6 страница22 марта 2025, 21:18

Ниндзюцу

Вторник, 2 часа дня. Эйприл с Верном на работе, Кейси в академии, а Элис торчит у черепах в логове. Почему она там? А эта красотка уже продумала ближайшие несколько дней для себя и черепах и эти дни можно описать одно фразой — изучение ниндзюцу в теории. Да, она твёрдо решила изучать ниндзюцу. Конечно она уже знает каким оружием будет обучатьсянунчаки, но ей интересно узнать и о других видах оружий. Начать Элис решила с катан, а кто лучше всех знает о катанах? Правильно, Леонардо. Сплинтер конечно тоже лучше всего знает, но Элис немного побаивается его. Нет, он не страшный и злой, просто очень загадочный и таинственный, а такие личности пугают больше чем злюки.
Лео был в додзё и оттачивал свои навыки. Элис постучалась и осталась ждать за дверью. Просто девушка не знала какой ритуал надо делать, чтобы зайти в додзё.
Леонардо убрал катану в ножны, выполнил прощальный ритуал и открыл дверь. Он не ожидал увидеть Элис, но всё равно улыбнулся ей.
—Здравствуй Элис, ты что-то хотела? — спросил меченосец.
—Здравствуй Леонардо, я хотела кое-что важное обсудить с тобой — ответила Элис. Леонардо кивнул и полностью вышел из додзё, закрыв дверь. Далее вместе они направились в комнату Леонардо, чтобы никто не слышал разговора.
Зайдя в команту Лео, оба сели на кровать напротив друг друга.
—И о чём же ты хотела со мной поговорить? — спросил лидер. Девушка отвела взгляд, и помолчав пару секунд, посмотрета на Леонардо.
—Ох, как бы сказать...Ты же помнишь о предложении Майки обучать меня и Эйприл ниндзюцу?
—Помню. Эйприл согласилась?
—Она отказалась, но мне разрешила обучаться у вас. Сплинтер дал разрешение?
—Да, он разрешил. Но обучать тебя будем мы. Ты уже выбрала оружие, которым хочешь овладеть?
—Да — нунчаки.
—Почему тогда, Элис, ты ко мне пришла? Нунчаками обладает Микки.
—Я знаю, просто я посчитала нужным узнать и о других оружиях. Для своего же интереса и знаний. И я решила начать с катан.
Леонардо выслушал Элис и улыбнулся.
—Мне уже нравятся твои намерения, но ради интереса — после меня, к кому ты планируешь пойти?
Элис задумалась и перевела взгляд на пол. Леонардо же продолжал смотреть на девушку, ожидая ответа. Спустя несколько секунд Эля посмотрела на Лео.
—Мм, после тебя я направлюсь к Рафаэлю, после к Донателло и под конец к Микеланджело.
—Может вместо Рафа и Микки выберешь Сплинтера? Раф может отказать тебе и сказать что твоя задумка — глупость. Он не особо рад тому, что ты хочешь обучаться ниндзюцу, если мягко говорить. А Микки не особо серьёзен будет, он скорее перейдёт к практике, а практика без теории — не практика.
Элис хихикнула и улыбнулась.
—Мы уже хорошо с тобой знакомы, чтобы понять, что я не отстану. Сколько бы Раф не был против, я добьюсь ответа. А Микки можно будет пиццей подкупить. Во время трапезы он мне всё расскажет, ну я на это надеюсь...
Леонардо выслушал девушку и задумался на пару секунд, а после еле заметно усмехнулся.
—Посмотрим что из этого выйдет, а теперь перейдём к твоей просьбе. Ты хочешь узнать о ниндзюцу и катанах, верно?
Элис кивнула.
—Ты уже знаешь что-нибудь об этом?
Девушка неловко улыбнулась, а Леонардо вздохнул.
—Всё ясно...Тогда начну рассказывать о ниндзюцу.

Леонардо сел в позу лотоса и сделал глубокий вдох.
—Итак, Ниндзю́цу — сформировавшаяся в Японии в XV—XVI вв. комплексная дисциплина, включающая в себя искусство шпионажа, методику диверсионной работы в тылу врага, элементы выживания и многое другое.
—Подожди, а что такое девир...дивер...как там методика называется? — запнувшись, спросила Элис.
—Методика диверсионной работы в тылу врага — это скрытные специальные мероприятия диверсионно-разведывательных групп (ДРГ) или отдельных людей — диверса́нтов — по выводу из строя наиболее важных объектов или их элементов путём подрыва, поджога, затопления, а также применением иных способов разрушения, не связанных с ведением боя для достижения цели.
Элис отвела взгляд в левую часть пола, анализируя объяснения Леонардо.
—Могу на более простом языке объяснить что это, если ты не поняла до конца — мягко сказал Лео.
—В основном я поняла что такое диверсионная работа, но требую уточнить о разведывательных группах.
—Хорошо, диверсионно-разведывательные группы — это малые подразделения до 20 человек специального назначения. Эти подразделения используют для разведки и диверсий в тылу противника в военное и предвоенное время с целью дезорганизации тыловых учреждений, уничтожения или временного выведения из строя важнейших промышленных предприятий, военных объектов, транспорта, связи, а также сбора информации о противнике. Теперь понятно? — спросил носитель катан.
Девушка снова задумалась и посмотрела на приятеля.
—Теперь поняла суть, спасибо — Эля выдохнула и улыбнулась. Следом Леонардо сделал глубокий вдох и выдох.
—Теперь перейдём к истории ниндзюцу. Кстати, я расскажу тебе о самой истории, об основных учениях и об боевых искусств. Это пока что все что тебе понадобиться знать, договорились?
—Я согласна, сама долго не хочу сидеть за этим если честно. Не в смысле того, что мне не интересно, просто долгие разговоры выматывают и собеседника и рассказчика. — затароторила девушка, объясняя свои выше сказанные слова. Леонардо на это только улыбнулся.
—Тише тише, я понял что ты имела ввиду, не беспокойся.
—Фух, ну и отлично. Продолжай рассказывать, мне интересно.
—Хорошо. Считается, что тайные кланы ниндзя возникли в Японии одновременно с самурайским сословием в IX—XII веках. Прообразом ниндзя считаются секты горных отшельников ямабуси VIII века, исповедовавших направление буддизма школы Сингон. — Лео сделал паузу, а потом спросил — Мне объяснить кто такие ямабуси и про какую именно школу имеется в виду?
—Да, я бы не отказалась услышать об этом поподробнее
—Окей. Ямабуси — горные отшельники в Древней Японии, в основном представители буддийских школ сингон и тэндай, сформировавших свободное сообщество и изначально слабо связанных с буддийскими святилищами и монастырями.
Элис кивнула.
—Сингон-сю — одна из основных буддийских школ Японии, принадлежащая направлению ранней ваджраяны. Слово «сингон» означает «истинное, правильное Слово».
—А что такое ваджраяна? — спросила Элис.
Леонардо вздохнул и прикрыл глаза. Элис посмеялась.
—Ну извините, я всё же новичок) — сказала девушка и не громко засмеялась.
—Я знаю Элис, успокойся пожалуйста.
Элис перестала смеяться.
—Ваджраяна — это эзотерическая система буддизма. Основное отличие выражается базовым махаянским высказыванием «сансара и нирвана — одно», выражавшим идею достижения освобождения не после смерти, а как некоторого психологического состояния, в котором человек осознает себя свободным. 
—А как переводится ваджраяна?
—В буддизме «ваджра» означает «нерушимость, подобную алмазу», и Просветление, «подобное мгновенному удару грома или вспышке молнии». Поэтому слово «Ваджраяна» может быть буквально переведено как «Алмазная Колесница» или «Громовая Колесница».
—Ага, теперь я поняла. Ты там рассказывал об Ямабуси и Сингон-сю, продолжишь?
Леонардо кивнул.
—Спасибо что напомнила. Ямабуси поощряли тяжёлые и изнурительные тренировки своих адептов, а также тщательно сохраняли собранные на протяжении веков знания по медицине, химии, астрологии. Ямабуси были приверженцами полного слияния с природой. Изначально тайные школы ниндзюцу не имели ничего общего с военными организациями ни по своей методике подготовки, ни по своей философии. Однако со временем произошли изменения.
—Ого, получается Ямабуси были полностью отданы природе и не имели желания военных действий, как я поняла? — задала уточняющий вопрос Элис.
—От части да, но я ещё не все рассказал. Как я говорил, произошли изменения, о которых я скоро расскажу. — ответил носитель синей маски — Происхождение самого боевого искусства ниндзюцу связывают, как и большинство восточных искусств боя, с китайскими источниками. Однако термин «ниндзюцу» охватывает лишь немногие особенности искусства ниндзюцу, такие как утаивание, созидание и поддержание ауры таинственности. В функции ниндзя входило проникновение к врагу, совершение саботажа или убийства и возвращение после успешного завершения миссии.
Традиционно ниндзя выполняли роль наёмников, которые предлагали себя в качестве шпионов, наёмных убийц, диверсантов, политических провокаторов и террористов большим и маленьким правителям японской феодальной эпохи. Ниндзя предлагали свои услуги лишь тем, кто готов был за них платить. Семьи ниндзя представляли собой тесно сплочённые коллективы, интегрированные в более крупные группы — кланы. Посторонний человек практически не имел возможности присоединиться к такой группе и стать ниндзя, для этого нужно было родиться в семье профессионалов. Искусство и другие хитрости хранились под секретом и передавались только от отца к сыну. Раскрытие секрета означало смерть от руки ниндзя из того же клана. — черепаха замолчала и перевела дух.
Элис удивлённо посмотрела на Леонардо.
—Ты сказал, что ниндзя — были убийцами и работали за деньги, а не за честь? А почему вы тогда действуете по другому принципу?
—Мм, Сплинтер говорил, что он обучал нас только сражениям, разведке и подобному из ниндзюцу, а честь и благородство из другого вида боевых искусств и поверий.
—Фух, а то я уже испугаться успела. Продолжай дальше.
—Далее расцвет ниндзюцу пришёлся на период Сэнгоку Дзидай. На это время приходится пик феодальных войн, и тогда насчитывалось около 70 кланов ниндзя.
Элис перебила Леонардо.
—70 кланов?! Это много! — удивлённо воскликнула девушка
—Элис, это были военные, жестокие и кровавые времена. Что ты хотела услышать о таком времени? Конечно кланов будет много. — спокойно ответил Леонардо, закрывая глаза на перебивание. Пока что закрывая глаза.
—Ненавижу войны...Зачем люди только воюют, можно же решить все словами...
—Власть — цель всех стран. Давно пора понять это, Элис.
Элис опустила взгляд. Войны ей совсем не по душе, но она понимает, что ей придётся этим заниматься, ведь она стремится стать ниндзя.
—Кстати, легенды о ниндзя тоже относятся именно к этому военному периоду.
—Правда? — воодушевлилась Элис.
—Конечно. Ещё кое-что расскажу тебе. В японской культуре ниндзя часто противопоставляются самураям. Дело в том, что самураи превыше всего ставили идеалы воинского кодекса бусидо и в соответствии с ними стремились достойно сражаться и наилучшим образом подготовиться к смерти. Ниндзя же исповедовали прямо противоположную философию. Главное для ниндзя — выполнить поставленную задачу, а так как основная их задача — разведка, то для успешного её выполнения необходимо было выжить любой ценой. Для ниндзя не могло быть запретных действий, не могли существовать какие-либо нравственные и религиозно-этические ограничения в методах ведения войны. Для достижения победы хороши любые средства, и ниндзя успешно все их использовали.
—А вы тоже используете любые средства?
—Да, другого выхода нет. Честь важное качество, но на поле боя враги не знают о чести и благородстве. По этому для победы используются любые средства.
—Понятненько...Лео, давай немного передохнем? Я просто пить хочу
—Я бы тоже не отказался, пошли на кухню.
—Идём.

На кухне
Леонардо и Элис решили немного перекусить пиццей и продолжить разговор на кухне. К ним зашёл Донателло.
Лео, Раф и Микки ушли на патрулирование. Привет Эля — сказал Донателло.
—Привет Донни) — радостно ответила Элис.
—Раф и Микки сами ушли на патрулирование? Слабо верится в это, Донни — так же ответил Леонардо.
—Сплинтер сказал, что сейчас нужно усилить слежку за городом, ведь клан Фут начал давать признаки, скажем так, жизни. К примеру та битва с кланфутовцей. — дал объяснение на вопрос Лео Донателло.
Леонардо шикнул на брата, а Элис вопросительно посмотрела на черепах.
—Извините, а что ещё за битва? — задала вопрос, непонимающая сути, Элис.
Донни отвёл взгляд, а Лео вздохнул и ответил:
—Если коротко рассказывать, то несколько дней назад у меня было сражение с человеком из клана Фут. Девушка назвала себя Тессой.
—Ого, кто победителем вышел?
Донни сел за стол и взял кусок пиццы.
—Победителем вышел Лео, кстати Тесса много вещей оставила и да, я их анализировал. — Донни посмотрел на Лео. — Веер, который ты принёс, называется тэссен. Боевой японский веер, который можно складывать в дубинки. На нём написанна пагада на японском, перевод: сделай всё, что сможешь, а в остальном положись на судьбу. Боевая механическая тренировочная кукла от компании Gakken Go Ltd. Шпилька оригинальная, японская. Тесса видимо так же зависима от Японской культуры, как и мы.
Леонардо, выслушав брата, задумался. Донни перевёл взгляд на Элю.
—Эль, а что ты и Лео делали в комнате?
—А? А, мне Лео рассказывал о ниндзюцу. Да, я твёрдо решила обучаться у вас)
—Оу, классно). Ты уже определилась с оружием?
—Да, я выбрала нунчаки.
Донни, услышав ответ, немного расстроился.
—Понятно тогда...
—Донни, не расстраивайся, я все равно скоро приду к тебе за историей шеста бо).
—Правда? А зачем тебе о нём знать, если ты выбрала нунчаки? — уже более радостно спросил мастер шест бо.
—Нууу, мне интересно узнать многого не только о нунчаках, но и об других оружиях. — улыбнувшись, ответила Элис.
—Тогда всё ясно. — тоже улыбнувшись, ответил Донателло.
Элис от прямого зрительного контакта покраснела и перевела взгляд на Леонардо, а Донни так же засмущавшись опустил взгляд на тарелку.

В это время в мыслях Леонардо
—Тесса Кларк. Веера тэссены, боевая механическая кукла, шпилька...Всё связанно с Японией, уж слишком сильно. Так ещё и состоит в контрабандой организации Фут...Кошмар, ей на вид 18 лет, такая молодая, а уже ввязалась в огромные неприятности...Думаю её возможно будет переубедить перейти на нашу сторону, она явно не понимает всей опасности...

—Лео? Лео! Леонардо!
Из мыслей нашего лидера вытащил звонкий голос.
—Лео, ну ёлки-палки! — пыталась достучаться до черепахи Элис.
—Что? — спокойно ответила черепаха.
—Да неужели ты живой, я думала тебя парализовало...Хахаха
—Очень смешно, что хотела-то?
—Ты мне так и не дорассказал о ниндзюцу. Продолжишь?
Лео посмотрел на своего гениального брата. Тот понял вопрос и кивнул в ответ.
—Донни тебе всё дораскажет, а мне нужно уйти. — вставая из-за стола, ответил Леонардо и направился к выходу из кухни.
—А куда ты уходишь? — спросила младшая О'Нил.
—На патруль — ответил лидер и вышел с кухни.
—Ну и ладно... — Элис посмотрела на Донни.
—На него как-то странно повлияла та битва с кланфутовцей. — пояснила черепаха
—Наверное. Мне Лео рассказал об истории ниндзюцу, но в его рассказе не упоминалось об основных учениях и об боевых искусствах.
Донателло откусил кусочек от пиццы и немного подумал. После посмотрел на свою подругу.
—Начну с основных учениях.
Девушка отложила тарелку с пиццей, готовясь вникать в слова своего друга. Технический гений повторил те же действия.
—И так, индзюцу учит, что нельзя достичь состояния абсолютной безопасности. Всякое действие нарушает уже существующую в мире гармонию, тем самым вызывает сопротивление, порождает ответное действие, которое тем сильнее и опаснее, чем в большей степени нарушается установившийся баланс. Выход заключается в том, чтобы хорошо понимать, в чём нарушается гармония, и уметь минимизировать нежелательные последствия.
Воснове учения всех школ ниндзюцу лежали три взаимосвязанных блока навыков и умений, которые вместе образовывали гибкую систему противостояния любой мыслимой опасности. — черепаха замолчала и, взяв стакан с водой, сделал пару глотков.
—Расскажи об этих блоках пожалуйста.
—Первый блок навыков можно охарактеризовать как искусство использования окружающей обстановки и специальных приспособлений для победы над противником. Сюда входило распознавание следов и скрытное передвижение, маскировка и преодоление преград, устройство засад и обман чувств противника. Цель тренировок заключалась в слиянии с миром посредством покорения 5 основных «стихий» — в китайском варианте — Земли, Воды, Дерева, Огня и Металла; в японском варианте — Земли, Воды, Огня, Воздуха и Пустота.
Воин, достигший такого слияния, становился невидимым и недосягаемым для противника, а искусство носило собирательное название томпо — искусство маскировки.
Элис кивнула, в знак прододжения.
—Второй блок — искусство борьбы с вооружённым и безоружным противником. В этот блок входят два основных раздела:
Тайдзюцу — искусство владения телом
Бу-дзюцу — работа с оружием
Третий блок умений посвящён мобилизации внутренних ресурсов организма на основе так называемых «изменённых состояний сознания», достигаемых за счёт специального психотренинга.
—И все что-ли? Я думала будет рассказ длиннее...
—Это я ещё в кратком содержании тебе все рассказал, если бы я все расписывал тебе, то нам понадобилось очень много времени на это всё.
—А, ну тогда я всем довольна^^
Элис и Донни синхронно засмеялись. После смеха они закончили трапезу и продолжили диалог.
—Ладно, что на счёт боевых искусств?
—Сейчас расскажу. Начнём с того, что по мнению историка-япониста Горбылёва, отдельной оригинальной системы рукопашного боя и боя с различными видами оружия у ниндзя не существовало, а ниндзя изучали и адаптировали под свои нужды уже имевшиеся в Японии стили боевых искусств. Кланы ниндзя для рукопашного боя использовали старую форму дзю-дзюцу, а для боя с оружием — соответствующие стили будо — Кэндзюцу, Бодзюцу, Содзюцу, Сюрикэн-дзюцу и прочие.
Говор нашего гения прервал вопрос дамы.
—Так стоп, а теперь подробнее расскажи об стилях боя, потому что я ничего не поняла
Донателло недовольно посмотрел на подругу, но объяснил ей:
—Дзю-дзюцу дословно переводиться как — «искусство мягкости». Это означает общее название, применяемое для японских боевых искусств, включающих в себя техники работы с оружием и без него; искусство рукопашного боя, основным принципом которого является «мягкая», «податливая» техника движений. Стили будо — современные стили боевых искусств. Кэндзюцу — искусство меча, Бодзюцу — искусство шеста, Содзюцу — искусства копья, Сюрикэн-дзюцу — искусство сюрикэна. Теперь я могу продолжить?
—Даю своё разрешение)
—Спасибо. Далее Горбылёв выделяет следующие отличия синоби бу-дзюцу от самурайских стилей боевых искусств, обусловленные тактикой действия ниндзя:
1. Больше ударов, чем в самурайском дзю-дзюцу.
2. Упор на удушающие приёмы, как более бесшумные по сравнению с бросками.
3. Упор на ведение боя в малых помещениях и ограниченных пространствах, к примеру кустарники, бамбуковые чащи, узкие коридоры, традиционные японские комнаты с низким потолком и прочие. Ведение боя в малом помещении, как с оружием, так и без него, накладывает определённые ограничения на используемую технику: нет места для размашистых ударов и длинного оружия, поэтому им на смену приходят короткие удары, уколы в фехтовании и малогабаритные укороченные типы оружия. Например ниндзя использовали более короткие по сравнению с самурайскими мечи.
4. Предпочтение внезапным нападениям из скрытого положения, тоесть из засады, сзади, ночью и прочее.
5. Упор на приёмы ошеломления противника, чтобы в случае раскрытия разведчика выиграть время для бегства.
Кстати, ни одна из нынешних школ японских бу-дзюцу не может убедительно доказать, что ведёт происхождение от средневековых ниндзя. Возможно, приёмы ниндзя сохранились и изучаются в разведывательно-диверсионных подразделениях Сил Самообороны Японии. — Донни перевёл дух от длинного говора и выпил стакан воды. Элис в свою очередь обдумывала рассказ Донателло и составляла вопросы.
—Ты сказал, что ниндзя ставили упор на ошеломления противника, чтобы выиграть время на бегство. А что ниндзя применяли во время бегства? Может там какие-то тактики, приёмы и подобное?
—Слушай, при бегстве применялись два приёма рукопашного боя. Ниндзя резко падал под ноги нагоняющего противника и заставлял его лететь кубарем через себя. Если противник приближался сбоку, ниндзя резко тормозил, пропускал его мимо себя и наносил удар мечом по спине.
—О как, просто нужно развить резкость и всё?
—Частично, в любых стилях боя нужна не только резкость, но и приемлемая физическая подготовка. Кстати, а что у тебя с этой подготовкой?
—Всё отлично, год назад я и Эйприл решили попробовать сходить в спортзал. Эйприл походила пару занятий и бросила, так как у нее не было времени, а если и было, то она отдыхала. А мне понравилось туда ходить и я до сих пор посещаю его^^
—Ну и славно, значит подготавливать тебя к первоначальным занятиям не придётся.
—Ага, продолжай дальше рассказывать).
—Окей. Также по мнению Горбылёва, ниндзя уделяли практике рукопашного боя намного меньше времени, чем об этом думают поклонники кинобоевиков. Серьёзные тренировки в рукопашном бое влекут за собой специфические изменения во внешнем облике, тем самым демаскируя ниндзя. Поэтому по мнению Горбылёва ниндзя делали акцент на приёмах внезапного нападения с близкой дистанции с использованием малогабаритного скрытого оружия вместо глубокого изучения боевых искусств и ведения традиционного открытого поединка.
—Так стоп, но вы же по другому принципу действуете. Где логика?
—Всё просто. Сенсей обучал нас не только ниндзюцу но и смешанной технике.
Элис вопросительно посмотрела на черепаху
—Бугэй Дзюхаппан — набор боевых техник и искусств, которые использовали самураи Японии в эпоху Токугава. Он представлял собой комбинацию местных японских и зарубежных боевых приёмов и тактик.
—А, поняла теперь. Но ведь техника самураев и ниндзя противополжны друг другу, разные поверия, стили и тому подобное. Почему вы изучали и то и то?
—Сенсей нашёл между ниндзюцу и бугэй дзюхаппан баланс. Это как инь и ян.
—Мм, Сплинтер не плох)
—Он лучший в этом плане, Эля). На этом рассказ об ниндзюцу окончен. Ты узнала всё, что должна была. Пока что.
—Отлично^^. А сколько время?
Донни посмотрел на свои часы. Было пол шестого вечера.
—Уже пол шестого, тебе пора возвращаться домой.
—Пол шестого? Ого, я долго тут провела времени. — Элис встала из-за стола и подошла к Донателло, обняв его.
Донни обнял подругу в ответ. И вот, снова это чувство бабочек в животе. Так приятно и уютно в объятиях друг друга, что не хочется отпускать.
Парочка простояла так 5 минут и попрощавшись, разошлись. Но разошлись с неспокойстивем на душе. Что Эле, что Донни хотелось обратно окунуться в те ощущения и чувства, которые вот только испытали. Но не суждено, пока что не суждено...

В это время в лаборатории Тессы Кларк
В стену прилетела пустая кружка и осколки стекла разлетелись по лаборатории.
—Снова не то! Опять провал, да сколько можно?! — гневно кричала учёная.
—Почему так сложно найти этих черепах?! Что днём их не видно, что ночью! Бестолковые солдаты, ничего не умеют, тупицы... — взгляд с пола перешёл на монитор. Тут у Тессы появилась идея и она начала быстро печатать на клавиатуре что-то, бурча себе под нос:
—Таааак, мне нужна информация о ней...Нашла! Эйприл О'Нил — журналистка и репортёр Шестого канала Нью-Йорка. Отлично, теперь место и время работы...

Запись 4(свежая). Страница 167.
Эйприл О'Нил
—Чтобы втереться в доверие черепахам, мне нужно найти их хозяйку — Эйприл О'Нил. Когда подружусь с ней, выловлю момент её встречи с черепахами, найду их логово, а дальше их поимка. Идеальный план, но ему может помешать один человек. И это... — запись оборвалась.

6 страница22 марта 2025, 21:18

Комментарии