Святочные Буки
Именно Святочные Буки (Святки) - «привилегированные дни» всяческой нечисти: колдуны, духи, мертвецы и др., которые разгуливают свободно по белому свету до самого Крещения, и проказы их далеко не так безобидны, как у гоголевских героев.
Святочницы и нечистая компания
Так чего же боялись наши предки в долгие Святочные вечера и ночи? Нет такого народа в Старом Свете, у которого не было бы своих поверий о разгуле нечистой силы не только в рождественскую, но и в «сопредельные» ночи.
На Руси была даже своя, «календарная» нечисть -святочницы, которые могли появляться только на Святках. Эти существа, покрытые с головы до ног волосами. Они не могут говорить, а только поют без слов и всё время пляшут. Встречаться со святочницами очень опасно. Руки у них - с огромными и длинными ногтями, которыми отколупывают у людей куски мяса и часто заколупывают до смерти.
Правда, есть, у этих чудищ одна слабость - кокетство. Как и все представительницы слабого пола, святочницы любят украшения. Однажды это и спасло забредших на пение в заброшенную баню девушек. Когда святочницы накинулись на них, одна из девиц вспомнила о страсти святочниц к бусам, сорвала их с шеи и рассыпала по полу; другие сделали то же самое. Святочницы обрадовавшись бросились подбирать, а девушки тем временем успели добежать до дома и захлопнуть двери наглухо. Обитают святочницы в неосвященных избах.
В эти дни можно встретить и Буку (помните, как пугали наших прародителей в детстве?). Это "отвратительного вида уродец", который пристает с каверзными вопросами и загадками со страшным условием: не найдешь ответа, не разгадаешь загадку - останешься с ним навечно. Если, к счастью, загадка будет разгадана - Бука исчезнет в тот же миг, как и появился.
Проявляются в святочные дни и лешие, лисунки (девицы) и лешачихи (дамы). Не дай бог сказать в про кого-то: "Чтоб его (ее) леший унес!". Могут и унести. Бегай потом, ищи по лесу. Хорошо, если унесённый жив останется. Была история одна, как один мужик дочку зачем-то во двор послал, та замешкалась, и мужик произнёс эти самые слова в сердцах. Нашли потом несчастную девицу через день в лесу между двух деревьев и неживую.
Оборотни или вещищицы тоже не дремлют в Святки, и могут принять вид и сороки, и любого домашнего животного или даже в какого-нибудь парня или девушку. Раз в Святки глянула одна девица на улицу и увидела там парня, который ей понравился. Он ее поцеловал - и враз неразумная с ума сошла.
Козни нечистой силы
В Святки вообще все надо делать благословясь: это поможет избежать казней нечистой силы, которая может принимать самые неожиданные обличья. Как-то гадали девицы в нежилой избе и услышали, что печь жуткие звуки издает. Бросились они бежать, а печь за ними. Воет и страшным синеватым огнем светится. Еле успели добежать до избы, перекрестив, закрыть окна и двери - это-то печь в дом не пустило. В Святки было принято ставить кресты на окнах, дверях и чердаках. Причем таким образом предохранялись не только суеверные деревенские жители, но и горожане.
А вот каверзы городской нечисти были гораздо замысловатей и изысканней, чем у их деревенских собратьев. Особенно были опасны маскарады. Увлечется какой-нибудь легкомысленный юноша прелестной маской, последует за ней, а она его приведет на кладбище к склепу, или извозчик обратит к нему лицо, и бах! - вместо извозчика - мертвец или черт. Или вдруг на святочной балу обнаружится, что у всех вместо ног - копыта, а под масками - страшные рожи. И эти танцоры превращаются в скелеты с первым криком петуха. Жуть! Впрочем, странные истории на маскарадах носят межнациональный характер, но есть еще в разных странах, и своя нечисть.
Забугорные чудища
У греков - это страшные твари каликандзары: они проникают под Новый Год в дома и пугают православных своим страшным видом - обезьяньей шерстью и горящими, как раскалённые угли, красными глазами. Они вскакивают человеку на спину и заставляют его плясать до упаду. Каликандзар ленив, дурно воспитан, питается членистоногими и земноводными, глуповат, но не равнодушен к хорошеньким девушкам. Тут с ним надо держать ухо востро.
Бывает нечисть и пострашней. Румыны, к примеру, после дня Андрея прятали топоры и вилы, чтобы ими не завладели стригои - духи умерших грешников, которые выходили на освещенную лунным светом зимнюю дорогу, чтобы биться друг с другом или поймать путника, забредшего в поздний час, и высосать крови у него. Одна управа стригоев - это чеснок. Его ели в румынский селах вдоволь, мало того - им натирали даже всё тело. Лечебный эффект чеснока признает и современная медицина. Вот только аромат - даже нечистая сила не выдерживает.
Часть западных славян, австралийцы, голландцы и др. страшились дикой охоты, которая проносится в самые тёмные ночи года по небу. Компания сколачивается как на подбор: злые духи, ведьмы, упыри, черти, ожившие мертвецы. Иногда дикая охота спускалась на землю.
В святочные дни существовало множество суеверий и примет, указывающих на то, какой будет будущий год. Исключительно важными считались первый день после рождественской ночи, а также первый день Нового года. События каждого из них могут сказаться на всём грядущем свете. Не счесть числа проискам злых сил, но существует еще и добрые духи. Они предупреждают об опасности и могут даже уберечь от козней нечисти.
Так что, как ни сильны злые силы, но добро сильней.
Добро есть жизнь.