Совершение масху (протирание)
Масху (поарабски - доведение), по Шариату -
дотрагивание или проведение намоченной рукой
по ичигам (кожаные носки), по установленному
месту и в установленное время.
Ичиги должны быть закрывающими щиколотки и пригодными для ношения в пути длиной в один фарсах. Фарсах
равен приблизительно 5564 метрам.
Ичиги для масху одеваются после совершения омовения.
При повторном омовении уже совершают масху. Если же совершено действие, которое обязывает к полному омовению
(купанию), то ичиги нужно снять. Срок для масху находящемуся дома (вблизи него) - одни сутки, а находящемуся в пути - трое суток. Время для этого отсчитывают после того,
как нарушено омовение, будучи в ичигах.
Если, находясь дома совершил масху, затем вышел в путь
до истечения суток, то для него масху продливается до трех
суток. Если же находящийся в пути до завершения срока масху прибудет домой, то после прохождения одних суток он
снимет масху, т.к. его путешествие завершено. Для масху
обязательно место, охватываемое тремя пальцами руки (три
пальца считается большинством руки, а решение, сделанное
большинством, принимается). Место для масху - верхняя
часть ноги. Проведение масху по внутренней части стопы
или по нижней части ноги не считается достаточным. Масху
совершают один раз.
Порядок совершения масху
Намоченные руки кладутся на носок ноги (чуть растопырив пальцы) и водят ими по всей ступне.
Правой рукой проводят по правой ноге, левой - по левой...
Условия совершения масху
1. Оба ичига одевают после совершения омовения (малого или полного).
2. Ичиги должны закрывать то место, которое обязаны
мыть при совершении омовения, т.е. закрываются ступни,
включая щиколотки.
3. Возможность ношения ичигов, идя по обычной дороге.
4. Ичиги должны быть водонепроницаемыми.
5. Ичиги не должны сниматься самопроизвольно.
6. На них не должно быть повреждения размером с три
мизинца ноги.
7. Нога (если отрезана), должна иметь размер трех мизинцев руки.
8. Оба ичига должны быть чистыми.
Действия, нарушающие масху
1. Все, что нарушает омовение, нарушает и масху.
2. Если снять оба или один ичиг.
3. Проникновение воды во внутрь ичигов.
4. Истечение срока масху.
Для устранения трех последних пунктов достаточно
омыть ноги (если омовение не нарушено).
Совершение масху на гипсе или шинах
Масху на гипсе или на шины можно совершить только в
тех случаях, когда невозможно будет омывать поврежден%
ный орган (из-за риска усиления боли или растягивания лечения).
Если гипс или шины можно будет снять, то масху совершать нельзя. Гипс или шины не должны быть слишком большими, т.е. наложенными на место больше, чем установлено.
Если будет наложено таким образом, то нужно это место
снять и омыть. При обновлении омовения обновляется и масху. Если снять повязку после излечения, то масху нарушается, если же снять для перевязки, то не нарушается.
Отличие масху на ичиги и на повязки
Ичиги нужно одевать будучи в омовении, но для повязки
это не обязательно. Масху на ичиги имеет определенный
срок, а повязка не имеет. Сроком для повязки является время
ее снятия по выздоровлении. Перевязанное место можно протереть, а другое место нужно омыть. Для ичигов же необходимо обновлять масху, если даже снял один из них. В таких случаях нельзя одну ногу омыть, а на другую совершить масху.
О перевязках на ранах
‹ Если перед тем, как сесть на последнее «Аттахияту» в
намазе упадет перевязка с вылечившейся раны, то намаз нарушается.
‹ Нарушение омовения и подлежание полному омовению в масху на ранах одинаковы.
‹ Если совершить масху на повязке, затем наложить еще одну повязку, то масху обновлять не нужно.
‹ При перевязке масху не обновляется.
‹ Если совершить масху на повязке, а затем снять верхний слой, то масху не обновляется.
‹ Для совершения масху на повязке от раны или перелома не нужно иметь намерение.