Часть 24. Современная западная цивилизация и её значение
Эта часть цикла у нас называется «современная западная цивилизация». Может быть, покажется странным, что мы сразу от древних религий и мифов перескочили к современности с её техникой, «прогрессом» и всеми такими вещами. Потому что, казалось бы, какая связь между дуалистическими мифами и современными ракетами и компьютерами? Внешне никакой. Но внутренняя связь есть, и весьма тесная. Изнутри вообще вещи выглядят не так, как внешне. Большинство людей живёт во внешней реальности, в «матрице», они не понимают и не видят внутренних связей между вещами. Это подобно тому как человек смотрит на автомобиль и думает, что он передвигается за счет копота или крыши. Он не понимает, что внутри у него есть мотор, который и двигает всю эту конструкцию. Постепенно у нас это прояснится, и мы всё расставим по своим местам, так что наступит полная ясность относительно того, что такое современный мир, откуда он взялся и как он функционирует. Но для этого нам потребуется выяснить многие моменты, чем сейчас и займёмся.
Мы сказали «Запад». Что такое Запад? Какие ассоциации рождаются у нас, когда мы слышим это слово? Давайте пока оставим какие-то сложные понятия и поговорим о клише, о простых клише, которые возникают в сознании обычного человека, обывателя... Первое, что он представляет, когда слышит о «Западе» — это, наверное, известные штампы «прогресса», «развития»... Обыватель говорит: «Ну нам еще далеко до Запада»... «Хотим жить как на Западе»... То есть Запад выступает неким эталоном прогресса. Прогресса какого? Понятно, что это не духовный прогресс. Наоборот, есть клише о «бездуховном Западе». Ясно, что на Западе с духовностью не очень...
Запад — это эталон материального прогресса. Цивилизация, где материальный прогресс реализован самым лучшим, самым совершенным образом. До такой степени, что эта цивилизация на сегодняшний момент практически стала всемирной. У нее нет альтернатив, именно на материальной, реальной плоскости просто нет. Если мы слышим, как, например, Китай бросает условный вызов Западу или Россия его бросает или еще кто-то бросает, то они на самом деле стремятся быть альтернативным Западом, а не какой-то его заменой. Не Обама или Трамп, надев китайский костюм, едет в гости к генеральному секретарю компартии Китая, а последний, надев западный костюм, едет в гости к Трампу. То есть все, кто бросает вызов Западу, включая канувший в лету Советский Союз, — все они хотят быть таким же Западом, но более успешным. Они хотят просто лучше или хотя бы так же производить вот эти материальные образцы, гаджеты, программы, пушки, танки и т.д. То есть некие сугубо материальный вещи, дающие... дающие что? ВЛАСТЬ. Вот о чем идёт речь. Речь идет о власти в этом мире. О том же самом, о чем шла речь в истории с деревом Адама. «Не указать ли тебе на древо вечности и непреходящей власти?» (20: 120).
Сущность Запада — это воля к власти, как определил еще Ницше. Воля к власти над этим миром, выраженная в движении материального прогресса, перманентной материальной экспансии. Западной цивилизации удалось самым совершенным образом реализовать мечту человечества о власти над этим миром, власти в этом мире.
А потому и не может быть никакой альтернативы Западу на плоскости этой дуньи. Или вы включаетесь в гонку материальных достижений, или вас уничтожают. Третьего не дано. Вы не можете противостоять ракетам и танкам, тем более если они совершенствуются день ото дня. Но если вы включаетесь в эту гонку, то неизбежно сами становитесь Западом. Вы просто вынуждены выстраивать своё общество так, чтобы оно производило все эти технические образцы. Вы должны сделать его машиной по производству технической эффективности. А если вы выстроили своё общество таким образом, то вы тем самым приняли Запад внутрь себя и перестали быть собой. Вы сами стали Западом, и любой вопрос о противостоянии Западу снимается.
А потому западная цивилизация имеет эсхатологическое значение. Она брошена в историю, чтобы эту историю уничтожить, подвести её к точке конца. Имеется в виду история человека в замане, история от Адама до Имама Махди, после которого наступит переход к новой земле и новому миру с другими законами.
Даже само слово «Запад» де факто отошло в прошлое, потому что эта цивилизация уже является мировой, ее значительные кластеры находятся не на Западе в географическом смысле, а в Китае, Японии и так далее. Япония — это географически не Запад, а, наоборот, дальний Восток, но в цивилизационном плане она сегодня, безусловно, является частью «Запада». Конкуренция в мире идет не за то, чтобы победить Запад или предложить какой-то свой путь развития. Конкуренция давно идет только за то, чтобы стать альтернативным Западом или занять более высокие места в той системе, которую возглавляет Запад.
Итак, западная цивилизация стала планетарной и даже мечтает о том, чтобы выйти за пределы планеты. Эта цивилизация является последней цивилизацией перед приходом Имама, цивилизацией апокалипсиса, конца истории. Она появилась, чтобы реализовать все возможности человечества и обнулить их, уничтожить историю, подвести ее к черте финала, полной реализации, которая будет одновременно и полным банкротством — банкротством всех человеческих возможностей, скажем так. И тогда выйдет Имам во всей своей силе и славе. Тогда будет сказано: «Идите и смотрите», потому что всё, к чему вы, люди, сами шли — всё это оказалось нулём, стало прахом, развеянным по ветру.
Коран говорит в суре «Румы»: «Побеждены римляне в ближайшей земле, но они после своего поражения победят» (2: 2-3). Обычно говорят, что имеется в виду история с войной Византии и Ирана, когда иранцы разгромили византийцев, но те через несколько лет взяли реванш. Это верно. Но аяты Корана имеют много уровней понимания. Они представляют собой шифры, в которых заключена вся история человечества, все смыслы сверху донизу. Мы привыкли к тому, что любое предложение имеет только один смысл. Но Коран не таков. Каждый аят имеет целый ряд смыслов, один под другим. И они говорят не только о прошлом, но и о будущем.
«Побеждены римляне» — то есть побеждены исламом. Цивилизация ислама действительно победила Рим на какое-то время. Но потом Рим взял реванш. А затем Коран говорит: «Аллаху принадлежит власть, до этого и после, и в тот день возрадуются верующие». Что это за день, в который возрадуются верующие? Имамы говорят: тут имеется в виду приход Каима.
То есть доминирование Рима (а западная цивилизация — наследница Рима) будет продолжаться до прихода Имама, который установит мировое царство истинного единобожия и воплотит в жизнь программу всех пророков и преемников. «Лиль батыли джауля ва лиль хакки дауля» — «у лжи есть своё время, и у истины есть своё царство».
Мы говорили, что всё в этом мире имеет аналог или подобие в других мирах. Имам Реза (А) сказал: «Указанием на то, что есть там, является то, что есть тут». И мы упомянули, что Солнце в нашем мире установлено Всевышним как указание на свет мухаммадовой реальности, которая является солнцем высших миров. Так вот, наша планета устроена так, что Солнце восходит на Востоке и закатывается на Западе. То есть Запад — это некая страна заката, ночи истории, окончания исторического цикла. По-немецки Запад — Abendland: буквально — «вечерняя страна» или «закатные земли». Знаменитая книга Освальда Шпенглера, наделавшая большого шума в начале 20-го столетия, так и называлась — Der Untergang des Abendlandes. На русский это переводят как «Закат Европы», хотя буквальный перевод был бы «Гибель закатных земель», а это уже придаёт названию другой оттенок.
Хадис говорит, что перед приходом Имама «солнце взойдет с Запада». То есть, как мы уже говорили, солнце сокрытого Имама взойдет там, где закатится этот мир. Запад — это страна заката. Там, где этот мир подойдет к закату и из-за него станет проявляться реальность барзаха, лучи барзаха — там взойдёт солнце Имама.
В хадисах много говорится об упадке человечества перед приходом Каима. Так вот, миссия тарана или носителями этого упадка принадлежит именно «закатным землям», Западу, стране исторической ночи. Землям, где победил Черный миф.
Пожалуй, главнейшее ноу-хау западной цивилизации эпохи модерна, давшее ей огромную власть, состояло в изобретении экспериментально-математического метода. Что это означает? Раньше власть основывалась на магии. В языческом традиционном обществе магия была основой и метафизическим базисом власти. Если вы посмотрите на обоснование монархической системы, — то есть главной модели власти, которая была распространена практически по всему миру, за редкими исключениями, — то увидите, что оно сводилось к тому, что монарх — это воплощение космического порядка, соединяющий между «верхом» и «низом». Монарх прежде всего — великий маг, существо, воплотившее в себе языческий принцип, то есть вкусившее-таки от запретного древа. В это верили, и отсюда вырастала легитимация монархической власти.
Например, в Китае император функционировал как полюс общества, который должен быть занят не столько управлением, сколько созерцанием. Во дворце Минь-Тань он передвигался из зимнего крыла в весеннее, из весеннего — в летнее, в зависимости от времени года, подобно солнцу. То есть его функция состояла в том, чтобы самим своим существованием поддерживать некий магический порядок. Египетский фараон ежедневно проходил через специальный ритуал, в котором его омывали и окуривали благовониями, что соответствовало восхождению солнца из вод Нун.
Западная цивилизация модерна отменяет эту магическую картину мира как нечто примитивное и неразумное и заменяет современным научным мировоззрением, основанным на экспериментально-математическом методе. То есть, грубо говоря, природу начинают пытать, чтобы выведать её тайны. Если посмотреть на современную научную лабораторию, то чувствуется очевидное сходство с инквизиторской камерой пыток, операционной палатой или моргом. Белые врачебные халаты, шприцы, пробирки, зажимы... Тут пытают природу, расчленяют, как труп, дабы посмотреть, что там внутри.
В эксперименте создаются искусственные условия, так чтобы результаты можно было выразить количественно. Вслед за этим наблюдают, какие будут итоги, и строят на их основе некие теории. Затем всё это ведет к новым техническим изобретениям, дающим материальную власть над миром — всем этим установкам, системам связи, ракетам, новым орудиям убийства и т.д.
Результат вначале был настолько ошеломляющим, открывал такие возможности, что его стали пытаться перенести всюду — на человека, на общественные науки, психологию... Все стало подвергаться эксперименту и расчету. Это была новая картина мира и форма власти, пришедшая на смену традиционной магической. Соответственно, распространение данного мышления сопровождалось уничтожением монархической системы, так что ко второй половине 20-го века от неё уже ничего не осталось. Потому что стало невозможно легитимировать свою власть старой магической картиной мира, которую перестали всерьез воспринимать, начали относиться к ней как к суевериям прошлого.
Власть стала легитимировать себя не через магическую картину мира, а через эффективность и целесообразность. Если вы посмотрите на современных политиков, то все они день и ночь говорят о «развитии экономики», «прогрессе» и т.п. вещах. То есть они обращаются к обществу уже не через тот дискурс, что я — ваш монарх, данный Богом, я поддерживаю космический порядок, и подчиняйтесь мне... Они говорят: я несу вам эффективность, я помогаю вам развиваться в плане контроля над этим миром, я делаю вас более развитыми, прогрессивными, я даю вам рост экономики ежегодно в 10 процентов... А потому голосуйте за меня. Все они в конечном счете говорят одно и то же, каждый с небольшими вариациями. Потому что сфера действий в нашем мире, сформированном наукой и техникой, свелась к этому, к эффективному менеджменту.
В старом мире монарха сменяли, когда он утрачивал священный запас доверия потусторонних сил, некую магическую харизму. В Китае, если начинались землетрясения, эпидемии, домашние животные рожали каких-то уродцев, то люди думали: «А, ну всё, значит, наш монарх какой-то не такой стал. Боги уже не любят его, пора его свергать». И они поднимали восстание, свергали эту династию, ставили другую и считалось, что космический порядок восстановлен, теперь можно жить нормально. Еще в средневековье в Европе собирался специальный совет епископов, который должен был расследовать, какие преступления или проступки совершила власть, если случалось какое-то природное бедствие.
А когда сегодня уходит от власти какой-то президент или премьер-министр? Когда экономический рост падает на столько-то процентов. И тогда люди думают: «А, значит, премьер-министр у нас какой-тонедостаточно эффективный, больше за него не будем голосовать. Что-тоон там подсчитал не так. Пусть приходит другой».
В прошлом столетии был такой французский мыслитель Мишель Фуко. Он очень хорошо описал технологии власти Нового времени, эту смену парадигмы власти, о которой мы сейчас говорим. В традиционном обществе монарх был вершиной общественной пирамиды, максимально озаренной солнцем. Царь стоял всегда на виду, общество — в тени. Никого не интересовали эти бесчисленные крестьяне, ремесленники, бедняки, которые роились где-то у основания общественной пирамиды. Их никто не изучал, никто не интересовался их жизнью. Прожектор был обращен на жизнь монарха. В Египте это приводило к тому, что там всем миром, так сказать, строили пирамиду для очередного фараона. Потому что царь своей магической харизмой воплощал всё общество, он был его целью, его реализацией, его телосом. А потому, как отмечает тот же Фуко, пределом уголовного правосудия при монархическом режиме было бесконечное расчленение тела цареубийцы. Отсюда сцены изощренных мучительных казней тех, кто покусился на личность монарха или его положение, так как бесконечной значимости того, на что он покусился, должна была соответствовать бесконечная кара.
Теперь, что происходит в Новое время? Рождается новая модель власть, которую Фуко называет «властью-знанием» или «дисциплинарной властью», когда, наоборот, верхушка власти делается безличной и уходит в тень, а общество становится освещенным, общество попадает под луч прожектора. Полная противоположность монархической системе. «Власть-знание» — это такая власть, которая нуждается в постоянном сборе информации об объекте господства. Она не может осуществлять себя, если не будет производить постоянную рационализацию общественной «плоти» через умножение знания о ней. Власть в традиционном социуме эпохи абсолютизма демонстрировала саму себя, показывая свой блеск и великолепие. В современную эпоху это соотношение переворачивается: теперь властные инстанции уходят в тень, заставляя подвластных демонстрировать себя. Это модель «паноптикона», всеобщего наблюдения. Некогда подвластные должны были знать власть – теперь власть желает знать подвластных. Раньше субъекты власти обладали индивидуальностью – теперь ею наделяются объекты власти. Власть становится невидимой, безличной, а потому гораздо более эффективной. Современное общество управляется через постоянные осмотры, проверки, наблюдения, экзамены, статистические и социологические исследования, результаты которых подробно регистрируются, записываются, хранятся. Во всем этом разветвленном инструментарии проявляет себя овеществляющая рациональность «власти-знания». А потому все современные учреждения — заводы, школы, казармы, больницы — по сути, напоминают тюрьму.
Однако Фуко не говорит о причинах возникновения такой модели. А причины ясны — экспериментально-математический метод постепенно переносится на всё общество. Не только природа, но и люди становятся предметом изучения, наблюдения, тщательной классификации, замеров и расчетов. Всё, что есть в обществе, выстраивается по некой лабораторной модели — исходный материал на входе, результат на выходе, а между этим — замеры, наблюдения и расчеты.
Вы задумывались, почему сегодня уже не практикуются публичные кровавые казни? Вместо этого осужденных просто сажают в тюрьму на разные сроки, иногда на всю жизнь. Дело тут вовсе не в гуманизме. Если уж на то пошло, быстрая смерть от руки палача может быть гораздо гуманнее, чем пожизненное заключение. Дело в том, что в традиционном обществе существовал сакральный центр в виде магического монарха. Он считался источником всякого закона, и от его имени совершалось правосудие и проводилась казнь. А поскольку этот центр был максимально сакральным, максимально роскошным и величественным, то на другом полюсе кара, которая проводилась от его имени, тоже должна была быть максимально зрелищной, публичной и садистской. Так сказать, блестящей в своей жестокости, демонстрирующей мощь монарха. Отсюда театр массовых казней, как при Иване Грозном — настоящий спектакль садизма, где с плотью людей проделывали все операции, на которые только способно воображение. Характерно, что даже после смерти тело казнимого не оставляли, а продолжали осуществлять над ним различные карательные манипуляции — расчленяли, сжигали, прах развеивали по ветру... Это был ритуальный церемониал, символизирующий триумф суверена. Однако в Новое время, когда этот сакральный центр исчезает, уже нет того, от чьего имени можно и нужно всё это осуществлять. Власть становится незримой, ушедшей в тень. А потому и наказание должно быть максимально незримым и теневым. Этому соответствует посадка в тюрьму на различные сроки, когда преступник как бы скрывается от глаз общества.
Другой отличительной чертой западной цивилизации модерна был рост капитализма. Неверно думать, что Запад изобрел капитализм. Капитализм существовал всегда, с древнейших времен, но он ютился на обочине общества. Теперь же он получил новый инструмент в виде вот этой науки и техники. Это стало его тараном, с которым он двинулся на покорение мира. Все старые культы, формы власти, общественные отношения, верования — всё это пережёвывалось и выплёвывалось вот этой страшной машиной, в которой постоянно прогрессирующая техника связана с деньгами — совершенной машиной власти над бренным материальным миром, самой совершенной из всех, какие только были придуманы людьми.
И так продолжалось вплоть до конца 20 столетия, когда у этой машины уже не осталось организованных, сильных конкурентов, которые всерьез могли бы бросить ей вызов на плоскости вот этого мира. Она стала монополистом. Единственная религия, которую ей не удалось пережевать — это Ислам. Но Ислам тоже не является организованным конкурентом для неё, он не может бросить ей вызов в плане власти и контроля, скорее его вызов является духовным.
И вот, когда у этой машины не осталось конкурентов, когда подчинена была вся планета (и даже околопланетное пространство) — тогда эта система стала пожирать саму себя. Эта та стадия, в которой все мы сейчас живем.
А дальше начнется крушение этой системы, которое будет более страшным и катастрофическим, чем всё, что знало человечество до сих пор. Планета будет омыта кровью, прежде чем перейти к новой стадии. Хадисы ясно говорят об этом. Люди своим стремлением к безграничной власти, которую им предлагает Иблис, вызвали такие силы, над которыми они уже не властны. Но контракт с сатаной всегда оканчивается крахом. Всем этим «ученым» и связанным с ними политикам и технократам только кажется, что они что-токонтролируют. Они ничего не контролируют. И не существует никаких «тайных обществ», которыми тешат своё воображение разные «теории заговора». Точнее, они существуют, но ничем на самом деле не управляют. Все обстоит гораздо и гораздо сложнее. Система валится под откос, как несущийся на полной скорости грузовик. И её крушение будет действительно апокалиптическим.
И так — до тех пор, пока не придет тот, кто вернёт человечество к его форме, к его изначальному хейкелю.
Один из основных, архетипических западных сюжетов Нового времени — это легенда о Франкенштейне. В романе Мэри Шелли, вышедшем в 1818 году, полоумный ученый, овладевший искусством жизни, собирает из кусков трупов монстра, который начинает преследовать его самого. В полном соответствии с этой легендой, современная техника, созданная западным человеком, выходит из подчинения ему. Современный человек уже является её рабом, а не хозяином. Мы знаем, что различные фантастические фильмы и сериалы давно обыгрывают эту ситуацию, говоря о «восстании машин»... На самом деле как раз сейчас мир стоит на пороге очередной технической революции, когда многие вещи будет определять такая страшная вещь, как искусственный интеллект. Приведу только один пример: механизация убийства. Как это работает? В миниатюрную летающую машинку, дрон, закладывается программа, которая распознает ваше лицо. Машинка находит вас и убивает. От нее нельзя спастись, нельзя убежать, с ней невозможно договориться, её нельзя уничтожить. Понятно, что если это будет введено в широкий оборот, то человечество перейдет в новую эпоху, когда убивать будут уже не люди, а машины с их искусственным интеллектом. Или другая вещь — это программа всеобщего учета. В Китае это уже действует, введено пока что как эксперимент в некоторых провинциях. Там каждому человеку присвоен порядковый номер, на который программа собирает все сведения о нем по сотням параметров и даёт ему рейтинг, столько-то баллов. Если баллы опускаются ниже определенной отметки, на человека накладываются ограничения: он не может выехать за рубеж, устроиться на хорошую работу... На самом деле это абсолютно жуткая ситуация, когда человек просто станет рабом каких-томашин и программ, ведущих тотальный контроль и учет...
И, кстати, эти две вещи вполне можно соединить. То есть некая программа ведет всеобщий учет на основе гигантского массива данных и анализа статистических закономерностей принимает решения об убийстве. Когда вы набрали мало баллов, или ваши баллы опустились ниже определенной отметки, принимается решение о вашем уничтожении. Это решение тоже исполняют машины. Картина выглядит как кадры из очередного фантастического фильма. Но мы говорим о вещах, которые технически уже сейчас вполне реализуемы, это уже не фантастика. Вопрос только в том, будет ли это введено, и существуют ли силы, способные этому помешать. Может быть, мы сейчас доживаем последние годы привычного человеческого мира, после которого человечество уже вступит в некую трансгуманную эпоху.
Всё это — только одна из огромного количества проблем современного мира. Мы не говорим о том, что ресурсы когда-то закончатся, что уже скоро наступит глобальная нехватка пресной воды, что мы практически лишены нормальной пищи, не произведенной из каких-тохимикатов, что даже чистый воздух сегодня найти проблематично...
Вы понимаете, о чем идёт речь? Современная наука и техника превратилась в монстра, Франкенштейна, обернувшегося против своего создателя. Человек опять протянул руку к запретному древу, не обладая ни правом на него, ни достоинством, позволяющим выдержать эту ношу. Помните, в прошлой части мы говорили о «слепом демиурге», Ялдабаофе, который, согласно гностической легенде, сотворил наш мир? Так вот, как раз западный человек лучше всего подходит на роль такого «слепого демиурга».
И на самом деле создание искусственного мира, состоящего из компьютеров и роботов, — это повторение древней магической мечты о подражании Богу. Маг не только управляет миром — высшим пилотажем было бы создание им мира. И действительно, современная наука уже способна создавать такие вещи, которые отсутствуют в природе, вроде новых химических соединений или генетических модификаций. А потому мы можем говорить, что западная цивилизация модерна не столько отменила магию, сколько преобразовала её, дала ей новую форму.
Не случайно еще одним базисным сюжетом этой цивилизации является легенда о Фаусте. Шпенглер даже называл саму эту цивилизацию «фаустовской», а Томас Манн в своем главном позднем романе избрал Фауста её символом. Фауст — это черный маг, продавший душу дьяволу ради власти в этом мире. Согласно легенде, он получает возможность подняться до небывалых высот ценой сделки с сатаной.
В магической мифологии или литературе часто встречается такой персонаж, как гомункул или голем. Гомункул значит буквально «маленький человек», которого рождает в своей колбе алхимик или маг. У средневековых евреев была легенда о големе — глиняной кукле, которую оживил каббалист своими заклинаниями. И интересно, что голем, как и Франкенштейн, тоже оборачивается против своего создателя. Он поднимает восстание, начинает крушить всё вокруг себя, и каббалисту удается остановить его, лишь вырвав пентаграмму из его рта. Правда, разваливаясь на части, голем погребает под обломками и своего создателя.
В этом плане можно обратить внимание и на обратный процесс. В сюжете о големе нечто мертвое оживляется. А есть такой сюжет, где, наоборот, нечто живое умертвляется. Это тоже очень типичный магический сюжет. Мы видим его в традиции создания разных зомби, овладения душой человека. Сегодня это опять-таки очень успешно реализуется, в соответствии с самыми последними научными разработками. То есть вот эти технологии промывки мозгов — это всё те же самые магические процедуры, просто мы не понимаем этого. В нашем мире действительно неживое оживляется, а живое умертвляется. С одной стороны, создаётся параллельная действительность роботов, машин и искусственного интеллекта — этих современных големов, — а с другой — живые люди умертвляются, превращаются в зомби через промывку мозгов, оболванивание и манипулирование. Ведь идеальная модель, на которую нацелена вся эта телевизионная пропаганда, — это создание из людей големов, живых аппаратов, управляемых некими заклинаниями, лишенных способности мыслить. Мы живем на самом деле в магическом мире, но только совершенно иначе устроенном, по сравнению с миром традиционной языческой магии.
Почему иначе устроенном? Потому что в основе современной картины мира, называемой «научной», лежит не магический многоуровневый космос, а некая интуиция бесконечной мировой ночи. Я говорю не только о современной астрономии с её беспредельными холодными пространствами, в которых носятся все эти частицы, лучи и галактики, а человек является всего лишь ничтожной пылинкой. Разве современное так называемое «развитое» общество с его разделением людей на атомы-песчинки в холодном механизированном потоке денег, не представляет собой ту же самую картину?
«Метафизика» современного мира состоит в том, что жизнь и человек — это некий бессмысленный пузырь на поверхности ничто. Весь этот мир какой-то мёртвый, мы живем как будто на кладбище. Разве от всех этих идиотских офисов, компаний, менеджеров, спальных районов не веет какой-то мертвечиной, каким-томогильным смрадом? Единственный, кто лишний тут — это сам человек, живой человек. Может быть, этот мир на самом деле «прогрессивный» и «развитый», но вот только устроен он для кого-то другого, не для человека. В нем хорошо машинам, но плохо людям. Одномерный мир, отрезанный от высшего Блага, как будто действительно спроектирован каким-то «слепым демиургом», Ялдабаофом. Этот мир словно стал прилагать все усилия, чтобы воплотить самые худшие фантазии гностиков и манихеев о самом себе.
Как это получилось? Каким образом родился этот мир? Что привело к его возникновению? Чтобы ответить на эти вопросы, мы должны снова отойти назад и посмотреть на такую вещь, как христианство.
