16 часть.
На протяжении недели Хэна, как и обещала, заходила к Юки, Танджиро, Зеницу и Иноске. Она рассказывала смешные истории и случаи из жизни, помогала остальным восстанавливать боевой дух Хашибиры. Зеницу первый заметил, что Симизу хромает на правую ногу и из-за этого пришлось рассказать про борьбу Кёдзиро-Хэна против Четвертая Высшая Луна. Мелкие взахлёб слушали повествование беловолосой, а их шкала обожания Хэны, как и уважения к Ренгоку, достигла своего пика довольно быстро.
Но на следующий день, после того, как эта четвёрка косвенно узнала о беременности сестры Юки, в комнате было шумно. Хэна пришла после того, как Зеницу и остальные выпили лекарства и были завершены процедуры, но она не подозревала, что на нее порога, засыпая вопросами, накинется Юки.
- А ну ляг на кровать! Вам всем пока вставать нельзя!
- Ну онэ-сан!
- Что 'ну'?
- Долго ты еще работать будешь?
- Да.
- Симизу-сама, это может быть опасно...
- Так, стоп. Вы все хотите, чтобы я ушла в отставку?
- Да! - Хэна сильно испугалась, потому что Иноске прокричал ответ на ее вопрос.
- Иноске, тебе нельзя повышать голос. Я вас всех услышала, но пока живот не округлился, я могу заниматься своей работой.
- Но...
- Никаких 'но'. Не забывайте, что у меня не просто так звание Столпа. И не забывайте, что после вашего выздоровления, у нас будут тренировки. Так что направьте все свои силы на скорейшую поправку, а не на отговорки, - Иноске продолжал лежать так, как и лежал, Зеницу и Танджиро опустили свой взгляд на одеяла, а у Юки осунулись плечи и глаза встали на мокром месте, - даже и не думай сырость разводить, Симизу. Это моё последнее слово.
В палату заглянула Аой, и Хэна встала со стула, на котором все это время сидела. Зашли девочки-помощницы, а Симизу вышла из палаты.
- Думайте больше о себе, а не о моей работе. Обо мне может позаботиться Ренгоку. И если это облегчит ваши переживания, то пока вы находитесь в Доме Бабочки, я не буду брать задания. До встречи, - сёдзи бесшумно закрылась за спиной беловолосой.
Неделю спустя.
9 октября 1916 года. В Японии принято играть свадьбы в день тайан[1] по календарю рокуё[2]. И именно сегодня семья Ренгоку примет в свои ряды новую девушку.
Именно сегодня для Хэны и Кёдзиро очень важный день. Свадьба бывает только раз в жизни. Оба хотели провести традиционную свадьбу, без добавления европейских костюмов и тому подобное.
Хэна спокойно сидела на стуле, пока на ее голову одевали парик с прической такасимада. Она была бы рада, если бы свадебная прическа была своя, но длина волос очень короткая для этого сложного пучка. Перед тем, как начать одевать парик, на ее лицо нанесли тонну белил и покрасили в красный цвет губы. Макияж стянул кожу и из-за этого казалось, что глаза стали тоньше.
А затем пришло время одевать кимоно. Девушка ни к чему не прикасалась и сама не одевалась - во всем помогали помощницы, что привела Юки. Белое свадебное кимоно сливалось с выбеленной кожей, но на фигуре сидело бесподобно. На вешалке одиноко висела цветастая накидка учикакэ[3], которая окажется на своей хозяйке только после обряда в храме. Поверх парика одели цунокакуси[4].
«Как же тяжело...»
- Все готово, госпожа.
- Спасибо, - в комнату открылась дверь и зашла Юки. Ее рука была зафиксирована повязкой.
- Что за красота! Все мужчины Ренгоку-сану обзавидуются!
- Может это того и стоит...
- Ты на счет чего?
- Одежда с париком очень тяжелая, а макияж лицо стянул...
- Ха! Какие у тебя глаза узкие стали!
- Ха-ха-ха, очень смешно. И мне с этим до вечера ходить.
- Ну, красота требует жертв.
- Но не таких...
- Да потерпи ты! Хотя бы ради меня.
- Кому ты нужна.
- Тогда ради Ренгоку-сана.
- Грязно играешь.
- Ну а как 'по-другому'?
- Ладно, идём уже, - Хэна махнула рукой Юки и двинулась в сторону гостиной.
* * *
Небольшая делегация людей шла в сторону храма: спереди шел высший священнослужитель храма, позади него тенью плелись две жрицы, только потом показались Хэна вместе с Кёдзиро. Ренгоку был облачен в темного цвета кимоно и в чуть светлее оттенком штаны хакама, в руках держал сложенный веер. Позади шел Макото, брат Юки, и держал над их головами большой красный зонт.
Следом за Макото шли остальные гости, которые допускались в храм: бабуля Айко, отец Кёдзиро, как и его брат, сестра Хэны. Для Симизу, как и для Ренгоку, Кагая Убуяшики был близким человеком, поэтому они решили отправить ему приглашение на свадьбу. Ответ пришел на следующий день, но в нем было написано, что сам Ояката-сама прийти не сможет и из-за этого отправит своих старших дочерей, Хинаки и Ничику. Приглашение также получил Тенген Узуй - лучший друг Кёдзиро. Когда Хэна узнала об этом, то сказала, что церемония в храме будет блестящей.
Симизу Макото вытянулся, раздался в плечах, а из черт лица ушла некоторая часть детских плавных изгибов, у Айко появилось несколько морщин, а рост стал немного ниже. Хэна была рада, что они приехали на свадьбу и уже познакомились с Шинджуро и Сенджуро.
Первыми в храм зашли священнослужители, только потом в стенах храма оказалась невеста, а потом жених. Спиной к алтарю стояли мико[5] и каннуси[6]: жрица была с левой стороны, а священник - с правой. Хэна встала напротив женщины, Кёдзиро - мужчины. Гости разделились на две группы: справа - родственники Симизу с Хинаки, а Ничику стояла слева вместе с Блестящим столпом, отцом и братом Ренгоку.
Перед началом церемонии(яп. сансан-кудо) присутствующие поклонились алтарю, и священник начал обряд очищения: пение молитв содержало в себе хороший и радостный посыл, а онуса[7] несколько раз показался перед глазами Хэны. Затем мико поставила три очоко(цилиндрические чашечки для саке) разного размера. Хэне предстояло сделать по три глотка алкоголя на каждую чашечку. Она волновалась на счет этого, как и Кёдзиро. Благо, Шинджуро сам решил эту проблему, сходив в храм и предупредив священника, что Симизу просто пригубит две чашечки, хотел, чтобы все три очоко так пролетели, но каннуси настоял на том, что три глотка должно случится. Хэна потом была так рада, что, не сдержав эмоций, обняла отца своего жениха. Затем, правда, долго извинялась.
Первая чашечка была самой маленькой - символ прошлого и благодарности предкам. Первые три глотка совершил Кёдзиро, а затем Хэна пригубила. Вторая очоко была средней по размеру и означало настоящее Ренгоку и Симизу, но первой чашечку пригубила беловолосая, а затем уже Кёдзиро. Последняя была самой большой - символ будущего счастья и здоровья потомков. Сначала она попала в руки Ренгоку, а затем - Симизу.
- Прошу вас дать клятвы друг другу, - произнес каннуси, когда все гости три раза отпили саке из очоко, которые поднесла все также мико.
Ренгоку начал первым:
- Сегодня я обещаю быть твоим проводником и напарником во всех жизненных приключениях. Я обещаю быть твоим лучшим другом и твоим мужем. Я полностью обещаю тебе себя. Твоя любовь дает мне надежду. Твоя улыбка дарит мне радость. Ты делаешь меня лучше. Когда я с тобой, все остальное отходит на второй план. Ты наполняешь мои чувства радостью. Ты - моя жизнь, мой величайший дар. Мне так повезло называть тебя своей любящей женой. С этого дня моя жизнь навсегда связана с твоей. Мои мечты - это твои мечты, и я построю все вокруг тебя. Оставаться с тобой вечно будет просто недостаточно, но с этого дня я клянусь максимально использовать каждое мгновение. С этим кольцом я обещаю тебе, что ты никогда не сталкнешься с миром в одиночку. Я обещаю, что буду любить тебя до конца этой жизни и всю последующую.
- Сегодня ты сделал меня самым счастливым человеком в мире, согласившись разделить со мной свою жизнь. Я обещаю лелеять и уважать тебя. Я обещаю заботиться о тебе и защищать тебя. Я обещаю утешать тебя и ободрять. Я обещаю быть с тобой всю вечность. Я обещаю любить тебя таким, какая ты есть, и таким, каким тебе еще предстоит стать. Я обещаю быть терпеливой и помнить, что все, что между нами, основано на любви. Я обещаю лелеять твои мечты и помогать тебе достигать их. Я обещаю поделиться с тобой всем своим сердцем и не забывать показывать тебе, как глубоко я забочусь о тебе, независимо от трудностей, которые могут встретиться на нашем пути. Я обещаю любить тебя преданно и неистово - до тех пор, пока буду жива, и в следующей жизни я буду любить только тебя.
После того, как молодожёны дали клятвы друг другу, каннуси подошёл к алтарю и вознес ветки сакаки[8].
С этого момента род Симизу потерял одного своего человека, что теперь будет носить фамилию Ренгоку.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Ребят, я вахуе. Простите, если что-то упустила в церемонии, я никогда не была на синтоистской свадьбе и ввиду этого факта, я не знаю, какой длины и какого содержания клятвы на этих свадьбах. Все, что там написано, искалось на просторах интернета и ВК.
Определения[^]:
Тайан[1] - по календарю рокуё тайан считается самым благоприятным из шести дней и идеально подходит для проведения деловых или личных мероприятий, таких как свадебные церемонии.
Рокуё[2] - последовательности по шесть дней, вычисляемые по китайскому календарю, по которым японцы пытались предсказывать удачность дня. «Рокуё» часто встречается в японских календарях, эту систему используют для вычисления дней свадеб и похорон.
Учикакэ[3] - роскошная длинная накидка, надеваемая поверх кимоно, обшитая по низу валиком алой (реже — золотой) ткани, чтобы грациознее скользить по полу. В настоящее время термин «учикакэ» используется только для верхнего кимоно невесты.
Цунокакуси[4] - тип традиционного головного убора, который носят невесты на синтоистских свадебных церемониях в Японии. Это сделано из сложенного прямоугольного куска ткани, который надевается так, чтобы частично прикрыть волосы невесты.
Мико[5] - жрица.
Каннуси[6] - священник.
Онуса[7] - метёлка из белых бумажных лент.
Сакаки[8] - священное вечнозеленое дерево в Японии.
1534 слова.
Простите, что глава вышла маленькой.