7. Кающийся грешник.
В Праге народ радостно встречает пленных и удивлены как быстро.
Миклуш больше не был гневным, он был бледным и беззвучно говорил с собой. И еще у него была борода. Остальные были в гневе и отчаянии.
В камеру к Миклушу приходит Гус. «Хочешь к Богу?» — «Не могу» — «Почему?» — «Не примет» -- «Примет». Миклуш кается вслух. Плачет в пол в отчаянии. Гус говорит ему спасибо. Миклуш успокаивается и говорит Гусу спасибо. Гус говорить Миклушу молиться и уходит. Миклуш молится до рассвета.
(какой бред)
Вот тут вообще непонятно, что случилось, так как все описания казни Зула говорят о том, что в Праге были народные волнения и народ был против. Предварительного заключения не было также — солдат гнали напрямую от Чжейханова до виселицы. Для упрощения сюжета наверно было так надо, чтобы показать, каким плохишом был Миклуш и далее в сцене похода на виселицу взять историческое эфирное время Гуса и отдать городничему, но, учитывая аккуратный подход ко всему остальному, думаю, и тут можно было бы выкрутиться.
У виселицы стоит старый городничий Остродека и рассказывает всем желающим как работал у Зулов.
Гус провожает Миклуша на виселецу. Проходя мимо городничего тот кричит «Юношей ты никогда меня не слушался» и пинает стену. Это был последний выговор в жизни Миклуша. Миклуш просит повесить его, а других отпустить. Грусть печаль. Городничий переживает, что не смог похоронить сына хозяина. Он рассказывает всем истории как надо воспитывать детей на примере Миклуша, жена признает, что была неправа и молится за Миклуша.
Вит, когда узнал о Миклуше, молился Богу за его прощение, как положено молиться за врагов.
Гуса слили. Последнюю речь, на которую была отсылка в первых главах — слили. Единственное что автор наглядно показал это через образ городничего, что репутацию Миклуша сформировали слухи, а не реальное положение вещей. Уже хорошо.