Субботин А.Л.Треугольник - художник, критик, публика.Анализ отношений.Философия.
д.ф.н. Субботин Александр Леонидович (24 января 1927 г. - 2 января 2017 г.)
печатается с редакцией по Классификация М.: ИФ РАН, 2001 (https://iphras.ru/uplfile/root/biblio/2001/Subbotin_1.pdf)
Анализ отношений в треугольнике - художник, критик, публика
Провел американский социолог Хью Данкан.
Предположим, что художник, критик и публика в обществе связаны, и что эти связи возникают прочные и не прочные. Связи в чистом виде без привходящих и сложных моментов.
Случай первый. Произведение создается в небольших интимных группах, где художник работает на узкий круг близких по духу людей, где важно отношение между ним и этим кругом публики. Художник создает произведение для этого круга, а публика непосредственно реагирует на него. Критика со стороны, если она не совпадает с мнением этой избранной аудитории, может ничего не значить и игнорироваться как художником, так и публикой.
Случай второй, противоположный. Художник работает на отдельный социальный институт, например, удовлетворяет вкус королевского двора. В этом случае он может не считаться с интересами публики, но зато должен внимательно прислушиваться к мнению придворных критиков и цензоров, которые знают, чего ждут от него власть имущие. Прочная связь в этом случае возникает только между художником и критиком.
Случай третий. Художник вырвался из круга потребностей двора и обращается к публичной аудитории. Он поднимает культуру и воспитывать чувства публики. Критик перестал ориентироваться на вкус двора и осознает свою роль как знатока и хранителя профессионального мастерства в искусстве. С этой позиции он дает рекомендации художнику. Критик при этом может вовсе не думать о мнении публики, которую считает «чернью», и работать на нее. В этой ситуации появились две прочные связи: художника с публикой и критика с художником.
Четвертый случай. Взаимоотношения в нашем треугольнике выражаются двумя прочными связями, но теперь уже художника с публикой и критика с публикой. Художник видит свое назначении в том, чтобы творить для народа, и критик обращается к художнику от имени народа, вкус и мнение которого критик якобы представляет. Критик полагает себя знатоком духовных потребностей публики. При этом отношение художника к критику часто безразличное или враждебное. Художник не ожидает собственно критичнской эстетической оценки творчества и усматривает в критике конкурента своему влиянию на публику.
Случай пятый. Взаимоотношения художника, критика и публики полные во взаимной ответственности друг перед другом за поддержание качественного уровня художественного творчества при понимании того, что литература и искусство стоят автономным институтом в обществе. Художник отдает себе отчет в своих обязанностях перед публикой, которая в свою очередь способна адекватно реагировать на его работу; критик же выражает интересы публики и дает профессиональную оценку творчества художника, с которой последний считается. Мы наблюдаем прочные взаимосвязи между каждой из пар.
Для полноты классификации взаимоотношений рассмотрим еще два случая, не упоминаемые Данканом. Когда прочная связь возникла только между критиком и публикой при прохладном отношении и к тому и к другой со стороны художника; и когда прочные связи между критиком и публикой и критиком и художником появились при безразличии художника к публике. Первый случай считаем экзотичным, хотя так бывает, например, если всю свою жизнь писатель работает в стол или живописец создает не выходящие за пределы его мастерской никому неведомые шедевры. Второй же случай содержит в себе внутреннее противоречие (как можно считаться с рекомендациями критика, выражающего мнение публики, и быть безразличным к ней? ) и должен быть вообще исключен.
В приведенном типологическом анализе и связанной с ним классификации взаимоотношения художника, критика и публики выделяются в чистом и выразительном виде, не отягощенными привходящими обстоятельствами. Например, факторами субъективного самосознания и самооценки художника и критика, которые могут значительно сказываться на взаимоотношениях в интересующем нас треугольнике и деформировать их. Первый воображает, что его творчество - его личное самовыражение, и что ему нет никакого дела до общества и до публики, на которую он работает. А критик, являясь на деле лишь апологетом мнений публики, может выдавать свою критику за высшую норму профессиональной эстетической оценки.