Глава 11: Пробуждение глаз фэншуй(1).
З
нания, сокрытые в /Чжу Кан/ были чрезвычайно обширны и глубоки. Объем информации, который ей предстояло усвоить был настолько велик, что даже c её бросающим вызов небесам талантом удавалось осилить до десяти страниц текста в день.
Её дни уходили за постижением тайн /Чжу Кан/, и утренних практик культивации с её мастером. В мгновение ока пролетело пол года. Янг ЦзиМин смогла обрести некие знания в духовных искусствах. Она познакомилась, с астрологией, и вычислением дат, математикой, астрономией, гаданием, физиономией, геомантией, талисманами, вычислением благоприятных дней, улучшением здоровья, повышением мужской и женской силы, она также ознакомилась со множеством других теорий, но ей еще не доводилось применять их на практике.
В добавок, священник ЮйЦин решил познакомить её с печатями и узорами феншуй, так что сейчас ЦзиМей уже могла понимать их.
В оригинале феншуй был одним из методов геомантии, основанный на наблюдениях и изучением географии. Его также называли физиографией и древним искусством геомантии. Согласно легендам основателем этого искусства был Хуан Ну, но более тонкое развитие эта наука получила в эпоху войн. Один из методов, ведущий свою историю вместе с развитием Китая. Его также называли цин нао или цин нанг, но более правильное название это геомантия.
Одно из первых упоминаний слова «феншуй» относилась к ранней династии Цин: «Сила распространяется согласно принципам ветра, останавливается согласно границам воды. Заветы древних не рассеются, заветы движений замерли, древние называют это фен шуй. »(П.П. >< дословно фэн шуй это ветер и вода 风水 , полагаю у этой фразы должен быть более глубокий смысл).
Феншуй можно разделить на концентрацию инь или концентрацию янь.
Фэншуй, основанный на ян тесно связан с жилищем или местом работы человека. Практикующий его помимо конструкции и площади здания должен учитывать множество различных мелочей: как расположение здания, дверей, проводов, как продоложена канализация, где находится кухня, где семейный алтарь и многое другое. Например, при покупке квартиры жильцы могли изучать план помещения на три этажа вврех и низ, потому что хотели получить благоприятное течение ци. Помимо правил существовали исключения, связанные или с редкими географическими особенностями, или с законами инь фэншуя. Если бы все было не так , янг феншуй только и развивался за счет анализа помещений.
Инь фэн концентрировался на выбора места для умерших близких родственников. Практикующий должен был учитывать положение гор, течение вод, потоки энергии, энергетические узлы, глубину захоронения, дату погребения, на основе даты рождения и смерти усопшего, - все факторы подземной географии . В классической теории фэнгшуй инь так же нужно было учитывать факторы, связанные с погребенными родственниками усопшего. Правильно проведеные обряд упокоения, позволял живым продолжать жить в мире и покое. Жизненная сила предков и и их потомков похожа, и потому может резонировать согласно принципам фэншуя инь. Пока остатки предков продолжали получать жизненную энергию на их потомков снисходило благословение.
Вот почему фэншуй одна из важнейший составляющий в китайской истории и культуры на протяжении тысяч лет. Это дает основания говорить, что эта дисциплина не просто суеверие. С научной точки зрения фэншуй можно рассматривать как изучение влияния магнитного поля земли на жизнь человека.
ЮйЦин привёл ЯнгЦзиМей к недавно реконструированной могиле.
Смотря на место захоронение зрачки Ян ЦзиМей сузились.
Она обнаружила, что могила была местом упокоения предка самодурствующего главы поселения Янг ДеМина.
«Малышка, взгляни-»
ЮнЦин встал перед могилой, оглядываясь вокруг,и сказал « Это место в горах очень хорошо. Тут есть ветер, собирающий энергию со множества водных путей. Очень хорошее место для захоронения. Потомкам этого человека наверняка должна сопутствовать удача.»
Янг ЦзиМей подумала о братьях старосты поселения.
Старший, Янг ДеДжи, секретарь в городском муниципалитет. Еще один, Янг ДеЧжи, заместитель в партийном комитете. Третий брат, Янг ДеЦин, известный предприниматель с сетью стоимостью более ста миллионов. И последний, Янг ДеМин, из-за культурной катастрофы он не смог получить хорошего образования, и не смог выбраться из посёлка. Но благодаря отношениям со своими братьями даже, имея скверный и нечистоплотный характер, он смог стать главой поселения.