Му Цин
Му Цин (慕情, Mu Qing), он же совершенный владыка Сюаньчжэнь (玄真将军 Xuán Zhēn Jiāngjūn) — бог войны юго-запада, покровитель юго-западных земель, в своём подчинении имеет семь тысяч храмов и монастырей. Бывший слуга и младший служащий Се Ляня, в настоящем соперничает за последователей с Фэн Синем, покровителем юго-востока.
Информация
Раса:
Бог
Человек (ранее)
Пол: Мужской
Рост: 188 см
Возраст: 800+
Место рождения: Сяньлэ
Семья: Родители †
Принадлежность:
Небесные чертоги
Сяньлэ (ранее)
Статус: Жив
Оружие: Сабля чжаньмадао
Внешность
Му Цин носил чёрные одеяния, его кожа была бледной с лёгким налётом румянца, тонкие губы были слегка поджаты, а веки опущены, отличался соответствующим образу бесстрастным выражением лица. Его шаги были лёгкими, словно парящими, всем своим видом он излучал холодную ауру, словно предупреждающую: «Даже не думай заговорить со мной». На вид он казался беспримерно холодным и безразличным ко всему. Вне всяких сомнений он являлся богом войны, однако при этом более походил на бога литературы. Он по натуре являлся образцовым «красавчиком». Его голос звучал предельно вежливо, мягко и даже нежно, однако тон фразы совершенно не вызывал приятных эмоций. Му Цин был от природы бледен, и стоило крови прилить к его лицу, тонкая кожа краснела целиком, что очень бросалось в глаза. На руке у него шрам от укуса Цоцо который появился сотни лет назад.
В маньхуа он изображается с длинным хвостиком и длинной чёлкой, обрамляющей лицо, а также в тёмных одежде и доспехах.
В юности выглядел как юноша, лет шестнадцати-семнадцати, с изящным лицом, безупречно чистой бледной кожей и такими же бледными губами, но при этом с глазами цвета обсидиана, яркими и сверкающими. Несколько чрезвычайно тонких прядей мягких волос падали на лоб и щёки, он производил впечатление спокойного и смышлёного человека. И лицом, и тонкой фигурой юноша, изящный и утончённый, напоминал интеллигентного учёного мужа, но несравнимо тяжёлая сабля в его руках порхала беспримерно легко и проворно, будто вовсе невесомая. Му Цин всегда разговаривал тихо и спокойно, никогда не позволяя себе кричать на кого-то прямо в лицо.
Личность
Му Цин по большей части показан как гордый и упрямый человек, который часто общается с другими пренебрежительно и с сарказмом, из-за чего его многие не любят. У него вспыльчивый характер и он часто ругается с другими, и больше всего злится, если ему каким-либо образом напоминают о том, что когда-то он был простым слугой. Кажется, что ему доставляет удовольствие видеть бывшего хозяина и принца Се Ляня в неудобных ситуациях, так как именно он в первые появления Се Ляня в Небесных чертогах акцентирует внимание на нём, его промахах и низком положении.
С тех пор, как принц вознёсся в третий раз, отношение Му Цина к нему можно было описать лишь одним словом: «ехидство». Он будто только и ждал, когда принца пинками выгонят с Небес в третий раз, чтобы потом стоять в сторонке и сыпать язвительными замечаниями.
Се Лянь же описал его так:
Му Цин такой человек, пускай он мелочный, мнительный, с ужасным характером, слишком много надумывает, постоянно язвит, любит брюзжать, долго помнит малейшую обиду, часто кого-то задевает, многие его ненавидят, у него совсем нет друзей... <...> Но я всё-таки знаком с ним с юности, и знаю, что у него есть принципы, через которые он не переступит. <...> Он, возможно, плюнет в чай тому, кто ему не по нраву, но уж точно не станет подсыпать яд.
В юности Фэн Синь видел его как гордеца, считающего себя лучше других, несмотря на то, что он сам был низкого происхождения. По мнению Фэн Синя Му Цин вёл себя неподобающе дерзко — постоянно язвил, закатывал глаза, не стоял на положенном месте, любил показать себя, распоряжаться и указывать, забывая своё место.
Однако за этим показанным высокомерием кроется другая его сторона. Часто в юности принижаемый из-за своего происхождения, он постоянно оказывался спасённым Се Лянем и вынужден был полагаться на его защиту, а не собственные силы. При этом даже оказавшись приближённым к принцу, он всё равно оставался в положении слуги, выполняя разную «грязную» работу, что ущемляло его гордость. Из-за неуживчивого характера на него часто падали подозрения в совершении более плохих деяний, нежели он совершал на самом деле — умалчивание об изменении программы принца во время церемонии поклонения Небесам (его не пустил сделать должный доклад другой ученик монастыря), кража вишни из сада монастыря (которую могли брать все ученики, но он ел не сам, а относил матери), попытка расправы над Фэн Синем (он всего лишь вырубил его, чтобы спасти из разрушающейся Небесной столицы, так как Фэн Синь не хотел уходить сам). Му Цину понадобилась вся его храбрость и отчаянное положение, чтобы, наконец, признаться в том, что ему нужна помощь и что он всегда хотел быть настоящим другом Се Ляня.
Ещё одну сторону его характера показывает его отношение с беспризорниками в столице Сяньлэ — они называли его «гэгэ» (обращение к очень близкому человеку) и нисколько не боялись его невозмутимого вида, в общении с детьми тон его речи был не таким холодным и он даже делился с ними едой, хотя со стороны производил впечатление, что скорее оставит человека умирать от голода, чем отдаст что-то своё. Даже его последователи называют его «светочем великодушия», несмотря на то, что он довольно суров со своими последователями, придирчив к деталям, требователен и разборчив. Если ему что-то не нравилось в его храмовых изображениях, он непременно уничтожал их или всячески высказывал мастерам недовольство, заставляя переделывать, в результате его статуи всегда изображают его красивым.
Он не проявлял интереса к женщинам, скорее всего, из-за того, что его путь совершенствования такой же, как у Се Ляня, и требует воздержания от мирских удовольствий, таких как алкоголь и с*кс.
Сюжет
Смертная жизнь
Телохранитель наследного принца
Му Цин родился в бедной семье в темном переулке королевской столицы Сяньлэ. Он жил со своей матерью, которую очень любил. Его отец совершил грех, за что был обезглавлен. Сначала его мать смогла заработать немного денег шитьем, но после того, как ее глаза испортились, Му Цин стал их единственным источником дохода позже в качестве мальчика на побегушках.
Раньше он был слугой в Королевском Священном Павильоне на горе Тайцан, Имперском даосском храме, куда позже поступил и совершенствовался Се Лянь. В обязанности Му Цина входило мытье полов, подача чая и так далее. Требования храма к ученикам были чрезвычайно строгими, и, поскольку Му Цин происходил из бедного происхождения, он не отвечал требованиям. Только когда Се Лянь заметил его потенциал и порекомендовал его лично, Му Цин получил возможность изучить совершенствование и стать личным помощником Се Ляня. В это время он одевал его и заботился о других повседневных нуждах. Это было также вероятно, когда он впервые встретил Фэн Синя, с которым с тех пор постоянно соперничал.
Как простой слуга и юноша с плохим воспитанием, многие смотрели свысока и недолюбливали его, в том числе главный жрец Сяньлэ Мэй Няньцин. Даже после того, как Се Лянь дал ему должность личного помощника в надежде, что люди будут лучше относиться к Му Цину, над ним продолжали издеваться. Однако ему никогда не позволяли сопротивляться, так как это привело бы к его изгнанию.
Несмотря на повышение своего статуса, Му Цин никогда не забывал свой дом и собирал фрукты на вершине горы, чтобы при каждой возможности приносить матери. Соученики преследовали его из-за этого, обвиняя его в воровстве, хотя то, что он делал, не противоречило правилам. Его также очень любят в своем родном районе, бедные дети рады видеть его и чувствуют себя комфортно рядом с Му Цином, даже называя его «Гэгэ». Му Цин давал им собранные вишни.
Настоящее
Третье вознесение Се Ляня: Во время третьего вознесения Его Высочества, с которого начинается новелла, Му Цина придавил золотой колокол, который он успешно разрубил рукой, не пострадав.
Младший служащий Фу Яо: После того, как Се Ляню выдали задание для покрытия ущерба, причиненного своим вознесением, Му Цин решил проведать его, чтобы убедиться, что принц в добром здравии и трезвом уме. Для этого он принял облик якобы своего подчиненного и назвался Фу Яо. Там же он встретил и Фэн Синя, также притворяющегося своим подчиненным.
Способности
- Навыки боя на мечах: Му Цин обладает превосходными навыками боя на мечах. Именно благодаря своему таланту он был замечен Се Лянем и начал тренироваться и совершенствоваться. Тяжёлая сабля в его руках порхала беспримерно легко и проворно, будто вовсе невесомая. Даже император Сяньлэ отметил его высокий уровень мастерства, а императрица сказала, что он лишь немногим уступает самому Се Ляню.
- Сабля чжаньмадао (斬馬刀, zhǎn mǎ dāo): основной тип оружия, которое предпочитает Му Цин, это китайская двуручная сабля с широким и длинным клинком. Чжаньмадао Му Цина в юности была длиной около 9 чи. Своим огромным чжаньмадао Му Цин мог отбивать летящие потоком стрелы, но всё-таки не мог сравниться в мастерстве фехтования саблей с Хуа Чэном.
- Небожитель: как вознёсшийся небожитель Му Цин обрёл бессмертие. Он не стареет, не нуждается во сне или еде, также даже сильные раны у него заживают достаточно быстро. Он является одним из самых популярных богов войны, входя в десятку самых почитаемых небожителей, что также делает его одним из самых могущественных богов.
- Физическая сила: являясь богом войны, он обладает невероятно большой физической силой.
- Навыки слуги: будучи личным слугой в течение многих лет, он не испытывает трудности с такими делами, как стирка одежды и уборка. Он также чинил одежду Се Ляня и, таким образом, стал очень квалифицированным портным. Он даже смог прекрасно починить Жое после того, как она был порвана.
- Память: Му Цин способен запоминать многие, казалось бы, незначительные детали и информацию на достаточно долгий промежуток времени. Он смог узнать утерянную более 800 лет назад коралловую серёжку Се Ляня во вплетённой в косицу Хуа Чэна бусине, а также опознал одежды Се Ляня, которые он носил во времена до низвержения на статуях в пещере Десяти тысяч божеств.
Отношения
Небожители
Се Лянь
Его отношения с Се Лянем можно рассматривать как серию недопониманий и досадных столкновений точек зрения. Му Цин, выросший в бедности, и Се Лянь, который был принцем, имеют очень разные взгляды и интерпретации событий и взаимодействий.
В глазах Се Ляня они явно были друзьями, когда он был принцем, а Му Цин был его слугой. Хотя Му Цин восхищался Се Ляном и хотел быть его другом, характер их динамики как господина и слуги усложнял это.
Как слуга он не мог озвучить свои настоящие мысли или по-настоящему выразить свою личность; в памяти Се Ляня он всегда был мягок и воспитан. Се Лянь не обращал внимания на эту проблему, считая, что он относился ко всем как к равным. Хотя ему было легче, чем Фэн Синю, понять, как Му Цин что-то интерпретирует, Се Лянь не мог видеть проблем в их собственных отношениях.
Примером может служить пропавшая жемчужная серьга. Из-за небрежного комментария Му Цин думает, что другие обвиняют его в краже. В то время как жемчужная серьга ничего не значит для Се Ляня, обвинение Му Цина в этом привело бы к ужасным последствиям и повлияло на их восприятие его. Этот инцидент настолько огорчает, что Му Цин ищет серьгу в течение года и узнает ее сразу после более чем восьмисот лет.
Что еще хуже, Фэн Синь помнит многое из того, что сделал Му Цин, оставив Му Цина уверенным, что Фэн Синь помог Се Ляну возненавидеть его, и что Се Лянь также должен помнить об этих вещах и удерживать их от себя. Когда их динамика силы меняется на противоположную, Му Цин начинает ругать Се Ляня, потому что он думает, что Се Лянь глубоко его презирает. На самом деле Се Лянь почти забыл о реальных событиях, которые их разделяли, и не питает к нему недоброжелательности, но его часто смущает поведение Му Цина.
Но даже несмотря на все это, спустя 800 лет Му Цин все еще восхищается им и глубоко заботится о нем. Он делает все возможное, чтобы защитить его, сопровождая в миссиях в качестве Фу Яо и без проблем работая с Фэн Синь, когда он думает, что Хуа Чэн имеет опасные намерения по отношению к Се Ляню. Он также отчаянно хочет, чтобы Се Лянь поверил, что он никогда не причинит вреда никому из них. Прежде чем Му Цин рискует своей жизнью ради Се Ляня на горе Тунлу, он признается ему во всех этих чувствах и выражает давно скрытое желание дружить.
К концу книги они действительно стали друзьями. Му Цин открыто переживает за него и несколько раз навещает его, в то время как Се Лянь ждет возвращения Хуа Чэна. Он помогает Се Ляню сделать подарок на день рождения Хуа Чэна и даже снова притворяется его слугой, когда Се Лянь страдает амнезией.
Фэн Синь
Отношения Му Цина и Фэн Синя характеризуются досадным столкновением личностей, которое вызывает нескончаемые разногласия между двумя людьми, которые, объединившись, составляют грозную команду. Хотя оба они добрые, лояльные и щедрые, их определения и выражения этих вещей настолько различаются, что их невозможно узнать.
В то время как Фэн Синь отличается простотой, черно-белым восприятием и традиционными определениями чести, Му Цин — противоположность. Фэн Синь с трудом думает о вещах, выходящих за рамки поверхностного уровня, а Му Цин постоянно угадывает других людей. Когда Му Цин просит другого поставить себя на его место, Фэн Синь отвергает идею о том, что существуют обстоятельства, которые могут изменить его мнение о вещах.
Самым большим, всеобъемлющим недоразумением между ними является то, что Му Цин неверно истолковывает степень и природу того, как Фэн Синь не любит его, а Фэн Синь не знает об этом несоответствии. В восприятии Му Цина, Фэн Синь считает его лжецом, нелояльным и помнит совершенные им злодеяния, означает, что Фэн Синь глубоко ненавидит его и не заботится о том, выживет он или умрет. Му Цин настолько сильно это чувствует, что даже не пытается умолять Фэн Синя спасти его.
Однако правда в том, что хотя Фэн Синь считает Му Цина нечестным и нелояльным, даже плохим человеком, это не означает, что он ненавидит его и, конечно же, не означает, что он хочет, чтобы он умер. Что еще более важно, Фэн Синь считает, что эти факты очевидны и понятны. Забывчивость Фэн Синя настолько сильна, что даже после обнаружения чувств Му Цина к Се Ляню, он не видит, что эта проблема может относиться и к их отношениям. Он может даже безосновательно сказать Хуа Чэну, что он удивлен, что Хуа Чэн не пытался помешать Се Ляню спасти Му Цина.
Хотя Фэн Синь неоднократно подвергает сомнению мотивы и честность Му Цина и может попытаться убедить Се Ляня в его плохом характере, он ни разу не пытается убить его или позволить ему быть убитым. Он также не говорит другим людям о предполагаемых проступках Му Цина.
Вместо этого он с готовностью спасает его, помогает при ранении, даже не прося его, и выражает облегчение за его безопасность. Эта тонкость наиболее актуальна во время их пребывания на горе Тонглу. Когда лояльность Му Цина подвергается сомнению, Фэн Синь не говорит, что думает, что Му Цин работает на Цзюнь У, он только думает, что Му Цин не говорит им всю правду. Когда Му Цин убегает от них, он не понимает, что другой думает, что они нападут друг на друга. Когда Се Лянь, кажется, решает, спасти Му Цина или нет, Фэн Синь ничего не говорит, потому что он уже знает, что Се Лянь не позволит Му Цину умереть. Несколько раз он конкретно спрашивает, в порядке ли они оба, и наказывает их за то, что они подвергают себя опасности.
К концу романа они хорошо ладят. Хотя они продолжают спорить, Му Цин больше не волнуют это, и Фэн Синь понимает, каково это, когда непреодолимые, порочные слухи распространяются независимо от того, что является правдой. Вместе они проверяют Се Ляня, пытаясь вывести его из дома и отправиться на прогулку. После основных событий романа они также без проблем работают вместе, помогая Се Ляню придумать подарок на день рождения для Хуа Чэна и немедленно объединяются, когда Се Лянь страдает амнезией.
Семья
Мать
Хотя мало что известно о ней или их отношениях, но подразумевается, что Му Цин глубоко любил свою мать и заботился о ней. После того, как она больше не могла зарабатывать деньги швеей, Му Цин в юном возрасте стал мальчиком на побегушках, чтобы поддерживать их финансово. В то время как он был слугой в Королевском Священном Павильоне, он нашел одну из золотых фольг Се Ляня, которую планировал передать своей матери, и когда он действительно изучал совершенствование, он приносил матери фрукты с горы Тайцан всякий раз, когда он смог это сделать, несмотря на то, что над ним издевались за это. Одним из факторов, которые позволили ему в конечном итоге покинуть Фэн Синя и Се Ляня, было его желание позаботиться о собственной матери.
Другие
Мэй Няньцин
Му Цин был одним из учеников Мэй Няньцина в Сяньлэ, тот всегда его недолюбливал. Мэй Няньцин никогда не хотел брать его в ученики, утверждал, что он слабее Фэн Синя, и сразу же обвинил его в саботаже Небесной Процессии. Хотя Мэй Няньцин по-прежнему питает к нему отвращение, Му Цин всегда уважал его и был послушен по отношению к нему.
Прочее
- У него есть привычка постоянно закатывать глаза от отвращения.
- Он может запоминать мелкую, неважную информацию в течение длительного времени.
- Он глубоко любит свою жизнь и боится смерти.
- Для тайной помощи Се Ляню создал «двойника» — Фу Яоа, изменив свою внешность.