Праздники

Многие критики и писатели называют идеи фантастов пророческим видением сокрытого завесой неизвестности будущего... (Фото: © digitalstorm / Фотобанк Фотодженика)

2 января отмечается День научной фантастики (Science Fiction Day). Среди любителей различных литературных жанров немало поклонников научной фантастики, которых объединила любовь к этому направлению в литературе, кино и других видах искусства.

Всевозможные форумы, выставки,
литературные конференции собирают писателей и читателей, сценаристов и просто поклонников жанра научной фантастики в разных странах. У каждого из них есть определённые предпочтения, связанные с направлениями, существующими внутри самого жанра. А ведь таких направлений выработано очень много. Каждое из них, основано на определённых допущениях (вымыслах, фантазии, воображении) в области науки и техники и их влиянии на окружающий мир и человека. Каждое несёт в себе определённые жанровые черты: «твёрдая» научная фантастика, социальная фантастика, хронофантастика, альтернативно-историческая фантастика, апокалиптическая и постапокалиптическая фантастика, космическая опера или планетарная фантастика, киберпанк и другие.

На различных форумах и конференциях, объединяющих любителей научной фантастики, неоднократно поднимался вопрос о том, чтобы организовать День научной фантастики. Спор продолжается и по настоящее время, однако в США уже с 2012 года такой неофициальный праздник существует и проводится. В качестве даты был выбран день рождения одного из выдающихся писателей-фантастов 20 века Айзека Азимова - 2 января. Многие любители жанра поддержали инициативу и присоединились к празднованию, кто-то продолжает оспаривать выбор даты. Однако, факт остаётся фактом - праздник есть, и его появление не случайно.

Он появился благодаря именам таких выдающихся писателей, как: Ж. Верн, Г. Уэллс, А. Азимов, С. Лем, Р. Брэдбери, Р. Хайнлайн, А. Кларк, А. Беляев, И. Ефремов, К. Булычёв, братья Стругацкие, Дж. Оруэлл, Ф.К. Дик и многих других. Перечисление произведений этих и других авторов, творивших и продолжающих творить в жанре научной фантастики, заняло бы не одну страницу. Однако к заслугам писателей-фантастов смело можно отнести то, что многие идеи, изложенные в их произведениях, рано или поздно становились реальностью.

Многие критики и писатели называют идеи фантастов пророческим видением сокрытого завесой неизвестности будущего, попыткой умозрительного воссоздания вариантов развития человечества. Именно эта неизвестность и выход за рамки уже познанного привлекали и продолжают привлекать умы писателей и читателей научной фантастики.

Сегодняшний мир стал таковым, что чтение перестало быть массовым хобби, однако произведения писателей-фантастов, заложенные в них идеи и интригующий сюжет, позволяют перенести их на экраны, воплотив в кинематографе. Для многих вход в мир научной фантастики начался именно так.

В любом случае, День научной фантастики - это хорошая возможность взять в руки новое произведение или уже прочитанное и погрузиться в мир, многое из которого в скором будущем может обратиться в реальность. А это уже заставляет задуматься над проблемами настоящего.

Психологи подчёркивают, что интроверты не менее ценны для общества (Фото: SIphotography, по лицензии depositphotos.com)

2 января 2011 года впервые был отмечен неофициальный, но ставший с самого начала всемирным День интроверта (World Introvert Day).

Для многих людей понятия «интроверт» и «экстраверт» известны по азам психологии, изучавшейся в школе или ВУЗе. Специалистам-психологам эти понятия хорошо знакомы. Оставшиеся в сознании обрывочные представления большинства тех, кто когда-либо слышал эти понятия, сводятся к ассоциации «экстраверт - «рубаха-парень», душа компании, интроверт - «бука», замкнутый и нелюдимый человек.

Однако, эти устоявшиеся в сознании ассоциативные образы - лишь клише, очень далёкие от объективной оценки выделяемых типов личности. Причём, оценки эти фактически формировали ложное представление о том, что один из типов - интроверт, представляет собой человека «особенного», «не такого, как все» (что логично при условии превалирования общего числа экстравертов), то есть являющего собой определённого рода отклонение от нормы. А ведь ещё сам основоположник учения о критериях категоризации и показателя измерения черт личности Карл Густав Юнг признавал, что и экстраверт, и интроверт являют собой «чистые» типы, встречающиеся редко, упоминал в 1923 году о существовании третьего типа, который именуется сегодня как амбиверсия.

Этот тип личности был определён с таким названием американским психологом Эдмундом Конклином. Он указал, что амбиверт - человек, сочетающий в себе качества экстраверта и интроверта. Таких людей большинство, а «чистые» типы (экстраверт и интроверт встречаются довольно редко). Относительно амбиверсии и экстраверт, и интроверт представляют собой две крайности, не являющиеся, однако, патологией. Так что всем, кто считает интроверта человеком «не от мира сего», следует подумать о том, что экстраверт, по сути - обратная сторона медали.

Важно помнить, что экстраверт, и интроверт являют собой «чистые» типы, встречающиеся редко (Фото: gustavofrazao, по лицензии depositphotos.com)

Чаще всего личность представляет собой конгломерат черт из типологии интроверсии-экстраверсии при более или менее выраженном преобладании характеристик одного или другого типа.

Так кто же такие интроверты и чем они отличаются от экстравертов? Возвращаясь к формулировке Юнга, мы видим, что экстраверт - психологический тип личности, ориентированный на внешний мир, куда и направлена его жизненная энергия. Интроверт сконцентрирован на внутреннем мире, из которого черпает силы, на котором сфокусирована его психическая активность. Отсюда и разница в поведенческих особенностях. Экстраверт активен, стремится к общению с окружающими его людьми, энергичен и разговорчив. Интроверт, напротив, внешне более замкнут, не склонен к свободному общению, предпочитает уединение.

Психологи сходятся во мнении, что большинство современных обществ до настоящего времени являлись экстравертными, то есть более ориентированными на ценности и характеристики данного типа личности. Именно в связи с этим, в 2011 году по инициативе психолога Фелиситас Хейне 2 января начали отмечать День интроверта, с тем, чтобы с большим вниманием и уважением отнестись к людям этого типа личности.

Психологи подчёркивают, что интроверты не менее ценны для общества, что это удивительные люди со своими особенностями мировосприятия, они делают более гармоничным человеческое общество, создавая определённый баланс вместе с экстравертами.

Если одни черпают энергию извне, находят её в общении с другими людьми, получают от этого радость, то вторые предпочитают уединение, более глубокое обращение к собственному внутреннему миру. Отсюда и название «интроверт» - обращённый внутрь. Интроверты более расположены к кропотливой работе, более пунктуальны и ответственны во всех начинаниях, упорны в достижении цели, терпеливы. Нужна всего лишь правильная обстановка, чтобы интроверт сумел сгенерировать интересную идею или нестандартное решение, добился выдающихся результатов.

Не случайно многие знаменитости, люди, добившиеся высокого положения, преуспевшие в том или ином виде деятельности, относятся к интровертному типу личности. Среди известных интровертов называют актёров Харрисона Форда, Сальму Хайек, Джонни Деппа, Эмму Уотсон, Киану Ривза и др.

Нередко интроверты становятся выдающимися учёными, писателями, а иногда и общепризнанными лидерами в обществе. Психологи напоминают о том, что к числу интровертов относились такие люди, как Альберт Эйнштейн, Исаак Ньютон, Дейл Карнеги, Артур Шопенгауэр, Фридерик Шопен, Джоан Роулинг, Уоррен Баффет.

Инициаторы праздника предлагают всем людям научиться правильно выстраивать отношения с интровертами (Фото: Jim_Filim, по лицензии depositphotos.com)

Инициаторы праздника предлагают всем людям научиться правильно выстраивать отношения с интровертами, учитывая их психологические особенности: говорить о главном, быть аккуратным в словах и стараться не обидеть такого собеседника, избегать ссор, насмешек. Обретя доверие интроверта, вы получите настоящего преданного друга, а он, в свою очередь, станет для вас меньшей загадкой, так как предпочитает раскрываться в узком кругу близких людей.

В свою очередь, обращаясь к интровертам, психологи призывают их понять, что успешными и счастливыми они могут быть, только приняв себя такими, какие они есть от природы, не смущаясь тем, что с ними происходит что-то не так, ибо это смущение ложно в корне.

Все три типа, по существу, представляют собой три пути адаптации человека к окружающему миру, каждый из которых уникален. Главное - оставаться человеком, что никоим образом не связано с тем, к какому психологическому типу личности вы относитесь.

День памяти святого Иоанна Кронштадтского

Андреевский собор в Кронштадте, где Иоанн служил в 1855-1908 годах (Фото: открытка 1910-х годов, nlr.ru, )
Святой праведный Иоанн Кронштадтский родился в 1829 году в семье бедного причетника Илии Михайловича и Феодоры Власьевны Сергиевых, в селе Сура Пинежского уезда Архангельской губернии. Дед и другие предки в роду его отца были священниками на протяжении 350 лет. Мальчик был слаб здоровьем, часто болел. Мать подолгу молилась о сыне, и Ваня, видя молящуюся мать, сам учился глубокой проникновенной молитве.

Отец с раннего детства постоянно брал его в церковь и воспитал в нем особенную любовь к богослужению. Школьные дела у Иоанна шли плохо. Он много молился о даровании ему разума к постижению учения, и Господь услышал его молитву. После приходского училища он окончил Архангельскую духовную семинарию первым по успеваемости и Петербургскую духовную академию. Женился на дочери протоиерея Константина Несвитского - Елизавете. Супруги приняли на себя подвиг девства.

Молодой священник был назначен ключарем Андреевского собора города Кронштадта. В то время правительство ссылало в Кронштадт убийц, воров и прочих уголовных преступников. На этих отвергнутых всеми людей и обратил внимание молодой кронштадтский священник. Ежедневно он приходил в их землянки и подвалы не на 10-15 минут, чтобы исполнить какую-либо требу и уйти; он шел к живой бесценной душе, к братьям и сестрам, оставался там часами, беседовал, увещевал, утешал, ухаживал за больными, плакал и радовался вместе с ними.

Он сам отправлялся в лавочку за продуктами, в аптеку за лекарством, за доктором, отдавал беднякам все свои деньги, одежду и обувь. Уходил он оттуда радостный, надеясь, что Господь пошлет средства для дальнейших благодеяний. Кронштадтские жители видели, как он возвращается домой босой и без рясы и приносили матушке обувь, говоря: «Твой отдал свою кому-то, придет босым».

Раздавая бедным все свои средства, отец Иоанн скоро убедился, что такая благотворительность недостаточна, чтобы удовлетворить всех нуждающихся. Он призывал жителей Кронштадта помочь бесприютным беднякам. Люди деятельно откликнулись на просьбу пастыря. Стараниями отца Иоанна в Кронштадте был устроен Дом трудолюбия с мастерскими, школой, детским садом, приютом, столовой, библиотекой, бесплатной лечебницей, ночлежным и странноприимным домом. Благотворительная деятельность отца Иоанна исчислялась миллионами рублей в год.

10 декабря (по новому стилю - 23 декабря) 1908 года отец Иоанн совершил последнюю Литургию, а утром 20 декабря (2 января по новому стилю) тихо предал свой дух Богу. Похоронен в нижнем храме основанного им в декабре 1902 года Иоанновского женского монастыря на реке Карповке в Петербурге.

Прославлен святой праведный Иоанн Кронштадтский Собором 1990 года.