Фэн Синь
Фэн Синь (风信, Fēng Xìn), он же совершенный владыка Наньян (南阳真君 Nányáng zhēn jūn) — бог войны юго-востока, покровитель юго-восточных земель, в своём подчинении имеет восемь тысяч храмов и монастырей. Бывший телохранитель и младший служащий Се Ляня, в настоящем соперничает за последователей с Му Цином, покровителем юго-запада.
Информация
Раса:
Бог
Человек (ранее)
Пол: Мужской
Рост: 188 см
Возраст: 800+
День рождения: 2 ноября
Место рождения: Сяньлэ
Семья: Цоцо (сын)
Принадлежность:
Небесные чертоги
Сяньлэ (ранее)
Статус: Жив
Оружие:
风神弓 Fēngshén gōng – Лук Бога Ветров
红镜 Hóng jìng — Хунцзин, «Красное Зеркало»
Внешность
Фэн Синь — красивый мужчина в самом расцвете сил, высокий, стройный, вытянутый по струнке, с решительностью во взгляде. Между бровей залегла едва заметная складка, отчего создавалось впечатление, что он вечно сердит, даже если это было не так. Предпочитает носить чёрные одеяния и лук за спиной.
В юности был обладателем стройной фигуры, высокого роста и кожи цвета пшеницы. За его спиной виднелся чёрный лук и белоснежные оперения стрел в колчане. Он плотно поджимал губы и сурово хмурил брови; невзирая на молодость, взгляд его излучал решительность.
Личность
Фэн Синь был известен своим глубоким чувством ответственности и честностью, в своих речах он всегда отличался прямотой и никто никогда не слышал, чтобы он плохо говорил о ком-то за спиной. В отличие от терпеливого Се Ляня мог высказаться достаточно резко, а стоило ему испытать сильное потрясение, то начинал браниться последними словами. Вот только, какие бы страшные проклятия ни извергал небожитель, было совершенно ясно, что он лишь временно охвачен яростью, но на самом деле не помышляет никого проклинать по-настоящему. В приступах гнева нередко ломает подвернувшиеся под руку препятствия (деревья, столбы), но драк старается избегать. В юности если и ввязывался в драку, то поколачивал лишь тех, кого Се Лянь приказал ему поколотить, при этом останавливался и снова бросался в бой по первому слову принца.
Он вознесся благодаря своему исключительному воинскому таланту, не занимаясь самосовершенствованием. В качестве бога проводит много времени в мире смертных, редко возвращаясь в Небесную столицу. Его простая мужественность проявляется даже в повседневных вещах: он лишён эстетического вкуса, у него ужасный почерк, а в покоях его дворца царит беспорядок. У него плохое чувство юмора, его порог смеха до странности низкий — шутка Се Ляня с паролем для духовной связи рассмешила его настолько что он катался от смеха по полу и охрип до изнеможения, сам он при этом совершенно не умел шутить. Он проявляет странный страх перед женщинами, нервничает и дезориентируется, находясь рядом с ними, а самый большой страх для него — попасть в женскую купальню.
Одно из его самых замечательных качеств — преданность, показанная в отношениях с Се Лянем. Фэн Синь всегда поддерживал его, и во время их первого изгнания он отказался покинуть сторону Се Ляня, несмотря на то, что ему предлагали вернуться на Небеса на службу к другим богам. Он остался верным своей морали, отказываясь опускаться до воровства даже когда у них не было достаточно денег на еду или лекарства. Он заботиться о Се Ляне, который медленно терял психическую стабильность, его матушке и больном отце, демонстрируя свою верность и надежность. Фэн Синь ушёл только когда принц сам попросил его уйти и обстоятельства вынудили его принять эту просьбу.
Способности
Навыки стрельбы из лука: Фэн Синь является отличным лучником, часто предпочитая лук другому оружию. Он пользовался луком ещё в юности, будучи простым смертным, ему принадлежал простой черный лук и стрелы с белоснежным оперением. Своей искусной стрельбой он зарабатывал на жизнь во время изгнания. Фэн Синь способен стрелять из лука с большой скоростью и моментально реагировать на изменение ситуации. Он может даже использовать лук одной рукой, натягивая тетиву зубами и использовать ветки вместо стрел.
Небожитель: как вознёсшийся небожитель Фэн Синь обрёл бессмертие. Он не стареет, не нуждается во сне или еде, также даже сильные раны у него заживают достаточно быстро. Он является одним из самых популярных богов войны, входя в десятку самых почитаемых небожителей, что также делает его одним из самых могущественных богов.
Физическая сила: являясь богом войны, он обладает невероятно большой физической силой и может голыми руками ломать деревья.
Духовные силы: он может использовать духовные силы, например для создания заклинания сжатия тысячи ли, изменения облика или создания стрел.
Оружие
Лук Бога Ветров (风神弓 Fēngshén gōng) — длинный лук чёрного цвета с серебристо-белой тетивой, стрелы Фэн Синь создаёт духовными силами. Фэн Синь получил этот лук в дар от самого Цзюнь У, он являлся крайне мощным артефактом, против которого было нелегко сражаться. Поскольку Фэн Синь с юности пользуется луком, этот артефакт является его основным оружием, которым он пользуется постоянно.
Хунцзин (红镜 Hóng jìng) — магический древний меч, его особенность в том, что в отражении можно видеть истинный облик демона, будь он хоть «свирепый», хоть «непревзойдённый». Изначально принадлежал Цзюнь У, был подарен им Се Ляню. Се Лянь продал его во время изгнания, но впоследствии Фэн Синь нашёл его в мире смертных и забрал себе, хотя и не пользуется холодным оружием в бою, предпочитая мечу лук.
Сюжет
Смертная жизнь
Телохранитель наследного принца
Фэн Синь был лично выбран четырнадцатилетним Се Лянем, наследным принцем королевства Сяньлэ, себе в телохранители. Он всюду следовал за Се Лянем и они очень сблизились. Се Лянь настолько на него полагался, что мысль о том, что принц отошлёт его от себя, рассмешила Фэн Синя.
"— Ты разорвёшь нашу дружбу?! Да на следующий же день после разрыва каждый житель Сяньлэ узнает вот что: его высочество наследный принц, решив одеться самостоятельно, едва не упал без чувств, запутавшись в шнурках от монашеских сапог..."
Когда Се Лянь отправился в монастырь Хуанцзи, он там нашёл и приблизил к себе одного из слуг — Му Цина. Из-за скрытного характера Му Цина Фэн Синь ему сильно не доверял и не понимал, почему принц высоко его ценит. Будучи простым и прямолинейным человеком, Фэн Синь не мог понять поведения Му Цина. Но Се Лянь относился к ним одинаково:
"Се Лянь завёл руки за спину и произнёс:
— Камни попадаются сплошь и рядом, а вот драгоценный самоцвет найти нелегко. За все эти годы на тропе совершенствования своего боевого искусства я встретил лишь двоих человек, которых могу назвать драгоценными самоцветами. Один из них — ты [Фэн Синь]. Другой — он [Му Цин]."
Во время торжественного шествия в честь Праздника фонарей Фэн Синь сопровождал процессию, хоть и не учувствовал в самом выступлении. Когда Се Лянь прервал шествие, чтобы спасти упавшего со стены мальчика, Фэн Синь подобрал упавшую с принца маску и заставил процессию продолжить движение. После окончания шествия Се Лянь поручил Фен Синю вывести мальчика из Запретного города, в котором завершилось шествие, и посмотреть, не ранен ли он, но тот, едва выйдя за ворота, пнул его по ноге и убежал. Вернувшись в монастырь, троица вынуждена была отвечать перед советником и настоятелями монастыря о причинах, по котором Се Лянь изменил начало выступления. Фэн Синь свидетельствовал, что Му Цину были даны конкретные указания — передать сообщение об изменениях наставникам, и он отчитался о выполнении поручения, и Фэн Синь крайне негодовал из-за того, что наставники фактически его не получили. По мнению Фэн Синя, ответы Му Цина перед началом шествия были туманны, что привело к недопониманию и сделано это было Му Цином намерено. Но так как доказательств злого умысла не оказалось, Фэн Синю пришлось сдержать гнев и не поднимать шум.
Вскоре обнаружилось, что у Се Ляня пропала одна из драгоценных коралловых серёжек. Пока юноши искали пропажу, Фэн Синь невольно задел больное место Му Цина, предположив, что их мог кто-нибудь украсть. Хотя Фэн Синь и не имел в виду Му Цина, тот на самом деле уже был замешан в непреднамеренном воровстве и знал о негативном отношении к себе со стороны товарища, из-за чего разозлился и убежал. Последовав за ним, Се Лянь и Фэн Синь стали свидетелями притеснения юноши другими соучениками монастыря. Они защитили юношу и Фэн Синь извинился перед ним за непреднамеренно нанесённую обиду.
На следующий день они втроём отправились в императорский дворец в гости к родителям Се Ляня. У входа в монашескую обитель их ждал двоюродный брат Се Ляня — Ци Жун, страстно любивший брата и желавший прокатить его на своей повозке. Фэн Синю уже приходилось несколько раз встречать Ци Жуна и он знал о его высокомерии. Во время бешеной гонки по городу Фэн Синю и Му Цину приходилось несколько раз выравнивать движение повозки, удерживая лошадь за поводья, при этом Ци Жун совершенно беспокоился о них, хлестая лошадь кнутом и задевая руки юношей. После посещения дворца и общения с Императрицей и Императором, юноши решили прогуляться по городу, где вновь столкнулись с Ци Жуном, гоняющим на повозке по городу. В этот раз он привязал к повозке мешок с человеком внутри, и, увидев это, Се Лянь приказал Фэн Синю снять брата с повозки, что юноша бросился исполнять без промедления. В мешке оказался тот самый мальчик, что упал со стены во время шествия, которого Ци Жун решил «наказать». Даже когда Се Лянь спас мальчика от брата, Ци Жун не желал его прощать и попытался ударить кнутом. Мгновенно среагировавший Фэн Синь остановил удар, сломав Ци Жуну руку[8]. Юноши вынуждены были вернуться во дворец, чтобы наказать Ци Жуна и оказать помощь мальчику, однако Ци Жун, формально приняв наказание, не преминул отыграться на Фэн Сине, обвинив его в том, что он поднял руку на члена императорской семьи. Се Лянь встал на защиту товарища перед царственным отцом и хотел принять наказание за него. Однако Фэн Синь пожертвовал собой, сломав себе руку, только чтобы предотвратить спор между отцом и сыном.
Забрав мальчика, троица отправилась обратно в монастырь. Поскольку мальчик не хотел, чтобы его нёс кто-то кроме принца, Фэн Синь предложил везти его на телеге и, найдя подходящий «транспорт», не смотря на сломанную руку, потащил телегу в гору. В монастыре Фэн Синь и Му Цин остались приглядывать за мальчиком и оказались в ловушке, когда вырвавшиеся на свободу духи потянулись именно к нему. Вынужденные защищать мальчика, они защитились магическим полем и не могли покинуть дворец, в котором начался пожар. К счастью, Се Лянь успел вовремя и обезвредил духов, однако Фэн Синь после случившегося попросил его избавиться от мальчика, притягивающего столько несчастий. После стольких событий и разговоров Се Ляня с советником о «судьбе», принц был отправлен странствовать по миру, чтобы набраться опыта и вскоре после завершения странствий, не достигнув и восемнадцати лет, Се Лянь вознёсся.
Генерал при небожителе
После вознесения Се Ляня, Фэн Синь стал первым божественным генералом при его дворце. Вместе с Му Цином они помогали его высочеству с молитвами верующих, отделяя те молитвы, которые находились в сфере влияния принца, от тех, которые можно было проигнорировать, а потом передавали ему те просьбы, на которые следовало обратить особое внимание. Фэн Синь всё время жаловался на нескончаемый поток молитв о какой-то ерунде. Также первый генерал был ответственен за то, чтобы устранять последствия произвола Ци Жуна — хотя он и прилагал немалые усилия, ревностно исполняя наказ принца относиться к людям с добром и умерить свой нрав, всё же время от времени создавал неприятности.
Однажды, спустя три года после вознесения, Се Лянь и Фэн Синь посетили новооткрывшийся восьмитысячный храм на горе Тайцан и стали свидетелями нехорошей сцены. В храм пришёл нищий паломник из Юнъани — Лан Ин, чтобы искать помощи для страдающего от засухи края, но также пришедший на открытие храма Ци Жун его прогнал и даже избил, когда Лан Ин попытался собрать монеты в пруду около храма. Невидимый Фэн Синь смягчал удары, но не мог проявить себя, чтобы остановить истязание. Тогда Се Лянь пошатнул свою собственную статую в храме и заставил Фэн Синя и вызванного Му Цина подталкивать её к падению — чтобы как можно дольше люди старались удержать ей не могли отвлечься, пока Се Лянь отправился за паломником, чтобы побольше узнать о засухе. Фэн Синь и Му Цин успели нагнать Се Ляня, когда тот уже закончил беседу и Лан Ин похоронил своего сына, расстроенный тем, что до него не доходили молитвы о столь важном бедственном положении, принц отправил помощников в Юнъань, выяснить подробности на месте.
Доложив обстановку, небожители пришли к выводу, что помочь страдающему региону одними людскими ресурсами не получится и необходимо не менее чем божественное вмешательство. После прогулки по столице и остановки в кумирне, где прятался мальчишка-последователь принца, Се Лянь отправил помощников носить воду в Юнъань столько, сколько они смогут, пока он ищет решение. Найдя выход в виде использования шляпы Повелителя Дождя, Се Лянь с энтузиазмом принялся носить воду из не страдающего от засухи государства Юйши. Пока он был занят этим, Фэн Синь и Му Цин перестали справляться с наплывом молитв — самые срочные они выполняли сами, но на исполнение некоторых у них попросту не было полномочий, к тому же накалилась обстановка с беженцами из Юнъани в столице и вспыхнул мятеж.
Се Лянь принял решение спуститься в мир смертных и вмешаться в конфликт. В то время, как Му Цин был возмущён этим, из-за того, что положение и отношение к принцу влияло и на него, Фэн Синь упрекнул товарища, что они должны всегда и во всём следовать за своим покровителем. Вернувшись в столицу, троица встретила процессию горожан, возмущённых поведением беженцев. Фэн Синь обратил внимание на девушку, шедшую в первых рядах колонны и подивился её смелости выступать открыто, после того, что с ней произошло. После этого они начали сражаться с мятежниками, оба генерала всегда сопровождали Се Ляня на поле боя, хоть это и давалось им труднее, чем богу войны. Фэн Синь однажды после боя заметил, что им даже с обученным войском никак не удаётся справиться с толпой простых неорганизованных беженцев и что, скорее всего, им помогают из-за пределов Сяньлэ. Сразу после этого на Се Ляня совершили нападение, но юный рядовой солдат защитил принца, а Фэн Синь попытался атаковать в ответ, но нападавший оказался слишком далеко и, Се Лянь узнал в нападавшем Лан Ина, первого встреченного им беженца из Юнъани. Кроме этого Фэн Синь отметил, что парень, защитивший принца от внезапной атаки, также бился в первых рядах и на поле боя.
Нападение преследовало также цель — сообщить о похищении Ци Жуна. Се Лянь немедленно отправился его спасать, оставив своих товарищей охранять город. Лан Ин устроил ловушку на горе, призвав демонов и, спася брата, принцу пришлось остался зачищать гору. Хотя юный солдат и помогал ему, они всё же оказались загнаны в ловушку в пещере с демоническим цветком-оборотнем Нежные объятия до тех пор, пока вызванные Ци Жуном Фэн Синь и Му Цин не подоспели на помощь. После этого, пока Се Лянь несколько дней восстанавливал силы, Фэн Синь разузнал о вражеском войске — их действительно поддерживали из-за границы, тайно поставляя амуницию и провиант. Фэн Синь и Му Цин постоянно старались незаметно обрубать каналы внешней поддержки войска противника и им удалось добиться некоторого снижения активности нападений. Однако через несколько месяцев на жителей столицы обрушилась новая напасть — неизвестная болезнь, прозванная в народе «поветрием ликов». Се Ляню с товарищами удалось обнаружить её источник — труп сына Лан Ина, обернувшегося демоническим созданием, источающим проклятие, но остановить распространение болезни его уничтожение не помогло. Проанализировав контингент заболевших, Фэн Синь заметил, что заражаются в основном мирные жители, женщины, старики, дети и молодые мужчины не очень крепкого телосложения. Вскоре Се Лянь выяснил, по какому критерию проклятие выбирает жертв, но ничего не смог с этим поделать и даже не смог рассказать о способе избавления своим помощникам. Им оставалось только сражаться и пытаться лечить недуг, но и на поле боя и с проклятием всё становилось только хуже. В конце концов, из-за напряжения принц впервые разгневался и сбежал в лес, в попытке найти демона и расправиться с ним лично. Фэн Синь и Му Цин последовали за ним и впервые столкнулись с Безликим Баем, заметив в нём странность, которую принц не замечал, пока не сдёрнул с демона маску — он был полной копией Се Ляня. Хоть это и оказался всего лишь пустой сосуд, Се Лянь заставил его рассказать способ снятия проклятия, но демон лишь рассказал как его наслать. Позднее Се Лень поделился этой информацией с помощниками и Му Цин предположил, что снять проклятие можно встречным проклятием. После долгих споров Се Ляня с Му Цином о недопустимости подобного решения, Фэн Синь не выдержал и ударил Му Цина и отчитал его за высокомерное поведение и постоянные упрёки и язвительные замечания в сторону принца.
"Лицо Фэн Синя пылало ярко-красным, с первого взгляда становилось ясно, что ему в голову ударила горячая кровь. С высоко поднятой головой он ответил:
— Прогоняй, если хочешь. Мне плевать. Что хорошего в должности небесного чиновника?! Да если бы Его Высочество не выбрал меня помощником, мне она и даром не нужна. Но я, даже сверзившись с Небес и став простым смертным, останусь твоим непоколебимо преданным слугой. Одно слово, и я первым ринусь в бой, больше всего мне ненавистны неблагодарные предатели! Но вот сомневаюсь я, что он [Му Цин], потеряв возможность искупаться в лучах твоего величия и стать небесным чином, всё так же с радостью последует за тобой. Мне думается, он и словом добрым о тебе не обмолвится. Я всё сказал!"
С трудом окончив спор, троица едва успела прийти к решению не насылать проклятие, как земля под ними содрогнулась. Землетрясение выгнало людей на улицы и хоть никто не пострадал, одна из достопримечательностей столицы — пагода небесного божества, начала рушиться. Се Лянь призвал из монастыря Хуанцзи свою золотую статую и использовал её, чтобы удержать строение от падения. Однако за длительное время нахождения в мире смертных, магические силы Се Ляня начали иссякать и их хватило лишь на то, чтобы удержать пагоду, но не восстановить её. Принцу пришлось оставаться возле статуи и медитировать, накапливая силы, а Фэн Синь и Му Цин в это время охраняли город. Но недовольство жителей росло, а его силы таяли и, в конце концов, он уронил пагоду. Потеряв силу и показав слабость он окончательно лишился поддержки последователей. В считанные дни его храмы были разрушены, люди гибли от проклятия и на поле боя и, в конце концов, в один из дней врата Небесных чертогов наконец открылись и Се Лянь получил послание — вернуться на Небеса. Что ждало его по возвращении, понятно было и без слов. Напоследок они решили посетить монастырь Хуанцзи, где встретили мальчишку, отчаянно защищающего храм наследного принца. За столько дней Фэн Синю наконец-таки удалось увидеть одного человека, который всё ещё защищал Се Ляня, и в тот момент от волнения он едва не бросился помогать тому в драке. Но мальчишка справился сам, прогнав нескольких взрослых мужчин и Фэн Синь оценил его храбрость, заметив, что он может стать славным воином, когда вырастет. Чтобы подбодрить последнего последователя, Се Лянь нарушил несколько правил - заговорив с ним и даже проявив свой облик, хотя Фэн Синь и злился из-за нарушения правил, но ничего не мог поделать. Покинув храм они вернулись на Небеса.
Отношения
Небожители
Се Лянь
Фэн Синь был лично выбран четырнадцатилетним Се Лянем себе в телохранители. Он был неизменно преданным человеком, они практически не разлучались, Фэн Синь следовал за Се Лянем словно тень. Если и ввязывался в драку, то поколачивал лишь тех, кого Се Лянь приказал ему поколотить, при этом останавливался и снова бросался в бой по первому его слову. Они были хозяином и слугой, но в гораздо большей степени — друзьями.
Фэн Синь рос вместе с принцем, вместе с ним отправился на Небеса и стал его первым генералом, с ним же был изгнан. Он отказался покинуть сторону Се Ляня, несмотря на то, что ему предлагали вернуться на Небеса на службу к другим богам. Он безоговорочно верил и доверял принцу. Однако когда в изгнании тот начал терять психическую стабильность из-за нападок Безликого Бая, утратил часть этого доверия.
"Он верил. В общем и целом Фэн Синь всё-таки ему верил. По крайней мере, на три четверти.
Но не полностью. Всё-таки Се Лянь в последние дни вёл себя как настоящий сумасшедший. И любой сторонний наблюдатель сказал бы наверняка, что он безумен. Как он мог требовать от кого-то доверия своим словам?
Но так не должно было быть. Раньше Фэн Синь поверил бы ему безоговорочно! И теперь даже одну четверть сомнений принцу было невероятно трудно стерпеть!"
Боясь, что Фэн Синь рано или поздно всё-таки оставит его, Се Лянь, в конце концов сам предложил ему перестать следовать за собой. Фэн Синь вынужден был принять это предложение, поскольку в это же время у него завязались сложные отношения с женщиной и Се Лянь и императорская чета перестали быть единственными, о ком ему надо было заботиться. Несмотря на это, даже Императрица просила сына помириться с Фэн Синем.
"— Знаю, тебе очень тяжело. Просто... Фэн Синь всё время следует за нами, следует за тобой, и ему тоже нелегко. Я чувствую, что ему не то чтобы не хотелось всё бросить, но он оставался с нами до сих пор только из-за ваших добрых отношений..."
Они так и не успели помириться, вскоре после этого Се Ляня ждало второе вознесение и низвержение, после чего он затерялся в мире смертных, а Фэн Синь вознёсся как самостоятельный небожитель.
Из-за того, как произошло их расставание, Фэн Синь испытывает неловкость, когда они снова встречаются после третьего вознесения Се Ляня, но все же он проявляет к нему доброту и заботу, тайно отказываясь от выплаты долга за разрушенный дворец, защищая от князя демонов Хуа Чэна и даже от бывшего общего друга Му Цина, а также сопровождает принца, притворившись младшим служащим своего же дворца Нань Фэном. Как и в юности, Нань Фэн находится рядом с принцем для поддержки, в то время как двойника Му Цина — Фу Яо, Се Лянь или отсылает с поручениями или оставляет на периферии, как в Баньюэ. Тем не менее в настоящем он полностью самостоятелен и может позволить себе поступать так, как считает нужным и критиковать или возмущаться из-за действий Се Ляня.
Му Цин
В начале романа отношение Фэн Синя и Му Цина показаны как яростное соперничество из-за покровительства одной и той же стороне света. Они ведут нескончаемую борьбу за последователей, которые, подражая своим покровителям, также бесконечно соревнуются в поклонении, что особенно очевидно во время Праздника фонарей.
"Следом настал черёд дворцов Наньяна и Сюаньчжэня, их результаты оказались следующими: пятьсот семьдесят два и пятьсот семьдесят три фонаря. Нахмуренные брови Му Цина тут же разгладились, Фэн Синь же не выразил ни радости, ни гнева, будто бы вовсе не интересовался итогом. <...> Поскольку оба небожителя схожи и происхождением, и обосновались рядом друг с другом, и по силе примерно равны, да к тому же отношения между ними не самые лучшие, последователи каждого из них во что бы то ни стало желают победить и клянутся, что сколько бы фонарей ни получил соперник, они непременно поднесут на один больше.
Позабыв о первом месте, они боролись за то, чтобы занять строку выше соперника, и прилагали к этому всевозможные усилия, каждый год определяя победителя и проигравшего. В этом году в самый последний момент дворец Сюаньчжэня наконец вырвался вперёд на один фонарь, оставив дворец Наньяна позади. Для его последователей это истинный повод для безудержного празднества, схожий с победой в настоящей битве на поле брани."
Фэн Синя раздражает сарказм Му Цина и пренебрежительные комментарии, в то время как Му Цин испытывает сильное отвращение к грубой речи Фэн Синя. Они долго копили обиду друг на друга, пока не появился катализатор в виде вновь вознёсшегося Се Ляня, и они, наконец, сошлись в драке, причём охваченные гневом даже не подумали использовать оружие, от души обмениваясь тумаками и пинками. Однако, стоит Се Ляню попасть в беду, как они объединяют усилия и вместе представляют достаточно грозную команду.
Отношения Фэн Синя и Му Цина построены на неудачном сочетанием личностей. Хотя они оба по своему добры и великодушны, у каждого из них своё видение мира. О детстве Фэн Синя ничего неизвестно, он предстаёт уже юношей со стабильной устроенной жизнью, его отличает прямота характера, чёрно-белое восприятие мира и безоговорочная вера Се Ляню. В тоже время Му Цин с детства столкнулся с нищетой, дискриминацией, необходимостью выживать любыми способами и с недоверием относится ко всем.
"— Вполне возможно, он решил, что я всё время задираю его, потому что знаю о том золотом листке. Если честно, мне именно такие люди не нравятся. Взрослый мужчина, а целыми днями занят мыслями о подобной ерунде. Наверняка он давно заподозрил, что ты всё мне рассказал. Даже императорские наложницы во дворце не настолько мнительны и расчётливы. Я раздражаюсь от одного взгляда на такое вот поведение."
В юности Фэн Синь не понимал этой разницы и не был достаточно чуток, чтобы понимать чувства Му Цина, который не говорил прямо о своих переживаниях и проблемах. Из-за этого между ними образовалось недоверие, которое полностью расстроило их отношения, когда Му Цин оставил Се Ляня ради заботы о своей собственной матери и попытки вернуться на Небеса. Фэн Синь оказался неспособен встать на место Му Цина, старающегося любыми способами улучшить качество своей жизни и помочь товарищам, предпочитая оставаться в изгнании, но верным своей чести. Из-за этого Му Цин стал считать, что Фэн Синь его ненавидит и ни за что не станет ему помогать. Для Му Цина это недоверие настолько очевидно, что он не пытается просить Фэн Синя о помощи даже на краю гибели.
На самом же деле Фэн Синь не ненавидит Му Цина. Хотя он и считает его коварным и подлым, он, тем не менее, не желает его смерти. Даже когда все обстоятельства складываются так, что кажется, что Му Цин встал на сторону Цзюнь У и пытается навредить компании Се Ляня, Фэн Синь хоть и сомневается в его лояльности, но всё-таки в первую очередь думает не о предательстве, а о том, что он что-то недоговаривает и требует от него объяснений. Когда же Му Цин, наконец, признаётся в том, что на самом деле хотел бы быть другом Се Ляню, Фэн Синь слышит это и его отношение к Му Цину кардинально меняется — он перестаёт испытывать к нему недоверие и подозревать в плохих намерениях.
Однако кажется, что их извечное соперничество никуда не делось, но к концу романа ладить они стали определённо лучше и Фэн Синь неоднократно помогает Се Ляню вместе с Му Цином.
Призраки
Цзянь Лань и Цоцо
Демоница Лань Чан, при жизни звавшаяся Цзянь Лань — бывшая любовница Фэн Синя и мать его сына Цоцо. Он впервые обратил на неё внимание на акции протеста против беженцев из Юнъани в Сяньлэ. Случившееся с ней несчастье ему показалось омерзительным, но он был удивлён её решительности, с которой она вышла на митинг, не стыдясь за себя из-за чужого преступления.
Второй раз они встречаются после изгнания Се Ляня с Небес. Неизвестно, узнал ли он её в одной из женщин борделя, которых они потревожили своим выступлением, или нет, но он влюбился в неё, несмотря на свой страх перед женским полом. Фэн Синь подарил ей золотой пояс, полученный от Се Ляня, также дарил ей талисманы наследного принца. Однажды он даже снял её на всю ночь, потратив с трудом заработанные деньги, но вместо любовных утех просто разговаривал с ней, не тронув и пальцем. Позже они всё-таки стали общаться теснее, Фэн Синь приходил каждый день и оставался ночевать. Он хотел выкупить Цзянь Лань из борделя и даже просил у Се Ляня денег взаймы, но необходимая сумма была слишком велика. В конце концов, Цзянь Лань решила не ждать чуда и оборвала с Фэн Синем все связи.
"— Ты... денег приносил всё меньше, а сердился всё больше. Что мне ещё оставалось делать, кроме как выгнать тебя, а? Ждать, пока ты помрёшь от усталости?! Ждать, пока ты начнёшь раздражаться и жаловаться, что ненавидишь меня, что не хочешь больше меня видеть?!"
Скорее всего, Цзянь Лань решила уйти и не обременять Фэн Синя, когда узнала о беременности, поскольку она признаёт, что это его сын, но он сам об этом не знал. Он явно был расстроен расставанием, поскольку отказался закладывать меч Фансинь, сказав, что деньги ему больше не нужны.
Когда они вновь встречаются через 800 лет, он сперва не узнаёт Цзянь Лань в демонице Лань Чан из-за большого количества яркой косметики, но когда открывается правда, он испытывает потрясение, так как считал, что дева Цзянь Лань вышла замуж и прожила хорошую жизнь. Правда о том, что дух нерождённого Цоцо является его сыном шокирует его ещё больше, но он почти сразу принимает решение, что должен взять на себя ответственность и заботиться о них, хотя, похоже, он решается это не из чувства любви.
"— Цзянь Лань... вернись. Я всё же... Ох, мне кажется, я... хочу заботиться о вас. Я должен заботиться о вас. Это мой долг, ведь я обещал тебе."
Даже то, что он является небожителем, а они демонами и могут испортить его репутацию среди последователей, его смущает, однако долг перед ними он ставит выше и готов принять последствия, но Цзянь Лань сама не даёт ему это сделать.
К Цоцо Фэн Синь испытывает смешанные чувства — демонёнок выглядит крайне неприятно и агрессивен по отношению к нему, но он считает, что должен заботиться о нём.
Впоследствии он возмущается из-за того, что Цоцо лучше относится и ластится к Цзюнь У, тогда как на него, родного отца, бросается. Несмотря на это он вынужденно терпит его нападки и укусы и решительно преследует Цзянь Лань и Цоцо, пытающихся от него сбежать. Позже Фэн Синь признаёт сына, когда дух нерождённого спасает его от демонов в лавовой реке и он сам заступается за него и впервые называет по имени, после чего Цоцо стал его слушаться и перестал нападать.
В конце концов, Фэн Синь, похоже, принимает желание Цзянь Лань не обременять его заботой о себе и сыне, раз уж любовь давно прошла, и перестаёт их преследовать. Однако его возмущают ложные слухи о том, что «жена, прихватив сына, сбежала с другим», акцентируя внимание, что она просто «сбежала», а не с кем-то «другим».
Ци Жун
Как телохранитель Се Ляня, Фэн Синь много раз встречался с Ци Жуном в юности, поэтому он прекрасно знал, что тот любит браниться и с презрением относится к слугам. Несколько раз он возражал Ци Жуну, не подчинялся его приказам, поэтому и Ци Жун его крайне невзлюбил, постоянно придумывая способы ему досадить. Фэн Синю приходилось молча терпеть нападки и оскорбления племянника императорской четы, однако, стоило Се Ляню отдать приказ остановить Ци Жуна от бесчинств, он выполнял приказ без колебаний, даже если это могло опозорить князя публично или причинить ему вред. Несмотря на это, даже если он подчинялся приказам, Фэн Синь всё ещё был ниже по статусу и, причинив вред отпрыску императорской семьи, согласен был принять наказание — в отплату за сломанную Ци Жуну руку, он сломал собственную и трижды поклонился князю.
После вознесения Се Ляня Фэн Синю часто приходилось спускаться в мир смертных, чтобы предотвращать чрезмерные бесчинства Ци Жуна и улаживать конфликты, что ужасно его выматывало, из-за этого он стал испытывать ещё больше раздражения по отношению к нему.
По видимому, судьба Ци Жуна после падения Сяньлэ не интересовала Фэн Синя, поскольку он был сильно удивлён тому, что Зелёный демон Ци Жун и есть тот самый Ци Жун, которого он знал в юности.
"— Мне не приходилось иметь дела с Зелёным демоном лично, я всё время считал, что это лишь случайное совпадение имён. Но какой демон в здравом уме станет всюду разгуливать с настоящим именем, написанным на лбу? Он что, больной? — договорив, он тут же припомнил, что Ци Жун и человеком-то был не вполне нормальным."
Люди
Император и Императрица
Фэн Синь стал телохранителем их сына и в силу этого обстоятельства был достаточно близко знаком с императорской четой Сяньлэ. Император относился к Фэн Синю достаточно холодно, он чётко разделял людей по статусу:
Господин и слуга — не равны, существует чёткая грань между высшими и низшими чинами.
Когда государь упрекал Фэн Синя в том, что он слишком сблизился с принцем и стал считать себя равным ему и пытался наказать за то, что слуга поднял руку на отпрыска императорского рода Ци Жуна, Се Лянь встал на защиту товарища и хотел принять наказание за него. Однако Фэн Синь пожертвовал собой, сломав себе руку, только чтобы предотвратить спор между отцом и сыном. Он даже встал на сторону Императора, заметив, что он — глава государства, намного старше их по возрасту и мыслит иначе, чем они сами.
Императрица же относилась к Фэн Синю намного теплее, он всегда ей нравился, и юноша также отвечал ей взаимностью, хотя и говорил, что забота о её сыне — это всего лишь долг его службы. От части желание принять наказание было связано с тем, что Фэн Синь не хотел, чтобы государыня расстраивалась из-за ссоры сына и мужа
Прочее
Первым божественным титулом Фэн Синя был — совершенный владыка Цзюйян. Это имя означало — «равный солнцу» (俱阳 Jù yáng, где 俱 Jù — равный, а 阳 yáng имеет значение «Ян» из концепции Инь и Ян, которому соответствует жизнь, солнце, мужчина). Однажды один правитель пожелал воздвигнуть монастырь и самолично оформил каждую табличку. Только ошибся с написанием одного иероглифа, превратив «равный солнцу» в «большой член» (巨阳 Jù yáng, где 巨 Jù — большой, а из вариантов значения 阳 yáng берётся мужчина, вместе это сочетание иероглифов имеет буквальное значение — «большая мужественность» и распространено в пошлой интерпретации — «большой член»). Поскольку чиновники не знали — случайно ошибся монарх или намеренно, они побоялись указать на ошибку. Когда же правитель сам заметил свою ошибку, то он вместо исправления приказал чиновникам найти в древней литературе любую мелочь, которая указала бы на правильное написание именно в его исполнении. После этого таблички на всех храмах были заменены. Фэн Синь заметил изменение только спустя 10 лет, когда обратил внимание, что у него стало больше последовательниц-женщин, просящих благословения в супружеских делах. Но запретить им искренне молиться он не мог и терпел до тех пор, пока другой правитель не посчитал такой титул для бога нарушающим приличия и не изменил его на Наньян — «солнце юга» (南阳 Nányáng, где 南 Nán — юг, а 阳 yáng — снова солнце).
Золотой дворец Фэн Синя рухнул, когда Се Лянь вознесся в третий раз. Дворец Линвэнь рассчитал расходы на восстановление, которые должен был выплатить принц, но после первой миссии на горе Юйцзюньшань Фэн Синь лично отправился в её дворец с частным визитом и сказал, что возмещение добродетелей на строительство его нового золотого дворца не требуется.
Для тайной помощи Се Ляню создал «двойника» — Нань Фэна, изменив свою внешность.