*. Потому что внутри двух империй большая территория была передана феодальным вассалам, и количество дворян с вооруженными силами невозможно было сосчитать.

Прим. пер (для тех у кого низкий словарный запас, таких же как и я): Коалиция — соглашение, заключённое между политическими партиями для достижения определённой цели. (Это если коротко, на самом деле у этого слова два значения)

Из этих двух империй одной, в которой находился Тан Сан, была Небесная империя Доу, другая же- империя Южной Звезды Ло.

Провинция Фасинуо была расположена недалеко от границы между обеими странами, а деревня Святого Духа рядом с городом Нуодин находилась не более чем в двухстах ли* отсюда.

Прим. пер: Ли - единица измерения расстояние в Китае равная примерно 0,5 километра. 200 ли примерно равно 100 километрам.

Тан Сан знал из разговоров среди жителей деревни, что на континенте Доуло боевых искусств его мира не существовало, но существовала некая вещь, называемая духами. Говорили, что у каждого есть свой собственный дух, и среди них дух очень немногих людей мог совершенствоваться, занимая профессию, называемую становлением Духовным Мастером. И Духовный Мастер был самым благородным призванием на всем континенте. Казалось, что согласно легенде, сто лет назад деревня Святого Духа произвела на свет духовного мудреца, другими словами, знаменитого духовного мастера; Духовный мудрец был титулом для ранга Духовного Мастера.

Духи подразделялись на две основные категории, одна категория была духами инструментов, а другая - духами зверей. Как следует из названий, когда дух был оружием, его называли духом инструмента, а когда духом было животное, его называли духом зверя. Сравнительно говоря, духи инструментов включали в себя более широкий спектр, и у подавляющего большинства людей были духи инструментов, и соотношение духов инструментов, неспособных к культивированию, было намного больше, чем у духов зверей.

Тан Сан однажды встретил единственного человека в деревне, чьим духом была кирка, явно относящегося к типу духов, неспособных к земледелию. Но, несмотря на это, его работа на сельскохозяйственных угодьях все же была немного быстрее по сравнению с обычными сельскими жителями.

Тан Сан также полностью понимал, что, поскольку у каждого, кого он встречал, был свой собственный дух, то у и него есть, поэтому он хотел знать, каков его боевой дух. В конце концов, будь то дух инструмента или дух зверя, обоих было достаточно, если они могли совершенствоваться, верно?

Среди жителей континента Доуло дух пробуждался в возрасте шести лет. Через несколько дней Тан Сану как раз исполнится 6. По какой-то причине он смутно чувствовал, что причина, по которой его Таинственный Небесный навык не смог прорваться, была каким-то образом связана с его духом.

Что касается того, чтобы стать Духовным Мастером, Тан Сан не был особенно заинтересован, но он решил стать экспертом по скрытому оружию ранга внутренней секты Тан, независимо от того, насколько мало у него внутренней силы, верно?

- Тан Хао, ты занят?

В процессе того, как Тан Сан прилагал огромные усилия к ковке десять тысяч раз, он услышал снаружи старческий голос.

В настоящее время был полдень, Тан Хао работал, создавая сельскохозяйственные инструменты, и, услышав, что было сказано, издал только звук 'нг'.

Тан Сан, довольно любопытный, вышел из своей комнаты только для того, чтобы увидеть старика, на вид далеко за 60, с долговязой фигурой, но бодрым духом, в идеально опрятной одежде, с тщательно причесанными волосами. Сравнение с Тан Хао было просто чрезмерным.

Этот человек, как знал Тан Сан, был старейшиной деревни Святого Духа, стариной Джеком.

- Маленький Сан, подойди, дай дедушке взглянуть на тебя.

Старый Джек повернулся к Тан Сану и махнул рукой.

Старейшина этой деревни был добрым человеком, которого очень уважали все жители деревни, он часто приносил что-нибудь поесть.

"Дедушка Джек, привет".

Тан Сан подошел к Старому Джеку и почтительно поклонился ему. Когда человек хорошо относился к нему, Тан Сан всегда помнил об этом в своем сердце.

Тан Хао равнодушно сказал:

- Я занят, старейшина.

Старый Джек на самом деле был старше его не менее чем на десять лет, но сравнение с ним как с представителем того же поколения всегда ухудшало настроение Тан Хао.

Старый Джек, по-видимому, уже привык к манерам Тан Хао.

- Тан Хао, ах, маленькому Сану быстро исполнилось шесть лет. Он должен присоединиться к церемонии пробуждения в этом году.

Тан Хао бросил на Тан Сана быстрый взгляд, равнодушно сказав:

- Тогда иди участвуй. Когда эта церемония пройдет?

Старый Джек сказал:

- Через три дня, когда придет время, я приду и приведу его, хорошо.

По его виду, когда он смотрел на Тан Хао, было совершенно очевидно, что он хотел сказать: "если бы вы сопровождали его, это, вероятно, вызвало бы задержки".

Тан Хао слегка опустил голову, больше не обращая внимания на старейшину деревни.

Тан Сан, которому, тем не менее, было довольно любопытно, спросил:

- Дедушка Джек, что такое церемония пробуждения?

Старый Джек строго сказал:

- У каждого из нас есть свой собственный дух, который окончательно пробуждается примерно в возрасте шести лет с помощью церемонии пробуждения. Обладая духом, мы можем усилить свои способности в определенной области. Даже обычный дух все еще может помочь. Если каким-либо образом ты обретешь выдающийся дух, мы можем поговорить о проведении самосовершенствования, вплоть до того, что ты, возможно, станешь Духовным Мастером. Церемония пробуждения проводится только раз в год, я не могу позволить тебе пропустить ее. Лорд-служитель из Духовного храма города Нуодин, который лично приходит, чтобы помочь детям нашей деревни пробудиться. Однако этот лорд-служитель считается Духовным гроссмейстером ранга духовного мастера.

При произнесении слов "Духовный гроссмейстер" в глазах Старого Джека было явное восхищение.

Тан Сан слышал лишь несколько смутных вещей о Духовных Мастерах, поэтому прямо сейчас он, естественно, не мог упустить такую возможность внимательно расспросить старейшину.

- Что означает духовный гроссмейстер? - спросил он.