12. Right to Live part 1. (Право жизни 1.)
Общий пересказ.
1396. В Злате Круне снова происходят финансовые махинации. Король Вацлав отдает приказ не привлекать к решению этого вопроса вооруженные силы. Так Миклуш Зул остался без работы, на которую рассчитывал. (в историческом документе так и написано — «оставить Миклуша Зула без работы»)
Король выдвигает Единству Дворян ультиматум. Партизанские лидеры со всех чешских земель готовятся сопровождать любимых панов в Прагу.
Документы, украденные у Зикмунда Хулера, всплывают и нависают над ним как веревка на шибенице.
Ян Зул осознает свое положение и берет ситуацию под контроль.
Детальный пересказ.
Сцена 1.
1395. Сочельник. Прага.
Вацлав и Зикмунд инкогнито посещают рождественскую ярмарку. Вацлав под видом пьяного горожанина производит контрольные закупки. Они встречают нашего старого занкомого из вводной главы Хендлина. Он воплотил свою мечту открыв пивоварню, а еще он стал членом городского совета Праги. Хендлин продолжает жаловаться на ОКЗ, которые все еще не принимают его пожертвования в виде хлеба, на что Вацлав говорит, что хлеб можно жертвовать сиротским приютам при Короне — индульгенции за это не дадут, но налоги скостят.
Вацлав и Зикмунд удаляются. Король просит Зикмунда попросить Аньку проследить за Миклушем, чтоб тот не лез в Злату Круну.
Сцена 2. 1396. Январь. Замецкий лес (Южная Чехия).
Попробую сделать частичный перевод:
Ели с голыми стволами и пушистыми верхушками возвышаются высоко над сугробами. Свет полной луны пробивается сквозь деревья и отражается от снега. Узкая тропа извивается между корнями, как серная река между бесплодными холмами. Рота солдат тащит за собой раненых товарищей на импровизированных санях, оставляя за собой тонкие полосы кровавого следа. Штепан и Сокол идут рядом и разговаривают.
«Что нам делать, если волки почуют кровь и нападут на нас?» — спрашивает Сокол, потирая руки.
«Они не станут», — отвечает Штепан, глядя перед собой. «Нас много, и монастырь уже рядом. Скорее это мы здесь отчаянные волки, которые будут нападать на людей».
«Мы не будем атаковать монастырь», — моргает Сокол. «Зачем. Думаешь, монахи стали бы драться с кучей голодных бандитов в доспехах?»
«Было бы трудно не позволить моей компании не напасть на монахов», — шепчет Штепан — Если хочешь, можешь попробовать.»
«Мы уже сожгли девять факелов, Хаген», — доносится из темноты голос Сухого Дьявола. «Мои ребята скоро сдохнут, так что придержи своих отморозков — нам нужна медицинская помощь этих монашков. И если уж тебе так важно придерживаться своей псевдо-гуманистической философии, что лучше убивать монахов на месте, чтобы они потом не мучались умирая от голода, то сделай это уже когда мы будем уходить.»
«Если бы твои ребята не убили бы дядюшек Рожмберка в Австрии, — Штепан поворачивает голову к Дьяволу, — мы бы не прятались в лесу от преследователей два месяца, как шайка грабителей. Так что заткнись и не указывай мне, как действовать».
«О, я вижу вдалеке поляну и часовню», — воскликнул Сокол. «Мое предложение: отдохнем и пойдем пополнять запасы из мешка Рожмберка в Злату Коруну».
«Нет», — говорит Штепан низким хриплым голосом. «Злата Круна теперь принадлежит Пражскому епископству. Если мы нападем на него, мы начнем войну всех против всех».
«Все еще в дерьме, хотя и на другой глубине...» — ругается Сухой Дьявол.
Комментарий: такие вот сцены писались, чтобы создать «правильный» образ того, о чем я пишу. Не о темном средневековье и не о серой морали. Я пишу о следах крови на снегу, который растает и их никто не увидит.
Сцена 3. 1396. Конец марта. Чертова Жопа (Юго-Западная Моравия).
Дьявлова Прдель это языческий круг камней. Сухой Дьявол и Штепан хоронят людей Дьявола. Штепан замечает, что хоронить людей на неосвященной, да еще и языческой земле нехорошо. Дьявол отвечает, что к нему приходят только те, кто потерял даже веру, поэтому хоронить их по-христиански было бы проявлением неуважения. Дьявол спрашивает, как Штепан получил прозвище Хаген. Дьявол думает, что это как-то связано с сажанием на кол. Штепан говорит, что ему бы хотелось, чтобы это было связано с его фортификационными навыками, но на самом деле это просто звучит прикольно.
Комментарий: хаген это строение из заточенных кольев, Хаген Зул дословно переводится как Голый Кол.
Компания отправляется встречать и провожать маркграфа Йобста. По дороге Сокол намерен навестить Черную Петру, чтобы поменять лошадей и не только. Штепан замечает, что Петра теперь замужем и беременна, и надеется, что не от Сокола.
Комментарий: этот нюанс был добавлен в произведение для того, чтобы у читателя оставлялся моральный маневр. Так как если начать складывать и вычитать циферки получится, что Петра, которой было за 20, вступила в половую связь с Яном, когда тому было в лучшем случае 13. Если это не по вам — можете считать, что старшая дочка у Петры от Сокола.
Сцена 4. 1396. Осень. Мельница Чученик, Ледечко.
Збинек и Зикмунд общаются на мельнице. Из контекста становится понятно, что отчаявшийся во всех смыслах Зикмунд, которому очевидно скоро грозит казнь, пытался найти утешения в объятиях Збинека, но тот отказал, потому что «это не поможет и он этого не хочет».
На мельницу внезапно приходит Ян. Зикмунд обеспокоен тем, что его мог прислать Миклуш. Зикмунд видит Яна в первый раз и бестактно интересуется, что у того с лицом, Ян привычно отвечает, что по нему прошлись лошадь и неумелый ученик травницы (Рацек). Збинек напрямую интересуется, не прислал ли его Миклуш. Ян отвечает, что Миклуш делает вид, что не знает, что Жижка продает награбленное мельникам, поэтому не послал бы его сюда, и надеется, что Миклуш не узнает об этой встрече от Збинека. Зикмунд интересуется, как Ян узнал об этой ставке. Ян ответил, что Ландштейн следит за Зикмундом, и будучи паношем Ванека Ян имеет возможность быть в курсе таких вещей. Зикмунд спрашивает, что же Ян тут делает. Ян рад, что ему наконец-то дозволили перейти к делу.
А дело в том, что Ландштейн не только шантажирует Зикмунда, но и пытался убить Яна, и что Ян находится в более уязвимом положении, так как у него есть жена, ребенок и отчим-психопат. По договору между Ванеком и Миклушем замок Чейчанов должен был достаться Яну после того, как тот женится. Но он женат, у них есть ребенок, а все делают вид, что замок так и должен оставаться у Ванека. И что Яну, как паношу Ванека, очевидно, что Ванек сотрудничает с еднотой. Но он не может обвинить Ванека в измене без показаний еще семи дворян. Поэтому он собирается действовать «снизу» по примеру короля, и убедить солдат и слуг Ванека, что он может быть для них лучшим командиром. Зикмунд рекомендует ему обратиться к жене за советом и обещает узнать у своего эксперта в архиепископстве то, что сможет ему помочь.
Комментарий: под экспертом подразумевается Дагмара, но Зикмунд не говорит об этом напрямую, чтоб не поминать мамку Яна в суе.
Сцена 5. 1396. Конец ноября. Собор Святого Вита.
Вольфрам отпускает грехи Зикмунду. Вольфрам передает Зикмунду, что Дагмара рекомендует Яну связаться с цыганами Жижки. Все это в рамках абсурдного пошлого диалога, который я не знаю, как перевести.
Сцена 6. 1397. Конец мая. Прага.
Петра в доспехе со своими солдатами встречает Яна «с работы» из дворца суда, чтобы проводит его домой до Подвек.
Сцена 6. 1397. Чуть позже. Окрестности Сазавы.
Петра по дороге домой устраивает читателю экскурсию по землям, через которые они проезжают, вводя Яна в курс последних дел. Они проезжают шахтерское поселение Скалица, люди которого вынуждены сотрудничать с бандитами, приходящими из лесов, так как у них нет нормального пана, который их охранял бы. Текущий пан этих шахтеров это Хавел Медок, который взял в плен пана соседнего замка Тальмберк Дивиша Грозната и чилит в его замке, вместо того, чтобы заботиться о своих шахтерах. Ян в курсе этого дела и даже пытался обсудить его с чиновником, который его ведет — Рацеком Кобылой, но тот его избегает.
Потом они проезжают Ратай. Недавно, после исчезновения предыдущего хозяина этого замка — маршала Ежека, этот замок перешел под управление Индрика из Липы, который ни разу не был на заседании суда. Петра говорит, что он параноик и вообще не выходит за стены замка, даже в бани. Она это знает, так как следит за ним. Ян замечает, что он тоже боялся бы выйти в баню, если бы у него под стеной постоянно тусовалась компания черных рыцарей.
Сцена 7. 1397. Пару дней спустя. Окрестности замка Штенберк.
Ян во главе своих партизанов встречается с Жижкой и его людьми на вершине лесного холма рядом с Штенберком. Ян замечает, что с этой точки дядя Анька мог бы обстрелять замок и легко его захватить, так как он проектировался давно и не предназначен для противостояния артиллерии (в отличии от Будеевиц, например). Жижка пытается выяснить, куда и зачем направляется Ян. Тот не колется.
Сцена 8. 1397. Пару дней спустя. Маловская пуща.
Попытаюсь в примерный перевод:
Лес. Склон. Ян, Кут и Борутка спускаются с холма. Кут уходит далеко вперед и замечает лестницу, прислоненную к дереву, и кусок палатки, виднеющийся в чаще леса.
В этот момент человек в легких литовских доспехах бьет его деревянной дубинкой по затылку. Кут делает два шага вперед, но не падает. Он пытается достать охотничий меч, но руки его не слушаются.
На звук удара бегут товарищи Кута.
Литовец свистит, как птица. Из лагеря появляются еще двое. Один почти без доспехов и с луком. Другой в доспехах, собранных из литовских и немецких элементов.
Дезориентированный Кут поворачивается назад и падает на одно колено. Он видит, как Борутка выбегает из леса, прыгает на бронированного литовца, хватает его за каску, кричит ему в лицо, отталкивается от него и падает на стрельца, который поворачивается на звук ее крика. Она обхватывает лучника руками и ногами и поворачивается вместе с ним, подставляя его спину под удар тесака бронированного солдата. Тот успевает заметить этот поворот, но не успевает отвести руку с тяжелым тесаком, попадая по товарищу.
Следующее, что видит Кут, это то, как Ян убивает ударом топора в голову солдата с дубиной и перешагивая через его труп, не выпрямляясь, в один прыжок достигает бронированного сзади и перерубает ему топором под коленом.
Борутка тяжело сталкивает с себя тело раненого лучника и бежит к лошадям, которых их маленькая компания оставила в стороне. Ян подбегает к Куту и помогает ему покинуть место боя и сесть в седло впереди него. Они бегут вперед к Влашиму.
Ян: «Что, черт возьми, это было!?»
Кут: «Они не похожи на христиан...»
Ян: «Ваши люди? Половцы?»
Кут: «Нет...но они дерутся скорее как язычники, это верно.»
Борутка: «Дерутся как мой народ... но с большими глазами. Это должно быть литовцы. Но я понятия не имею, что они делают так далеко от границы с тевтонскими крестоносцами».
Ян: «Мы узнаем это, когда будем лучше подготовлены».
Комментарий: да, тут есть тетка, которая дерется, как тетка. И еще будет. Киллинг фича епта. А еще эта сцена должна вывести контраст между плохим парнем Миклушем, который доводил людей до убийства и смерти, но сам никого не убивал, даже не смог помочь Ежеку уйти без мучений, когда тот просил, и хорошим мальчиком Яном, который хладнокровно убивает и калечит людей.