Месопотамия
Если сегодня мы знаем мифы Месопотамии, или Двуречья, то только благодаря тому, что жившие там народы изобрели письменность более 5000 лет назад! Надписи на древних глиняных табличках, которые были найдены в XIX в., поведали нам удивительную историю этих мест.
Как появились эти сказания?
Жители Месопотамии считали, что мир существует потому, что его сотворили боги. Зачем это понадобилось богам? Откуда взялись сами боги? Ответы на эти вопросы мы находим в мифах. Мифы могут давать на один и тот же вопрос разные ответы: ведь они создавались в разное время. Самый ранний из известных нам мифов отделяют от самого позднего пятнадцать столетий. За это время одни боги были преданы забвению, другие, наоборот, приобрели невиданное могущество, подобно богу Мардуку - покровителю города Вавилона. Некоторые мифы принято было инсценировать во время магических обрядов и торжественных церемоний, например при встрече Нового года в Вавилоне, когда разыгрывалась сцена победы Мардука над силами хаоса в первый день творения. Драматизация призвана была усилить способность мифа поддерживать незыблемый порядок в мире.
(Жители Месопотамии верили не только в богов, имевших человеческий облик, но и в низшие божества и добрых духов, которых представляли в виде крылатых быков.)
Кто записал эти мифы?
Известно имя лишь одного писца, который зафиксировал тексты двух месопотамских мифов. Имена других песцов до нас не дошли.
(На этой табличке из Месопотамии записан миф. Самым древним табличкам около 5000 лет.)
Главные боги.
Месопотамские боги похожи на царей: они управляют людьми так же, как цари своими подчиненными. Обликом и нравом месопотамские боги не отличаются от людей, но гораздо могущественнее их, поэтому люди боятся и почитают богов.
Главные боги
Богов в Месопотамии много, и они могут иметь по нескольку имен.
Вот самые известные из этих богов.
Ан (Ану) - бог неба, отец богов.
Энлиль - царь богов. Он живет на вершине горы и все время спит. Энлиль терпеть не может, когда его беспокоят. Если люди слишком шумят и мешают ему отдыхать, он их наказывает. Все боги беспрекословно подчиняются ему даже тогда, когда его приговоры несправедливы.
Адад - бог грома, бури и ветра. Он посылает и губительные бури, и плодоносные дожди. Его символом является бык.
Энки (Эа) - самый мудрый из богов, бог плодородия, носитель культуры, создатель людей и основ цивилизации. Он славится своим мастерством ремесленника.
Иштар - богиня войны. Ее часто изображают с луком в руках. Кроме того, Иштар - богиня любви, но иногда она бывает жестокой и карает своих возлюбленных смертью.
Мардук - бог-покровитель Вавилона. В аккадской "Поэме о сотворении мира" ("Энума элиш"), датируемой II тысячелетием до н.э., он спасает богов от гнева прародительницы первых богов Тиамат, создает мир и становится царем богов вместо Энлиля.
Ануннаки и игиги
Ануннаки во главе с Энлилем - верховные боги. Они пребывают в праздности, а боги игиги, которые им подчиняются, трудятся не покладая рук, чтобы их прокормить. Но однажды терпению игигов пришел конец, и они восстают против ануннаков.
Как был создан мир
Откуда появилась Земля и боги? В аккадской "Поэме о сотворении мира" ("Энума элиш"), датируемой серединой II тысячелетия до н.э., говорится, что начало миру положили две сущности, которые были разом первозданными стихиями и животворящими силами: Апсу (Абзу) - пресная вода, мужское начало, и Тиамат - море, женское начало. От их союза родились первые боги.
Распри между богами
Апсу, потревоженный шумом, который производит молодое поколение богов, замышляет их истребить. Но Энки раскрывает его замысел. Он усыпляет и убивает Апсу. Божества старшего поколения призывают прародительницу богов Тиамат отомстить за своего супруга Апсу, и она начинает готовиться к битве. Для этого она создает огромных драконов, в чьих жилах вместо крови течет яд, морских чудовищ, гигантских львов и людей-скорпионов. У Энки есть сын - бог Мардук , который утверждает, что может победить Тиамат, но в награду желает стать царем всех богов. Взяв с собой сети, четыре ветра, семь бурь и всевозможное оружие, он вскакивает на колесницу, запряженную четырьмя неутомимыми конями, и пускается в путь.
Мардук - победитель
Ему удается поймать Тиамат и ее свиту в сети и убить их. Из чудовищного тела Тиамат Мардук создает мир. Он разрубает ее тело надвое и сгибает одну половину в форме неба. Из печени Тиамат он делает Луну, из нижней половины тела создает Землю и располагает ее над Апсу - мировым океаном подземных пресных вод.
Все боги поздравляют Мардука, признают его своим владыкой и строят в его честь святилище на Земле, которое называют Вавилон, что означает "храм великих богов".
(Сотворенный Мардуком мир).
Сотворение людей.
Зачем боги создали людей? Чем эти создания могли им быть полезны? Как появились первые люди?
Бунт игигов
Великие боги ануннаки делят между собой владения. Ан (Ану), бог города Урука, поднимается в небо, Элиль получает в свое распоряжение Землю, а Энки завладевает Апсу - подземными пресными водами.
Ануннаки проводят жизнь в пирах и празднествах. Они взваливают свою работу на богов игигов. Игиги роют русла для рек, насыпают горы, создают болота. Они придают Земле форму и поддерживают на ней порядок - возделывают поля, пасут скот, собирают урожай. Так проходит 2500 лет. И вот однажды игиги поднимают бунт. Они больше не хотят повиноваться ануннакам, кормить их и выполнять непосильную работу. Ануннаки понимают, что если они не придумают, как им быть дальше, то останутся без пищи. Энки решает, что необхадимо создать новые существа - людей, которые будут трудиться на благо богов.
Из глины и крови
Энки берет кусок глины и окунает в кровь принесенного в жертву бога - это позволит людям унаследовать часть присущей богам мудрости. Богиня - мать Нинту (Нинмах) раскладывает это тесто в четырнадцать формочек - из семи выйдут мужчины, из других семи - женщины. Через девять месяцев появляется первое поколение людей.
Потоп
После создания людей боги могут наконец жить спокойно и не работать. Но постепенно людей становится все больше.
Люди мешают Энлилю
Люди существуют уже 1200 лет. Они научились обрабатывать и орошать землю. Теперь люди могут сами прокормить себя, но число их все время растет. Суетность и шумливость людей раздражают Энлиля. Тогда разгневанный бог решает истребить их, послав на землю болезни. Однако Энки и бог судьбы судьбы Намтар спасают людей. Проходит еще 1200 лет. Энлиль насылает на землю засуху и страшный голод. И снова Энки спасает человечество. По его совету люди приносят жертвы богу дождя и бури Ададу и избегают гибели. В наказание Энлиль решает устроить потоп.
Пока Энлиль готовится устроить потоп, Энки пытается спасти одного человека - Мудрейшего. Энки является ему во сне и советует построить большой корабль и погрузить на него своих родных, а также птиц и животных - домашних и диких.
Потоп
В эпосах разных народов, в том числе и в вавилонском, потоп, уничтожающий человечество, вызван не наводнением с моря, а дождевой бурей. Ужасная буря продолжается семь дней и семь ночей. Стоит кромешная тьма. Дождь и ветер ревут, словно разъяренный бык. Гибнет весь человеческий род, кроме Мудрейшего и его семьи. Но вот потоп прекращается, воды начинают спадать, когда корабль пристает к берегу, Мудрейший благодарит богов и приносит им в дар пищу.
Энлиль замечает неповиновение: один человек с семьей все же спасся! Но Энлиль отдает должное уму Энки и храбрости Мудрейшего. Он милостиво дарует Мудрейшему бессмертие.
Энки решает, что людей не должно быть слишком много, иначе они будут нарушать покой богов. Отныне не все женщины смогут иметь детей. Кроме того, все люди, прожив определенное количество лет, будут умирать естественной смертью. Этот миф объясняет, почему люди смертны.
История Гильгамеша
Гильгамеш, царь месопотамского города Урука, жил в XXVII-XXVI вв. до н.э. После смерти он был обожествлен. В эпической поэме конца III тысячелетия до н.э. он предстает как сын царя и богини.
Гильгамеш и Энкиду
Боги, разгневанные гордыней Гильгамеша и его буйным нравом, лепят из глины существо по имени Энкиду, чтобы в бою Энкиду победил гордеца. Но Энкиду и Гильгамеш быстро становятся друзьями. Вместе они убивают стража кедрового леса - великана Хумбабу, чтобы уничтожить зло на земле. Восхищенная силой Гильгамеша, богиня войны Иштар предлагает ему свою любовь, а тот отказывается! В отместку Иштар создает чудовищного быка, чтобы он убил Гильгамеша и разрушил его город. Однако Гильгамеш и Энкиду побеждают быка. За убийство Хумбабы и небесного быка боги насылают на Энкиду болезнь. Гильгамеш потрясен смертью друга. Он осознает, что сам тоже смертен, как и все люди. В отчаянии Гильгамеш отправляется странствовать.
Поиски бессмертия
В своих скитаниях Гильгамеш встречает Мудрейшего, который Спасся от потопа и обрел бессмертие. От Мудрейшего Гильгамеш узнает о чудесном цветке, дарующем вечную жизнь. Он находит цветок на дне моря и хочет вернуться с этим сокровищем в Урук. Но пока герой совершает омовение в источнике, драгоценный цветок пожирает змея. Гульгамешу суждено остаться простым смертным.
Страшная птица Анзу
Анзу - гигантский орел с клювом в виде пилы. Бог Энлиль берет его к себе на службу и поручает охранять вход в свое жилище. Но Анзу - предатель, он задумал ограбить хозяина и стать могущественнее всех богов.
Анзу предает своего хозяина
Каждый день на заре Анзу видит, как его хозяин совершает омовение в святой воде. На это время Энлиль кладет свою корону, мантию и таблицы, в которых начертаны судьбы всего сущего, на тронное кресло. Анзу решает украсть эти символы власти и сделаться царем богов, чтобы все игиги подчинялись ему! Улучив момент, Анзу хватает добычу и улетает с ней на вершину горы. Мир погружается в безмолвие и неподвижность, нарушаются все божественные законы.
Кто убьет предателя?
Боги собираются на совет: кто из них самый сильный и может сразиться с Анзу?! Три бога отказываются: как бросить вызов птице, которая обрела божественную силу? Энки предлагает, чтобы с птицей сразился бог войны Нинутра - сын богини-матери Нинмах (Дингирмах), той, кого прозвали "Владычица рождений"
Жестокая битва
Первые удары Нинутры не достигают цели. Анзу отнимает у него лук, но Нинурта, поддерживаемый богами, вновь бросается в бой. Он обрезает птице крылья, а затем убивает ее. Символы власти возвращены богам. Порядок восстановлен!
Вооружившись семью ветрами, Нинутра отправляется в горы, чтобы сразиться с Анзу. Во время их поединка солнце скрывается и поднимается буря.
Свадьба Суд и Энлиля
Однажды бог Энлиль видит юную богиню Суд, которая стоит на пороге материнского дома. Ее красота пленяет Энлиля, но, когда он без лишних слов хочет увести девушку с собой, она отказывается следовать за ним.
Сватовство
Богиня Суд не желает слушать бога. Энлиль понимает, что должен попросить ее руки, как велит обычай. Он посылает своего помощника по имени Нуску за матерью девушки. Нуску передает ей слова хозяина: если Суд примет предложение великого бога Энлиля, то поселится в его дворце. Она будет распределять власть между богами и вершить судьбы людей! Ее назовут новым именем - Нинлиль (Госпожа Ветер). Имя "Нинлиль" - женское производное от мужского "Энлиль" (Господин Ветер). Суд соглашается стать женой Энлиля.
Энлиль осыпает Суд подарками
Счастливый Энлиль посылает Суд сотни подарков. Процессия с дарами проходит через весь город. Суд получает в дар туров, оленей, ланей, газелей, медведей, домашних и диких баранов, овец, обезьян, коров. Еще ей приносят ароматные сыры, мед всех сортов, финики, фиги, гранаты, вишни. И горы драгоценных камней, золота и серебра!
Могущество богини
После первой брачной ночи Энлиль дарует своей жене новые права: отныне она будет богиней любви и рождения детей. Она станет также богиней прорастающего зерна, ей будет подчиняться земледелие. Наконец, она сделается покровительницей письменности. Этот миф рассказывает о появлении Нинлиль и лбъясняет, откуда взялось ее могущество.