когда тяжкий грех превращается в малый
Важно знать, что порой тяжкий грех сопровождается стыдом, страхом и чувством вины так, что приравнивается к малому греху. Бывает также, что малый грех сопровождается отсутствием стыда, беспечностью, отсутствием страха таким образом, что он не только приравнивается к тяжким грехам, но и попадает в разряд наиболее тяжких.
Это зависит от того, что в сердце. Это нечто большее, чем просто действие. И человек узнает об этом от самого себя или от других.
Также любящего (Всевышнего) и совершающего великие благие дела прощается то, что не прощается другим, и к нему проявляется снисхождение, которое не проявляется к другим.
Я слышал, как шейх Ибн Теймийя говорил: «Посмотри на Мусу, мир ему и благословение Аллаха: он бросил скрижали со Словами Аллаха, которые Он записал Своей Рукой, и разбил их, и потянул за бороду пророка, подобного ему самому (то есть Харуна) и ударил ангела смерти по глазу и выбил его, и упрекнул Господа своего в ночь вознесения из-за Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, и из-за того, что Он возвысил его над ним. И Господь ничего не сделал ему за это, и Он любил его, оказывал ему почет и одарял его благом, потому что он совершал ради Аллаха великие деяния, идя наперекор злейшему врагу (Фараону), разъясняя Его веления, и проводил дня свои с коптами и израильтянами, стремясь исправить их, усердствуя в этом и преодолевая трудности, так что все те деяния подобны волосу в море.
И посмотри на Юнуса ибн Матта. Он не делал того, что сделал Муса. Он прогневал Всевышнего один раз, и Он заключил его в чрево кашалота, не проявив к нему той снисходительности, которую проявил к Мусе. Очевидны различия между тем, кто провинился однажды, но не имел в запасе благих и достойных дел, которые могли послужить ходатайством за него, и тем, кто, провинившись, имел в запасе благодеяния, которые могли послужить ходатайством за него. Как говорится:
Когда любимый совершил поступок один,
Его достоинства привели заступников тысячу...
Деяния ходатайствуют за совершившего их пред Аллахом и напоминают о нем, когда с ним приключается беда. Всевышний Аллах сказал о Юнусе:
«Если бы он не был одним из прославляющих Аллаха, то непременно остался бы в его чреве до того дня, когда они будут воскрешены» (37:143-144).
А у фараона не было благих дел, которые могли бы стать ходатайством за него, и когда он сказал: «Я уверовал в то, что нет Бога, кроме Того, в Кого уверовали сыны Исраиля» (10:90), Джибриль ответил ему: «Только сейчас! А ведь раньше ты ослушался и был одним из распространяющих нечестие» (10:91). См. «Мадаридж ас-саликин