Пытаемы за Христа

Что касается книги «Пытаемы за Христа», сам Ричард
Вурмбранд сказал о ней: «Эта книга не имеет никакой
литературной ценности. Она была написана всего за три дня
буквально после моего освобождения из тюрьмы. Но она была
написана чернилами и слезами. И по какой-то, известной
лишь Ему одному, причине, Бог благословил эту рукопись и
использовал её для достижения Своей цели». С тех пор, когда
книга впервые вышла в свет в 1967 году, свидетельство Ричарда
вдохновило миллионы людей по всему миру.
После того, как читатели получили первые экземпляры
«Пытаемых за Христа», в почтовый ящик Вурмбрандов потекли
письма. Читатели писали о том, что они «потрясены», «глубоко
возмущены» и «поражены страданиями своих братьев и сестёр
по вере». Они писали: «Эта информация изменила ход моей
жизни», «открыла правду о коммунизме», а также «ещё раз
указала на Христа».
Однако распространять эту информацию было непростой
задачей. Ведь она — сообщение, которое многие не желали
слышать. Один из издателей как-то сказал Ричарду: «Эта
книга не будет продаваться. Если она будет опубликована, то
навредит людям».Но у Бога были другие планы по отношению к этому
посланию. О «железном пасторе» безудержно распространялась
молва. Его книгу передавали из рук в руки. Вскоре она была
переведена на другие языки: немецкий, голландский, шведский
и норвежский. Люди были поражены и потрясены тем, что
происходило с христианами в коммунистических странах
Восточной Европы и Советского Союза, также известными как
страны за железным занавесом. Ричарда начали приглашать
свидетельствовать в церквях и на радио о зверствах коммунистов
по отношению к Телу Христову.
Некоторые христианские руководители называли Вурмбранда
сумасшедшим, потерявшим рассудок в одиночной тюремной
камере. Некоторые обвиняли его в преувеличении правды в
историях о преследованиях христиан за железным занавесом и
жажде сенсации. Газета «Утренний вестник Сиднея» писала,
что пастор «одержим навязчивой идеей о тяжёлом положении
христианских узников совести». Вурмбранд не мог не быть
обеспокоен этим, поскольку он видел, какое безразличие
испытывает Запад. «Я больше страдал от самоуспокоенности
Запада, чем от коммунистов», — сказал он однажды.
Ричард не мог молчать. «Когда я вышел из тюрьмы, то
обещал Богу, что продолжу жизнь заключённого, — говорил
он. — У меня никогда не будет выходных. Я буду трудиться
для Господа день и ночь». В течение первого года пребывания в
Соединенных Штатах пастор Вурмбранд дважды был задержан
за «срыв» прокоммунистических митингов. Когда же его
вызвали для дачи показаний перед Сенатом США, он снял
рубашку, чтобы продемонстрировать шрамы от жестоких пыток.
«Это — шрамы миллионов христиан, содержащихся сегодня в
коммунистических тюрьмах, — заявил он, — людей, которых
мучают до смерти».
…И многие услышали послание пастора. Для них Ричард
Вурмбранд стал «Павлом из-за железного занавеса» и «голосом подпольной церкви». Репортёр «Вестника Филадельфии» так
писал о Вурмбранде: «Он стоял посреди львов, но они не могли
его поглотить». А газета «Звезда Индианаполиса» сообщала,
что Ричард и его жена Сабина «были классифицированы как
враги государства и контрреволюционеры, невзирая на то,
что единственным их оружием была Библия, а шпионскими
методами — проповедь Божьего Слова».
Когда Ричард путешествовал по миру, провозглашая
послание современных ему преследуемых христиан, те, кто
получали вдохновение от его послания, спрашивали, чем
они могут помочь. Его ответ всегда был прост: «Учредите
миссию, которая будет помогать преследуемым. Информируйте
церкви о том, как страдают их братья и сёстры». Вскоре в
Австралии, Канаде, Нидерландах, Германии и других странах
были основаны партнёрские миссии. Многие неравнодушные
начали свои собственные служения, которые сосредоточились
на продвижении Царства Божьего в наиболее враждебных к
христианству странах мира, таких как Бирма и Судан. В начале
1970-х годов вьетнамские христиане читали книгу «Пытаемы
за Христа», чтобы подготовиться к тому, с чем они вскоре
столкнутся, когда их страна попадёт в руки коммунистов под
руководством Хо Ши Мина.
После того, как Ричард Вурмбранд написал «Пытаемы за
Христа», он опубликовал первый выпуск бюллетеня «Голос
мучеников» и основал организацию, которая в то время
называлась «Иисус — коммунистическому миру» (позже
название было изменено на «Голос мучеников»). В октябре 1967
года со ста долларами в кармане, старой пишущей машинкой
на кухонном столе и пятьюстами именами и адресами в
записной книжке, Вурмбранд начал издавать бюллетень
со свидетельствами наших братьев и сестёр, живущих в
коммунистических странах. «Я основал организацию, имея лишь
старенькую пишущую машинку и магнитофон, — рассказывал Вурмбранд журналистам. — 28 числа я не знал, чем 30-го я
заплачу за аренду и оплачу счёт за телефон».
Одни читатели писали Вурмбранду о своём потрясении
от зверств, которые он описывал. «Как такое может быть
правдой?!» — в праведном гневе восклицали они. Другие
сообщали, что из-за бюллетеня у них ночные кошмары, и
просили больше его не присылать. Однако те, кто смотрели
вглубь, за страдания и пытки, видели красоту — красоту
людских сердец, сердец мужчин, женщин и даже детей, которые
отказывались отречься от Христа. Читатели бюллетеня стали
свидетелями живой веры, которая позволяла таким людям,
как Вурмбранд, «целовать решётки своих камер» и радоваться
своему участию в страданиях Христа.
Ричард Вурмбранд смотрел за пределы временного — в
вечное. Во-первых, он был пастором, во-вторых, адвокатом. Он
часто призывал читателей получать вдохновение от рассказов
о преследуемых. В 1974 года он писал:
«Наша миссия помогает семьям мучеников в
коммунистических странах, но также служит напоминанием
для христиан в свободном мире. Проверьте своё сердце. Вы —
христианин. Но принадлежите ли вы к правильной категории
христиан, которые понимают, что они должны ежедневно
нести свой крест и помогать другим нести их крест? Знаете
ли вы, что ваш долг — всё переносить с терпением, любовью
и радостью, даже наихудшие испытания, даже смерть под
пытками? Я знаю, что у каждого из вас есть своя печаль.
Будьте же как сестра Виктора Корбеля (чешского мученика)
и пойте вместе с ней: “Иисус — любовь моя!”».
Хотя не каждый из нас может перенести преследования так,
как это делал Ричард Вурмбранд, мы не должны удивляться,
когда приходят испытания и наша вера подвергается проверке на твёрдость. «Не каждый из нас призван к таким страданиям, —
говорил Ричард. — Мученичество — это исключение». Вместо
того чтобы отчаиваться при виде зверств, которым подвергаются
христиане, он призывал читателей радоваться тому, что они
признаны достойными страдать за Христа.
Пастор Вурмбранд знал, что истории о мужественной вере
перед лицом пыток и смерти принесут пользу читателям. «Что
же вы получите, прочитав информационный бюллетень? —
спрашивал он своих читателей. — Это значительно расширит
ваше видение. Жизнь слишком коротка, чтобы позволить себе
иметь узкое видение. Вам нужно расширить свои горизонты,
разделить радости и печали своих соотечественников и общение
с ангелами, прославленными святыми и Богом». Поэтому
Ричард избрал стих из Послания к евреям, 13:3, как библейский
фундамент служения «Голоса мучеников»: «Помните узников,
как бы и вы с ними были в узах, и страждущих, как и сами
находитесь в теле».
Вскоре после того, как в 1989 году в Восточной Европе и
Советском Союзе начался крах коммунизма, стали подниматься
и усиленно преследовать христиан исламские экстремистские
группировки. Их цель: искоренить любое христианское
присутствие в своей стране. В 2014 году самопровозглашённое
«Исламское государство» (ИГИЛ) выдвинуло перед христианами,
живущими в иракском городе Мосул, ультиматум — обратиться
в ислам, заплатить непомерно высокий налог, называемый
джизья, бежать или умереть. Боевики ИГИЛ отметили дома и
предприятия христиан арабской буквой «ن») «н»), что означает
«насара», или назорей, — как христиане названы в Коране.
Большинство христиан решили бежать в соседний город
Эрбиль, где многие по-прежнему живут в лагерях для беженцев
и временных убежищах.
Другие исламские экстремистские группировки, такие как
«Талибан», преследуют и подвергают тяжёлым физическим  пыткам афганских верующих и граждан Запада только за
то, что они являются последователями Христа. Члены «Боко
Харам» терроризируют Северную Нигерию и Камерун, калечат
и убивают всех христиан, которые отказываются отречься от
Христа и обратиться в ислам.
Тем не менее преследуемые члены Тела Христова проявляют
сверхъестественную твёрдость благодаря силе Святого Духа,
который даёт им возможность твёрдо пребывать в вере в своего
Спасителя Иисуса Христа. Одна нигерийская женщина, чья
христианская деревня подверглась нападению со стороны «Боко
Харам», сказала: «Я приняла решение, что, даже если меня
поймают боевики «Боко Харам», я не отрекусь от своей веры
во Христа Иисуса. Поэтому, когда они пришли, я заранее знала,
как поступлю, поскольку знала, Кому я служу». Когда боевики
ИГИЛ заставили одного иракца и его семью покинуть их дом в
Мосуле, он сказал: «Я был на сто процентов уверен, что в любой
момент надо мной могут занести меч. Я был очень слабым, но
Святой Дух был со мной, укреплял меня, помогая противостоять
и сказать: «Я никогда больше не буду мусульманином!»
Трудно понять, что радость и мужество могут сосуществовать
с наиболее страшными страданиями, известными человеку.
Но с Богом возможно всё. Тем, кто любит Бога и призван
по Его изволению, всё содействует ко благу. Например, став
свидетелями жестокости боевиков ИГИЛ, мусульмане на
Ближнем Востоке массово обращаются ко Христу. Одна из
самых быстрорастущих церквей в мусульманском мире сейчас
находится в Иране, где исламская революция аятоллы Рухоллы
Хомейни в 1979 году показала людям истинное лицо ислама.
Ричард Вурмбранд трудился, чтобы быть голосом наших
преследуемых братьев и сестёр-христиан до своей смерти в
2001 году. Его наследие призывает нас продолжать быть их
голосом и служить нашей преследуемой семье, предоставляя
помощь, Библии и инструменты для служения. Эта работа даётся нам дорогой ценой. Когда в 1971 году репортёр одной
из газет спросил Ричарда о риске проводимой его миссией
работы, пастор ответил: «Нет служения без риска. Но гораздо
больший риск предстать перед Богом, будучи виновными в
том, что позволили погибнуть одной трети мира, которая не
знает об Иисусе Христе. Поэтому мы подвергаем себя риску».
Этот риск остаётся и сегодня. Как указал Вурмбранд в этой
книге, преследуемые члены Тела Христа умоляют христиан из
свободных стран мира: «Дайте нам инструменты, в которых
мы так отчаянно нуждаемся! Мы заплатим за них даже цену
собственной жизни!» «Голос мучеников» продолжает служить
нашим братьям и сёстрам, преследуемым за их свидетельство
почти в семидесяти странах мира, будучи их голосом и
вдохновляя христиан, живущих в свободных странах.
«Слишком рискованно сидеть в тюрьме двадцать лет за то,
в чём ты не уверен, — говорил Ричард Вурмбранд. — Чтобы
быть готовым умереть за свою веру, ты должен верить». Что
вы будете делать с сообщением, прочитанным на страницах
этой книги? Приняли ли вы для себя решение о том, стоит ли
следовать за Иисусом и быть Его свидетелем? Позволите ли вы
свидетельствам мужественной веры вдохновить вас на более
глубокую приверженность Христу и Его Великому Поручению?
Черпайте вдохновение в свидетельствах наших преследуемых
братьев и сестёр. И присоединяйтесь к ним в общении!
— «Голос мучеников»