Пламя свободы

Происхождение радикальной демократии в Древнем Баденбаге

Истоки радикально-демократического движения в Баденбаге уходят в 877 год (144 год по Старому календарю). Именно в это время к власти пришёл Консул Назар — фигура, сыгравшая ключевую роль в политической трансформации страны. Уже через год после его избрания в Сенате оформилось новое политическое течение, получившее название «Демократ-абсолютисты».
Большинство членов фракции составляли недавно избранные командиры армии, которые только что получили свои мандаты от военных отрядов.
Чтобы понять природу этой фракции, стоит кратко взглянуть на устройство древнебаденбагского Сената. В отличие от современных демократических институтов, Сенат в ту эпоху представлял собой собрание военной элиты. Сенаторами становились командиры отрядов, которых избирали не граждане, а сами воины. Воином были те кто участвовал в битве за город Вестленд(позднее Баденбаг) и их потомки. Таким образом, власть в стране оставалась в руках армейской касты, а широкие массы населения — обычные жители Баденбага — были исключены из политической жизни и не имели влияния на формирование органов власти.
Именно в этой милитаристской системе и возникла первая попытка демократизации. Демократ-абсолютисты провозгласили идеи более широкого участия населения в политике и изъявляли желание сделать систему прямой демократии, где всё население города могло бы управлять страной(в то время Баденбаг был городом-государством).

Собрание фракции Демократ-Абсолютистов

Путь Баденбага: от реформ к сопротивлению
Со временем Баденбаг расширял свои границы, а политические реформы, инициированные консулом Назаром, начали постепенно трансформировать систему власти в сторону большей демократизации. Однако эти перемены вызвали сопротивление со стороны представителей старой военной элиты. Их недовольство вскоре вылилось в трагические события: Назар был убит, а страна погрузилась в 11-месячный период смуты и политической нестабильности.
Тем не менее, в борьбе за власть верх одержали сторонники Назаровых идей. На волне этой победы фракция "Демократ-абсолютисты" учредила одну из первых политических партий в истории государства — Либеральную Бадэнскую Партию.
Но путь к новой системе оказался непростым. Старые военные кланы отказались признавать новое устройство. Это привело к масштабному исходу опытных воинов, чья лояльность оставалась на стороне старого порядка. Без сильной армии Баденбаг вскоре оказался уязвим. В 896 году он проиграл войну с Царством Яфрат и временно утратил независимость.
Ситуация изменилась в 907 году, когда на территорию оккупированного Баденбага вторглись войска Великого Баденского Воинства (ВБВ) — организации, основанной именно той самой изгнанной военной элитой. За два года ВБВ смогло освободить страну от яфратского владычества. Однако победа не принесла демократии: в освободившемся Баденбаге была установлена сословная власть, основанная на наследственном военном праве.
На этом фоне многие представители Либеральной Бадэнской Партии были вынуждены уйти в подполье. Там они продолжили борьбу — сначала против оккупантов, а затем против новой сословной власти, которая, по их мнению, предала принципы свободы и справедливости, заложенные в реформах Назара.

Сражение при Назарине 11 ноября 908 года

Восстание Лирина: последний шанс для Баденбага

В 961 году к власти в Баденбаге приходит Бран Лирин — убеждённый назаровец и решительный реформатор. Его правление начинается на фоне глубокого общественно-политического кризиса, вызванного смертью прежнего правителя и нарастающим упадком страны. Новому лидеру предстояло справиться с многочисленными вызовами, грозившими самому существованию Баденбага.
К этому времени Баденбаг серьёзно отставал от своих соседей. Под влиянием иномирцев в мире разразился стремительный технологический прогресс. Народы начали формировать ярко выраженную национальную идентичность, что приводило к вспышкам восстаний. Мир вступал в эпоху Великой Глобальной Войны — времени, когда страны либо становились завоевателями, либо превращались в завоёванных. Количество военных конфликтов по всему миру стремительно расло.
На фоне этих процессов военный потенциал Баденбага выглядел катастрофически устаревшим. В то время как Царство Яфрат располагало армией с современным огнестрельным оружием, баденская армия по-прежнему опиралась на мечи и древние тактики. Бран Лирин понимал: стране необходим резкий технологический и экономический рывок — иначе Баденбаг обречён на гибель.
В попытке разорвать замкнутый круг стагнации Лирин идёт на крайние меры. В событии, вошедшем в историю как Чёрная Среда, он устраняет глав дворянских родов прямо во время заседания сословного сената. Это был беспрецедентный шаг: сословная система, державшаяся на наследственной аристократии, фактически была уничтожена за один день. Либеральное движение, долгое время находившееся в подполье, получило возможность выйти на политическую арену.
Очевидно, Лирин стремился расчистить путь к масштабным реформам, устранив главный барьер — консервативный сенат. Однако его действия имели обратный эффект. Вместо ожидаемого обновления страна погрузилась в хаос. Армия, в значительной степени основанная на сословной иерархии, раскололась: часть бойцов дезертировала, другая часть перешла под контроль уцелевших представителей дворянских кланов.
Сами дворяне, потрясённые и разгневанные расправой, открыто выступили против власти Лирина. Тем не менее, народ поддержал реформатора: многие воспринимали его как освободителя, положившего конец затяжному господству сословной элиты.
Так страна оказалась на грани. Началась краткосрочная, но разрушительная гражданская война, которая окончательно подорвала внутренние силы Баденбага. Ослабленный и разобщённый, он вскоре стал лёгкой добычей: в страну вторглись войска Царства Яфрат. Это второе завоевание стало точкой невозврата — Баденбаг вновь утратил независимость.

Черная Среда

Либерти, часть национальной идентичности

После повторной оккупации Баденбага в 962 году либеральное движение оказалось в состоянии глубокого кризиса. Внутри него начался раскол: разногласия по поводу стратегии сопротивления поставили под угрозу само существование движения. Лидер либералов — Эван Клинк — предложил путь дипломатии и международного давления. Он считал, что единственным шансом на освобождение Баденбага станет создание правительства в изгнании. По его инициативе, вместе с Браном Лирином и ближайшими сторонниками, он покинул страну и обосновался на территории ССР.
Однако реальность оказалась безжалостной. Мир стремительно погружался в пламя Великой Глобальной Войны, где каждый день рушились старые государства и появлялись новые. Очередная оккупированная страна, вроде Баденбага, вызывала мало интереса у мировой общественности. Попытки Клинка привлечь внимание к судьбе родины провалились, и спустя шестнадцать лет правительство в изгнании прекратило своё существование, оставшись никем не признанным.
Но внутри движения нашлись и те, кто отказался сдаться. Один из них — Дарон Тат, жесткий и харизматичный молодой лидер, решительно заявил, что не покинет Баденбаг ни при каких условиях. Вместо эмиграции он призвал к вооружённой подпольной борьбе. Его поддержали многие молодые активисты, не верившие в силу международной дипломатии.
Так появился Отряд Свободы — партизанская ячейка, действовавшая на оккупированной территории. В течение десятилетий отряд вёл подрывную деятельность против режима Яфрата: диверсии, саботаж, пропагандистские акции. Некоторые из операций вызывали резкие споры даже внутри движения. Известны случаи, когда бойцы Отряда похищали детей, чтобы воспитать их как будущих бойцов сопротивления.
К началу 990-х численность организации значительно возросла. Отряд установил связи с различными организованными преступными группами, действовавшими в регионе. Эти связи использовались не только для логистики, но и для агитации населения, которое всё чаще выражало симпатию к движению.
В 994 году Отряд провёл неудачную операцию — попытку похищения сына влиятельного бизнесмена на территории Раджарии. Целью был выкуп, но операция закончилась провалом, вызвав международный скандал.
Однако в 998 году Отряд совершил свою самую масштабную акцию: нападение на крупнейшую тюрьму в оккупированном Баденбаге, в ходе которой было освобождено более 7 тысяч заключённых. Многих из них сразу же завербовали в ряды сопротивления. После этой акции организация провозгласила себя под новым именем — Корпус Либерти.
Этот период совпал с началом процесса массового формирования национальной идентичности среди баденцев. Корпус Либерти быстро стал символом свободы и героизма. Его бойцов называли освободителями, а их история вошла в народные легенды. Так Корпус Либерти стал не просто боевой организацией, но и важной частью национального мифа, олицетворением стремления баденского народа к свободе и независимости.

Отряд Свободы, фотография 996 года

Крах Яфратской империи: хроника революции и освобождения Баденбага

К началу 1010 года влияние Корпуса Либерти достигло беспрецедентного уровня. Практически каждый житель оккупированных земель знал о его существовании. Это движение постепенно превращалось в символ сопротивления, и с каждым днём всё больше людей присоединялись к его рядам.
Яфратская империя, стремясь сохранить контроль над регионом, начала масштабную кампанию по подавлению восстания. Однако эти усилия наталкивались на сопротивление: население активно поддерживало повстанцев, предоставляя им убежище, ресурсы и новые кадры.
Тем временем внутри самой Яфратской империи нарастал кризис. К 1032 году положение дел в метрополии становилось всё более нестабильным. Империя проиграла войну с Нихоном, потеряв два крупных приморских города. Обостряющееся социальное неравенство, падение уровня жизни и исчерпание ресурсов подрывали внутреннюю устойчивость государства. Удержание оккупированных территорий становилось непосильным бременем: повстанческие движения, такие как Корпус Либерти, вызывали постоянные очаги нестабильности.
Империя нуждалась в срочных реформах, но любые попытки прогрессивных чиновников изменить ситуацию блокировались лично консервативным монархом. Это вызвало глубокое недовольство даже в лояльных кругах власти. В августе 1033 года начались массовые демонстрации с требованием отречения императора и перехода к конституционной демократии.
Кульминацией стал трагический день — 18 августа 1033 года, когда армия открыла огонь по протестующим в столице. Вместо подавления недовольства это стало спусковым крючком для настоящей революции: протесты охватили всю страну, солдаты начали переходить на сторону демонстрантов, а региональные власти один за другим заявляли о своей неподчинённости центральному правительству. Так началась Яфратская революция, завершившаяся бегством царской семьи и крахом империи.
Новые революционные власти были сосредоточены на внутреннем восстановлении и отказались продолжать дорогостоящую и бесперспективную оккупационную политику. Для Баденбага это стало историческим шансом. Повстанческие силы, включая Корпус Либерти, начали быстро набирать силу, поднимая знамя независимости.
7 января 1035 года Яфратские войска начали массовое и поспешное отступление из Баденбага. Это напоминало скорее бегство: армейские колонны в панике покидали населённые пункты, бросая административные здания и инфраструктуру. Местные жители без особого сопротивления захватывали контроль над городами и сёлами. Оставшиеся чиновники оккупационной администрации нередко становились жертвами самосудов.
Вывод Яфратских войск с территории Баденбага в начале 1035 года не стал концом страданий региона — напротив, он стал началом нового, хаотичного этапа. Освобождённая земля мгновенно погрузилась в анархию. Когда-то единая страна оказалась разорвана внутренними противоречиями, вызревшими за годы оккупации.

Вторая Гражданская Война и Появление Либертата

Во время яфратского правления в Баденбаге сформировались новые этнические сообщества. Многие из них обрели собственную культурную и политическую идентичность, и теперь стремились к самостоятельности. Одновременно на политической арене заявили о себе религиозные фундаменталисты, желавшие построить на руинах оккупации теократическое государство.
Корпус Либерти, считавший себя движущей силой национального освобождения, столкнулся с конкуренцией: мощные вооружённые формирования с собственной идеологией и целями бросили ему вызов. Среди них наиболее заметными были Освободительная армия Вестленда и Священный Альянс Рэна. Лидеры всех сторон, включая командира Корпуса Либерти Арнольда Лаварлеца, стремились установить контроль над всей территорией Баденбага.
Это противостояние вылилось во Вторую Баденскую гражданскую войну — трагичный, но в чём-то закономерный этап в истории региона. Война стала частью широкой и затяжной эпохи Великой Глобальной Войны, которая охватила множество стран. Баденбаг, как и многие другие постимперские территории, оказался ареной борьбы идеологий, идентичностей и политических амбиций.
К 1038 году все стороны конфликта оказались измотаны и истощены. Затяжная война привела к осознанию: продолжение боевых действий может обернуться полной катастрофой. Начались мирные переговоры, результатом которых стало создание Учредительного собрания.
Собрание приняло историческое решение — учредить Региональный Союз Баденбага — федеративную парламентскую республику с широкой автономией регионов. Так была заложена новая государственная система, в которой учитывались разнообразие населения, политический плюрализм и уроки трагического прошлого.
Корпус Либерти, утративший монополию на власть, получил новый статус — он стал федеральной армией под названием Армия Либерти. Бывшие командиры Корпуса решили направить своё влияние в политическое русло. В марте 1039 года они созвали съезд, на котором была учреждена Партия Либертат — политическая сила, унаследовавшая идеалы демократической интеллигенции, ещё в довоенные годы боровшейся за свободу и права человека. В Баденбаге "либертатами" называли именно тех, кто олицетворял стремление к прогрессу и свободе. Дальнейшая история Баденбага оказалась бурной и противоречивой. Страна переживала череду социальных, политических и экономических потрясений, и в этих вихрях событий партия Либертат не раз оказывалась на грани исчезновения. В отдельные периоды она практически полностью разрушалась — её структуры уничтожались, лидеры подвергались репрессиям, а сама идеология подвергалась гонениям.
Однако каждый раз, когда казалось, что Либертат больше не существует, она возникала вновь — как будто сама идея партии была неотъемлемой частью политического и культурного кода баденского народа. Либертат стала символом национального возрождения, своего рода политическим архетипом, к которому страна возвращалась в моменты отчаяния и распада.
Характерной чертой её истории стало то, что партия Либертат неизменно приходила к власти после серьёзных исторических катастроф — будь то внешняя агрессия, внутренние конфликты или системные кризисы. Именно в периоды масштабных потрясений баденцы вновь обращались к тем принципам, которые легли в основу Либертат: свободе, гражданскому участию, федерализму и стремлению к справедливому порядку.
Эта способность к политическому возрождению сделала Либертат не просто одной из партий, а живым элементом национальной идентичности — своего рода «совестью» Баденбага, к которой общество возвращается, когда необходимо переосмыслить и восстановить само государство.