Кровосос как образ неубиваемой идеи. Ян II Лихтенштейн
Ян II Лихтенштейн является таким же полумифической исторической личностью, так и Ян Зул. Он тоже умер молодым при неизвестных обстоятельствах. Его образ в летописях и культуре также носит выраженный идеологический уклон. Его личность также смешивают и путают с личностями его родственников. Мотивация его поступков была также «непонятна» его современникам и «угрожала» заказчикам летописцев, что и сделало его еще одним «вампиром» — презираемой нечистью, или идеей, которую невозможно убить и надо бояться. И мое отдельное уважении студии Вархорс за то, что они первые, кто осмелились за эти 600 лет проговорить эту идею устами Лихтенштайна, как НПС из KCDII: «мне не нравятся все эти бессмысленные смерти и нравится король Вацлав на престоле». В этом по-детски непосредственном высказывании выражена мысль, которой так боятся — даже для высокородного принца, которому есть что терять, благополучие народа может быть важнее его жизни. И, что самое ужасное — он добился того, чего желал, потеряв все и став героем как для народа, так и для королей. Его враги свели его значимость к нулю, но короли, которым он служил, не оставили его, показав, что им тоже ведома человечность и благодарность, а не только расчет. А это очень опасно для охочих до власти людей, когда есть другие власть имущие люди, которыми нельзя управлять через страх и жадность, которые готовы жертвовать собой ради других и не бросают товарищей, когда те становятся «бесполезны». Поэтому им и нужно опорочить память об этих людях и их делах, используя для этого даже самые примитивные методы, вплоть до того, чтобы обозвать кого-то вампиром (Зул и Лихтенштейн), алкашом (Вацлав), нищебродом (Йост), неудачником (Сокол и Альбрехт) или педиком (Кобыла и Хулер).
Начнем как обычно с обзора источников.
Это, как обычно, Чешские Летописи, Буржуазные Хроники и Австрийские Летописи — тот же комплект, что у Зулов и Кобылы. Источники ненадежные, выражающие скорее политические взгляды заказчиков, но написанные в разное время, в разных местах, по заказу людей разных взглядов, благодаря чему к ним можно применять перекрестный анализ.
Второй пул источников это легитимные документы и нормативные акты. В отношении непосредственно самого Иоганна II прямых легитимных источников нет. Что уже само наводит на некоторые мысли — не были ли они уничтожены. Не в плане «ученые скрывают», а может самим Лихтенштейном или даже скорее его врагами, которые лишили его имущества и позаботились о том, чтобы не осталось легитимных свидетельств, согласно которым он мог бы его себе вернуть. Все легитимные источники или содержат Иоганна II как одного из субъектов/объектов, или косвенно касаются событий, которым он был причастен согласно хроникам.
Парадоксально, но от провинциального шлехтича и партизана Яна Зула бумаг осталось в десятки раз больше, чем от австрийского принца. Хотя тел и свидетельств смерти не осталось от обоих. Вампиры, что с них взять...
Годы жизни.
1386-1412. Но это не точно.
Я уже писала, что дата рождения в средние века не фиксировалась. Фиксировалась в лучшем случае дата крещения (да и то не всегда) и дата вступления в брак. Если в свидетельстве о крещении или браке был вписан возраст человек это бинго. Но обычно это примерный ориентир, так как крестили, преимущественно, в возрасте 2-4 лет, а вступали в брак не ранее 12 (девочки) или 14 (мальчики). Свидетельства крещения или брака от Иоганна не осталось.
Как и свидетельства о смерти. Если о смерти Яна Зула мы судим по документам о наследовании его имущества, итак как это документы 1405 года мы можем предположить, что он умер не позже 1404 (хотя тела и свидетельств о смерти нет, указано только, что он похоронен в Королевских Палатах, и там правда есть множество кусковой расчлененки, но какие части из нее принадлежат Зулу еще не устанавливалось), то от Лихтенштейна не осталось даже имущества, которое кто-то мог унаследовать.
Эти даты взяты буквально с камня. С надгробия. Которое было установлено неизвестно кем неизвестно когда. Надгробие Лихтенштейна это такая же мистификация, как и тело Жижки в стене крипты. Типа как подходит по времени и описанию, поэтому договорились считать, что так оно и есть, пока не будет найдено что-то более весомое. Потому что другая версия состоит в том, что эта нечисть все еще ходит по земле, как призрак коммунизма.
Третья домовая.
Наиболее полные оставшиеся об Иоганне свидетельства связаны именно с событиями Третьей Домовой.
Первый пул свидетельств касается освобождения Вацлава из плена. Согласно им 9 ноября 1403 года Вацлав договорился со своими захватчиками, что «выйдет погулять», оставив вместо себя в качестве гарантии возвращения (не паспорт, а) Альбрехта Копье Лихтенштейна (старшего брата Иоганна), который неизвестно как там оказался. Когда Вацлав «отошел» в сопровождении четырех товарищей шлехтичей на том берегу Дуная, 11 ноября, его уже ждал принц Иоганн в сопровождении 50 стрелков. 50 стрелков это не в смысле 50 человек, а в смысле 50 пушек, каждую из которых обслуживает несколько человек. То есть нехилая такая армия. В сопровождении которой Вацлав и вернулся из плена в Карлштейн, откуда начал рулить Богемией обратно и выкупил Копье, оставленного в залог за себя. В этом пуле документов начинается первая путаница Альбрехта с Иоганном.
Второй пул документов касается выкупа Альбрехта и Иоганна в 1405-1406 году. История такая. В 1405 Третья Домовая Война еще шла в Моравии, уже плотно смешавшись с Маркграфскими Войнами. Условие Индрика Рожмберка о казни Миклуша уже было соблюдено, поэтому в Старочешском Крае боевые действия прекратились — Рожмберк просто ездил по стране и рушил замки, которые когда-то были заняты Яном и Миклушем Зулами, а теперь принадлежали ему. Оставшиеся партизаны под руководством Яна Сокола Ламберка и Гинека Сухого Черта из Кундштадта переместились на границу Моравии и Австрии, где давали отпор Сигизмунду и его австрийским коллаборационистам. А как мы помним Лихтенштейны это австрийские принцы с землями в Австрии и Моравии. То есть настало время им разгребать дерьмо у себя дома. Вообще Сигизмунд там знатно сосал у Сокола и нельзя точно сказать, было ли это связано с эффективной деятельностью шпионов по саботажу сил Сигизмунда или с некомпетентностью его военачальников. Естественно братьям Лихтенштейнам эта порнография на их заднем дворе не нравилась и они пошли с этим разбираться. И тогда Сигизмунд «арестовал их при исполнении служебных обязанностей». Вместе с этим австрийская знать выступила против Иоганна II Лихтенштейна и вследствии голосования конфисковала его владения (да, так можно было). Видимо в это время и были уничтожены документы, связанные с Иоганном. Альбрехт остается при своих землях, так как их судьбу должен был решать Леопольд, который был на стороне Вацлава и, как следствие, не поддерживал это дерьмо. (В летописях вы прочитаете другое, но так как по ним Альбрехт умер, а по легальным документам он и «после смерти» работал, то они скорее тянут на политический заказ, как и летописные свидетельства о смерти Сокола в Польше, которые оказались неправдой.) Сигизмунд потребовал выкуп за Альбрехта у Йоста — хоть какая-то компенсация. И тут начались вот эти длительные переговоры, которые растянулись на год. Так как Йосту, внезапно, какого-то хрена, потребовался не только Альбрехт с его землями, но и лишенный всего Иоганн, которого и продать за дорого вроде как уже и нельзя, но и убивать — тоже. Грубо говоря Иоганн остался жив только потому, что Йост успел во время закричать «shut up and take my money». Далее снова начинается путаница Альбрехта с Иоганном, но в любом случае Йост отвалил за него 200 (+-20) кг серебра 666 пробы. Это стоимость примерно двух замков со всеми землями, производственными мощностями и людьми. Вот во столько обошелся ему человек, который уже ничего не имел и ничего не значил.
Запутанные следы.
А дальше следы Иоганна уже невозможно отделить от следов Альбрехта и Георга (еще один его старший брат). Вроде как Иоганн был с Альбрехтом, когда тот вернулся к Леопольду, чтобы разобрать бардак, который остался от Сигизмунда. Вроде бы он участвовал в восстановлении Зноймо после того, как оттуда уволили Сокола. И т.д. и т.п. Он становится призраком, который там, где (таким же как он) обездоленным войной людям нужен лидер, который поможет им встать на ноги. Как Безумный Макс. Наверно здесь его историю и можно считать законченной.