Глава 29. В которой описана чакра, позволяющая нам ощущать интерес к жизни
Вишудха - пятый снизу энергетический центр. Он расположен в области горла и поднимается вверх по лицу, затрагивая область носоглотки. Скулы зачастую выражают манипурные переживания, верхняя губа олицетворяет анахату, а нижняя - свадхистхану. И хоть вишудху часто называют горловой чакрой, ее влияние на верхние дыхательные пути бесспорно.
Этот энергетический центр побуждает в нас интерес к жизни, творческую натуру, способности создавать и постигать всю красоту и глубину мира. Именно поэтому люди с развитой вишудхой это творческие люди, часто опережающие время и вызывающие непонимание среди своих современников. На этой чакре выделяют 16 лепестков.
5.1. Лепесток интереса. Это именно то уникальное ощущение любопытства, которое подталкивает людей к путешествиям. Речь идет не об интересе связанном с телесными эксперементами, желанием познать попробовать что-то новое и открыть для себя неожиданные эмоции. Путешествия и интерес на вишудхе это желание выйти за рамки телесных переживаний, посетить новые странны, прикоснуться к их традициям, понять ментальность, найти различия. Путешествия на вишудхе это экскурсии по музеям, театрам, религиозным сооружениям и древним катакомбам, а еще посещение театров, галерей и оперы. Энергия этой чакры стремится понять и впитать культуру другого народа, соприкоснуться с его культурой и традициями, в то время как интерес на свадхистхане связан скорее с гурманством и телесными эксперементами, поиском новых ощущений. Это принципиально разные ощущения интереса и познания нового.
5.2. Лепесток искренности и открытости. Приграничное состояние перехода от анахаты к вишудхе, позволяющее не только ощущать, но и выражать собственные чувства и эмоции.
За наше вербальное и невербальное общение ответственна именно вишудха. Она помогает нам выражать все, что ощущают другие чакры. Не малую роль в этом процесе играет искренность и готовность выражать всё, что чувствуешь. Именно это и воплощает в себе лепесток искренности и открытости вишудхи. Реч тут идет не о внутреннем состоянии, а об умении показать и рассказать это.
5.3. Лепесток эстетизма. Умение видеть прекрасное и чувствовать необычное. Про людей с этим развитым лепестком еще говорят, как про обладающих чувством вкуса и стиля. Эти люди умеют сочетать вещи, ощущают модные тенденции - тренды. Они разбираются в искустве, музыке, литературе - ощущаю и понимают их красоту.
5.4. Лепесток чувства речи. Такие люди обладают искуством риторики - они бкквально ощущают как заинтересовать или убедить собеседника, очаровать его одними словами. Люди у которых развит этот лепесток, могут легко удерживать внимание и интерес целого зала. Они создают образы из ничего, пользуясь одними словами, пробуждают фантазии, погружают в новые миры и пространства. Но эти же люди прекрасно чувствуют, когда кто-то другой не умеет говорить красиво и правильно. Это буквально режет им слух.
5.5. Лепесток обучения, восприятия новой информации и в особенности обучение языкам. Одной из важнейших задач этой чакры является способнлсть к обучению и постижению всего нового. Считается, что именно эта чакра ответственна за наше умение и готовность учиться. Люди у которых развит лепесток обучаемости, отличаются гибкостью и готовностью принимать что-то новое. У них, как правило прекрасная память ( визуальная, слуховая и т.д.), они легко повторяют новые звуки, копируют символы. Именно поэтому все гумаритарные предметы даются им легко, в особенности обучение языкам. Считается, что выучить иномтранный язык может любой, но кому-то это дается легче, а кому-то сложнее. Объеденить в своем мозгу несколько иностранных языков для большинства оказывается непосильной задачей. На самом деле обычение языкам это навык - лепесток, который можно тренировать и усовершенствовать.
5.6. Лепесток креативности, творческой новизны. В наше время креативность широко приветствуется и поощеряется, общество осознало насколько мало креативных людей среди них. Ранее креатив или попытка создать что-то новое воспринималась с опаской и даже ненавистью. Однако не смоиря на это, развитие этого лепестка в человеке это очень сложный процес, требующий больших умственных усилий. Именно по этой причине людей способных создавать и привносить что-то нлвое настолько мало и они ценятся современниками. Стоит отметить, что чем выше чакра в своей иерархии, тем сложнее ее развивать. Большинство людей проживают всю жизнь так и не начав свою работу по развитию анахаты. Что же тогда говорить, про вишудху?
5.7. Лепесток честности и правдивости. Этот лепесток связан не только с анахатой, но и манипурой. Он символизирует готовность человека говорить, что он думает, открыто выражать свое мнение и нести ответственность ща свои слова. Человек у которого развит этот лепесток не боится отстаивать свое мнение, в этом ему конечно помогает манипурная энергия. Основное различие чпстности на аишудхе заключается в том, что человек учится приводить аргументы словами, а не кулаками. Он тонко играет словами, стремясь убедить человека в своей правоте, а не задавить авторитетом.
5.8. Лепесток слуха, музакального поэтического, прозаического. Этот лепесток развит у музыкантов, поэтов, художников, писателей и всех других творческих личностей, способных по наитию создавать свои шедевры.
5.9. Лепесток отвечающий за наше владение голосом, пение, смену интонаций. Лепесток позволяющий нам регулировать тембр голоса и издавать нужные звуки, произносить новые слова. Это наша дикция, отсутствие акцента, при изучении нового языка.
5.10. Лепесток невербального общения. Умение доносить информацию без слов или с минимальным их применением. Это тоже очень интересный лепесток, который развит у многих творческих личностей. Люди владеющие этим искуством умеют общаться с нами жестами. Мы видим что они удивлены по слегко поднятой брови, сердиты, по нахмуренному лбу, настроенны решительно по играющим скулам. Они не просто улыбаются, на их лице есть множество разноаидностей улыбки, способных поинформировать нас, что они радуются, ухмыляются, изображают иронию, дурачатся, изображают сарказм, мечтают, наслаждаются,- и все это без слов, при прмощи улыбки. Но невербальное тбщение это не только мимика и жесты. Люди у которых развит этот лепесток, умеют говорить с нами без слов, они наталкивают нас на нужные действия. К примеру, ставят кувшин с водой возле вашего рабочего места, стул в пустой комнате, тусклое освещение в комнате где не читают, ароматный запах выпечки, возле булочной и т.д. Они общаются с нами невербально, создавая ощущения понимания в нас. Нам кажется, что мы сами захотели выпить воду, купить булочку, присесть на стул и т.д. Мы даже не задумываемся о том, кто подтолкнул нас к этому.
5.11. Лепесток памяти. Память нельзя отнести к результату интелектуального труда, но это уникальное свойство нашего мозга, аоторое позволяет нам накапливать необходимый опыт и информацию. Как и все остальные, этот лепесток можно развивать. Он позволяет нам фиксировать и применять в будущем все, что покажется еам интересным или важным.
5.12. Лепесток образного мышления. Людям, у которых развит этот лепесток свойственно умение мыслить образами. Такие люди прекрасно вледеют языком метафор и даже создают свои. Особенность этого лепестка заключается в том, что метафора дает нам ощущение понимания. При помощи метафоры чеоовек по сути объясняет всё. Что конкретно мы поняли и что нового узнали сказать сложно, но ощущуние, что ТЕПЕРЬ МЫ ВСЁ ПОНЯЛИ затмивает любые логические доводы. Конечно, сейчас влияние метафор, игры слов и прочие навыки усиленно изучают, анализируют и часто относят к манипулятивным пииемам, но на деле это просто навык, позволяющий нам услышать быстрый и просто ответ на сложный вопрос. Вот несколько метафор, которые все мы прекрасно знаем и применяем:
- "узы брака", - что там действитель какие-то узы, нас кто-то связал? Нет, но ощущение метафоры именно такое. И мы живем с этим ощущением, не анализируя его последствия.
- тяжелые отношения, - неужели нам приходится поднимать тяжести, отношения такие тяжелые, что их можно взвесить? О чем реч? Но когда мы слышим эту метафору, у нас в голове сразу возникает ощущение, что мы понимаем о чем реч.
- стальные нервы, - неужели существуют люди с нервами, изготовленными из стали? В нашем понимании - да.
Люди с развитым лепесток образного мышления умеют не тольао применять, но и создавать хорошие метафоры. Такие люди так же умеют прекрасно ставить ярлыки - давать свои запоминающиеся имена людям и предметам. К примеру, Маргарет Теччер -железная леди. Кто знает, возможно в кругу семьи она была мягкой и покладистой, но ярлык который присвоили ей журналисты определил всю ее дальнейшую жизнь.
5.13. Лепесток проницательности. Людям у которых развит этот лепесток свойственно умение читать между строк, понимать болие глубоких замыслы и идеи, видить скрытые образы. Такой новык полезен политикам, дипломатам, искуствоведам и многим другим смежных профессий.
5.14. Лепесток фантазии. Это уникальный лепесток, важномть которого часто недооценивают в современной образовательной сфере. Зачастую школьные программы построены так, чтоб ограничить фантазию учащихся, отучить их мечтать, представлять что-то или придумывать. При этом учителя часто забывают, что их ученик не сможет создать что-то новое, если он не придумает и не представит это в своей голове.
5.15. Лепесток самореализации. Это не манипурная реализация своих сил, а творческое выражение своего внутреннего мира и потенциала, ощущение что у тебя есть чем удивить мир. Это еще один важный лепесток на котором человек готов перейти от своей фантазии к ее реализации.
5.16. Лепесток обучения, готовность и умение научить и объяснить другому. Вишудха это чакра, которая позволяет усваивать новую информацию. Но у нее есть отдельный лепесток, отвечающий за передачу и обучение других людей. Умение объяснить новые знания так, чтоб они были понятны и интересны это именно тот навык, за который отвечает лепесток обучения других.
